對王泉、程業的審訊較爲順利，就因爲他貪生怕死想活命。

王泉作爲開戰以來抓獲的最高行政官員，黑巾軍内部此前不爲人知的秘密到此逐漸露出端倪。

根據司空南的反應，黑巾軍的高層并不和睦，此前百裏燕也曾判斷，當黑巾軍完成地盤的鞏固，内部利益階層的分化将不可避免的出現，尤其是特權階層的樹立，本身就是他們起事的根本目的，卻也沒料到會上升到水火不容的地步。

此番打下邵平純粹是僥幸中的僥幸，王泉當時對司空南的到來本就顧慮重重，要不是葉信所部停在城南外三十裏，直接把大軍開到城下，王泉斷然不會相信龍淵天王大軍北上作戰，究其根本，是黑巾軍内部的勢力劃分異常明顯，利益沖突極爲尖銳。

根據王泉交代，黑巾軍内部大緻上分爲兩派，是以聖焱、雷霆、神通等天王爲首的中原派，另一派是以龍淵、千歲等天王的西進南下派。

這也是爲什麽聖焱等天王決意攻打長孫、鹹國等北海沿岸國的原因，因爲北海富庶，平原廣大。王泉當然僅僅隻是看到了北海的富庶，卻看不到跟深層次的戰略選擇。

中原地區大國林立，戰略資源豐富，土地産出大，攻占了中原，等于控制了版圖上核心經濟中心，就能背靠北海，由北向南一統版圖。

而向南、向西策略較爲務實，因爲向南是人口較少的徐國，向西是人口較多，而奴隸制根深蒂固的衛國以及西海其他小國。

攻占了徐國，等于打開了通往衛國東南的傳統勢力通道，隻要發動民變，衛國這個有用數百萬奴隸和數以千萬的底層農民的大國，很難抵擋爆發式的民變，一旦黑巾軍在版圖上得以與衛國相連，衛國的瞬間崩潰是可以預見到的。

此兩種戰略尤其各自的優點和戰略局限性，有缺點在于戰争資源的分配，和戰争中能否獲取戰争資源回哺戰争機器。

經濟上，向西發展衛國人口衆多，土地極廣，周邊是西海四個小國，無法構成實質威脅，但是衛國遠離中原腹地，一直是中原文化較爲排斥的落後國體，不被傳統觀念所接受，同時生産力比中原更低。

軍事上，衛國路途遙遠，即便是騎兵快速行進，抵達中原腹地也需要兩個月左右，步兵不走水陸，需要半年以上，極爲不便。

中原地區雖然富庶，交通發達，但強敵環伺，非集中重兵才能解決問題。更爲緻命戰略缺陷是三線作戰，東有晉國，南有志國、西有孫國，不得不與三大國同時交戰。

因此中原戰略從一開始，便是将志國西北人口全部抽空，将志國西北郡縣變爲白地。

同時将鹹國吞并，以望親江爲界，與晉國對峙，将志國穩定在既有邊界，而後會師北上打垮長孫國，經由長孫國，繞道思水江下遊，從背後打擊孫國，并一勞永逸的解決梁國這個中原共主，令天下群龍無首。

這才是聖焱、雷霆、神通等天王的最終戰略意圖，王泉僅僅隻是個太守，他知道的僅是高層不和，而看不到根深次的戰略問題，是兩派爲了戰略資源分配産生的不可調和的矛盾。

對王泉等人的審訊持續到夜間，百裏燕半路插入審訊，對此前内容的了解多半來自于其他人口中，但有一件事始終令人百思不得其解。

黑巾軍緣何要制定兩種截然相反的軍事戰略，難道黑巾軍高層從密謀起事的一開始，戰略方向就不統一？

這在地球戰争史上是極爲罕見的，還沒有哪個軍事集團能在内部意見相左情況下，同時展開兩種截然相反的戰略打擊，更何況這是一場已經席卷了上千萬平方公裏的浩大戰争，在至少四個戰線上作戰，他們怎麽能做到的！

多線作戰乃兵家之大忌，究其根本，是軍力和後勤工業資源的有限性，導緻無法将兵力鋪展到更爲寬大的戰線上所導緻的結果，而集中兵力打擊敵人是兵家首選策略。

但黑巾軍從一開始就不缺兵，召之即來來之能戰，短時間内打殘了孫國，壓制了長孫，威逼了志國，對峙鹹國，其總兵力達到了空前的一百二十多萬人，令中原五大強國中的四大強國的時間陷入内亂而無法進行戰争動員。

而且是在兩三個月内擴張到了一百二十萬人，對于這個還是青銅農耕的時代，哪個國家能夠在三個月内，有條不紊的将一百二十萬人投送到千裏之外的戰場，更何況這麽多人，從哪裏充足到足夠的軍事資源。

這一問題一直困擾了百裏燕很久，直到邵平之戰，黑巾軍内部從一開始就以兩派爲核心各自實施戰略目标，由此就隻有一種解釋，黑巾軍前期的戰略儲備資源極爲充沛，能足夠支撐他們在兩個方向上發動戰争，其有這個經濟能力。

去年聖焱天王受挫于永興河畔後，南線的龍淵天王戰略展開極爲順利，由此加深了他們内部的矛盾。因爲一開始，軍事和經濟資源是向聖焱天王所屬的中原派傾斜，永興河受挫之後，這種傾斜開始轉向南進派的龍淵。

那麽問題來了，黑巾軍到底是什麽時候開始預謀這場空前浩大的奪權準備的，其戰争資源還有多少，還能持續多久的擴張，其最高層的天師又是什麽人，與各天王之間是什麽關系？萬涅的作用是什麽？黑巾軍的邪術來自哪裏，這些内容王泉一無所知。

對其他聖使的審訊最終都指向了聖勳司，黑巾軍邪教思想的宣傳機構。

但凡軍、政之外的聖使，都由聖勳司負責培訓，聖使之間分工相當細緻，等級極爲嚴格，選拔的條件必須皈依君父天教，而後選拔培訓，所有的騙人伎倆都是由更高級的聖使，甚至是天師直接出面傳授。

他們自己心知肚明這些伎倆都是可以人爲操控，而老百姓不知道的自然現象，但是他們卻可以得到特權，諸如女人、肉食、金銀、绫羅綢緞等等。因此幾乎沒有人質疑和反對，更沒有人願意出賣秘密。

更爲令人發指的還在于，爲了讓他們的所得合法化，設立了供奉祠，要求信徒定期供奉一定數量的金銀給天教的上神，如此才能得到死後升入天國的機會。

而這些貢品再由他們以法術送給上神，甚至直接裸的将良家女子誣指爲前世作孽後世償債的妖女，亦或者被天教上神選中的聖女，要求将這些女子獻給天教伺候上神，實則是供他們奸污和淫樂。

黑巾軍在占領地實施的種種措施之駭人聽聞，自中原有曆史記載以來亘古未有，有的也僅僅是暴君驕奢淫逸荒淫無度。

如今的黑巾軍徹底将極少數特權階層享受到的權利，以籠絡人心的手段，下放至每個願意替他們嚴守秘密的個人手中，如此實質上是構築起了一道以權利特權和物質特權爲核心的毒瘤階層。

爲進一步掩飾他們的罪惡，甚至以擄掠女子組建妓營，統統将兵士、将官，拉攏到他們的邪惡計劃中。

以至于大量的外國客軍，調防至異國領土後無惡不作，無所不爲。籍此不斷以罪惡腐蝕基層兵士的人性，讓他們更加願意無惡不作無所不爲。

試想一個窮兇極惡歹徒，面對懲罰殘暴的正義之師，明知被抓後是個死，他還能束手就擒嗎，勢必要猛烈抵抗直到死爲止。

假如奸淫擄掠是一種特權，那開辦妓營同樣也是賄賂拉攏基層兵士，腐蝕人性的手段，不得不說，黑巾軍做到了，将百裏燕兩世爲人所見所聞都徹徹底底實施了一遍。

審訊工作一開始還隻是高層将領主持，随着事态進一步的擴大，如此駭人之殘酷手段亘古未有，葉信再三權衡，決意抽調全軍百夫長及以上三分之二中下層軍官列席旁聽，陸肇、方千、白郃等人一并列席，有意将此等罪行公之于衆。

審訊在後半夜暫一段落，葉信連夜召開會議，緊急商讨應對措施。

黑巾軍的邪教思想手段毒害極深，僅靠一天的政治宣傳工作根本不足以根除毒瘤，更可惡的還在于黑巾軍發根于孫國，将大量外民遷入了鹹國，導緻孫國人對黑巾軍派駐的孫國官吏極爲依賴，來自其他諸侯國的外民對鹹隊根深蒂固的不信任。

此法非但在鹹國實施，大量志國、徐國的百姓被黑巾軍移入了長孫國，籍此打亂了當地千年以來的地緣民俗環境。令不同國家，不同口音民俗的百姓相互監督檢舉，由此形成惡性循環。

但凡違背君父天教意志的個人，都有可能遭到上至死刑的懲罰，進一步打擊了民衆反抗情緒，曾強了愚昧無知。同時施以小恩小惠，又鞏固了黑巾軍的統治。

“諸位，黑巾軍面目如今已是真相大白，其以替天行道爲名，行篡權謀逆驕奢淫逸爲實，危害地方殘害百姓甚重，其罪滔天，衆将有目共睹。

而如今雖是打下了邵平，但鹹西、丘南以及半個都郡的百姓仍在水生火熱當中，諸位可有良策，能将黑巾軍滔天罪惡公之于衆！”

葉信問道諸将，坐下是一片靜默。

現場站着、坐着的都是軍中排得上資格說的上話的，但至少有三分之二是文盲。就連黑巾軍的聖使都說，妖言惑衆這一套把戲，對付目不識丁的百姓是無往不利的利器法寶。

就象電話詐騙一樣，隻要換個花樣，照樣有人上當。如果沒有百裏燕這等身懷學識者識破邪術，又有多少将領不被蠱惑嘩變呢。

(本章完)

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