楚王身爲楚國的一國之主，救過他的人、保護他的人很多，但他唯獨記着宓中昱的恩情，不僅賜于爵位，還對宓家姐弟多方關照，即使宓中昱身故三年仍然不改初心。這樣深刻的情誼，宓月不認爲一般人能讓楚王做到這一地步。

宓月本人就極通字畫，對字畫的鑒賞能力自然不低，翻開宓中昱的一副副字畫，腦海裏便生起一個豁達豪邁的漢子形容。

在宓月的記憶裏，宓中昱極寵長女，這從宓月的次序中可以看出來。一般人家，女兒與兒子各自排序，極少會兒女一起排，尤其是大戶人家，極重排序。

但宓中昱就将宓月排在前面，兒子排在後面，故而現在所有人見到宓月都要喚一聲宓大小姐，宓峥才是宓二少爺。

這個稱呼也使得宓月的身份可以直接代表義恩伯府。

将關于宓中昱痕迹的字畫看完後，宓月從另一個箱底找到兩本醫書。

這兩本醫書顯然有些年頭了，又在箱底放了三年，紙張稍稍一用力就碎了。宓月小心翼翼地翻開，第一本是關于外傷的護理和用藥。

宓月看了一遍書中所提到的藥方與治療方法，雖然比不上現代的科學治療方法，但在古代來說有許多可取之處。

第二本是與跌打損傷有關的，宓月翻了翻，其中的方子算得上不錯了。

記憶中宓中昱喜歡習武，常自己配跌打損傷之藥來用，也常拿去送人，方子應該出自這一本。

合上書後，宓月目光落在這發黃發沉的書本上，漸漸地有了一個主意。

書房外，姚黃匆匆走了過來，在門上敲了幾下，“小姐，門外來了兩個和尚，說要見您。”

“和尚？”宓月驚訝地站了起來，她什麽時候認識和尚了？楚國又沒有寺廟。不過，她還是說道：“請他們請到會客堂。”

将書房關上後，宓月去了會客堂，許總管已陪着兩個和尚在喝茶了。

走進客堂，客座上坐着一個白須及胸的老和尚，老和尚身後則站着一個圓臉的小和尚。

兩個和尚身上的僧服極舊，還補了幾個大補丁，但老和尚一身氣度不凡，面相慈善，一雙眼睛帶着看透世情的睿智。

那小和尚年約十五左右，圓圓的臉蛋看上去極是讨喜，即使一本正經地站在老和尚身後，也讓人忍不住會心一笑。

見宓月進來，老和尚站了起來，一手執着佛珠，另一手施禮，問道：“善人便是宓大小姐吧？”

宓月還了一禮，說：“正是，不知大師如何稱呼？”

“貧僧法号普賢，來自天都菩心寺，遊曆至荊國時，得聞善人事迹，特地前來讨教。”

宓月一愣，天都也就是皇城，不知道這位老和尚在荊國聽過她什麽傳聞，以至于千裏迢迢跑來楚國找她。

難道她曾做過太極品的事，老和尚好奇得跑來一觀真人？

老和尚身後的小和尚走了出來，施了一禮後，說道：“聽聞善人有一舞，名叫千手觀音，舞風大慈大悲，有菩薩下凡之妙，能令凡人參悟禅道。法師得知此事，特地前來求證。”

佛門中，有禅師，法師之分。禅師是指修禅的高僧，而法師則是善于學法和說法的高僧。

宓月聽了小和尚的話，便明白了。這位普賢法師想是遊曆各國的傳法高僧，無意中聽到她曾跳過千手觀音，故而好奇過來一看。

她與江渝等少女爲翁主獻壽的千手觀音，的确是有一段時間名震王城。參加壽宴的客人将此舞說了出去後，便越傳越神奇，越傳越誇張，這位法師聽見了，又得知此舞與佛門有關，便跑到楚國來證實是否真實了。

宓月連忙說道：“不過是獻醜之舞罷了，傳聞過于誇張，作不得準，法師莫信以爲真。”

普賢法師笑道：“一個傳聞或許有誤，但二人傳聞，以及親自觀賞過的人亦是如此說，必是真的。”

“不知法師聽誰說了？”

“是懷安善人。”

敢情對方先去了懷安翁主府？

宓月想到懷安翁主正是信佛的人，這位法師又來自天都皇城，定是将她的什麽底細都交待清楚了。

宓月隻沉吟了片刻，便說道：“法師千裏而來，一片誠心令小女子甚爲感動，小女子這就下帖，請其他朋友過來，在明天爲大師跳一次。”

此地風俗信佛，佛門地位高，對方來自天都，又能讓懷安翁主知無不言，可見在佛門的地位很高，有一定的影響力。

又不是什麽難做的事，再跳一次也無礙，若得一句贊譽，還能讓一群少女得些好名聲。跳千手觀音舞的少女都到了談親事的年紀，有了這好名聲，親事上也順遂一些。

能幫到朋友，又是舉手之勞，宓月樂意之極。至于她？她心裏早認定了人，就不需要什麽好親事了。

宓月讓許總管安排普賢法師與小和尚了緣在外院的客房暫住兩天，然後立即下帖子請那二十位少女過來，又把樂師找來，還有會哼唱的丫鬟一道請來。

第二日，少女們欣然而來，在普賢法師面前将千手觀音認認真真地跳了一遍。

普賢法師看完後，被震驚得久久不能言語。不管是莊嚴的舞姿，還是如同梵音的音樂，無一不令人震撼。真真切切地看過一回，普賢法師覺得比他原以爲的還要神妙。回神過後，又閃過一絲惋惜。

宓月是心思靈巧之人，看出了普賢法師的惋惜，将她先前畫好的稿子拿了出來，交到普賢法師手上，“這支舞男人也可以跳，跳出來是陽剛的風格，另有一番禅意。”

佛門的地位如此之高，與他們積極傳法脫不了關系，佛教傳法除了講法外，也有音樂，又叫佛樂。

既然有佛樂了，那麽多個佛舞也不出奇了。

普賢接過畫稿，看着畫中人莊嚴清淨的面容，與佛家理念契合，大喜不己，再三向宓月道謝。

宓月說道：“不妨與法師實話實說，此舞并非我原創，而是我觀看他人之舞後學來的。先舞者是一群聾啞人，希望法師得了此舞，從中受到實惠後，可以拿出一部分救助于身體有殘者。”