許貫忠聞言一愣，旋即驚醒，連忙朝楊鋒跪倒道“微臣一時冒犯，還請國君懲罰，以正我千羽國國法。”

楊鋒連忙道“許愛卿，不必如此，下次注意便是了，起來。”

“微臣有罪，若國君不罰，有何以服衆！還請國君懲戒！”

這讓楊鋒有些猶豫了，王猛所言有理，而…許貫忠卻是重臣而且還是無心之過，畢竟以前也沒當過官，不懂宮廷禮儀。

“刑部尚書可在？”

“微臣在！”張偉走出。

“依千羽律的話，許卿可有何罪則，受何懲罰？”

張偉想了想道“尚書令此舉屬缺失禮儀，不構成刑法，若說要罰應該尊照禮法，然我千羽國自建國以來從爲出現禮部和相應的理法。”

楊鋒點了點頭，“既然此前無此罪則，那麽許卿便不構成藐視君威，此事不須在提，不過，景略先生所言也确實是我千羽國的不足之處，我等當需一起努力，争取早日彌補完善我千羽國的朝堂……相應的則是人才，孤希望衆卿家能夠多多舉薦人才。”

“臣等遵旨！”文武大臣皆躬身應道。

“景略先生，可有何良策使我千羽國由衰變強，我千羽國不問出身，爲才是舉，隻要先生真有才華，孤必然重用之。”

王猛躬身拜倒，“古有言，天下大勢，久合必分，久分必合，而今神州大地人諸侯林立，八大帝國皆以窺探中原久已。我宋月皇朝的北方蒙元帝國大帝孛兒隻斤·忽必烈更是已經對我宋月皇朝蠢蠢欲動，隻要蒙元帝國對我宋月皇朝開戰，其餘七大帝國必将以維護神州大地的和平而進入中原，到時候必然天下大亂，流寇四起，然八大帝國的子民皆以過慣了安定的生活，戰争的爆使他們被迫從軍，流離失所，到時候一個不慎便會使得天怒人怨，甚至爆農民起義，而我中原除了宋月皇朝的本土外，包括七大王國以内的其他諸侯國都因爲互相攻伐，百姓已經習慣了戰争，到時候神州逐鹿，最後入主中原的極有可能是中原的本土勢力，天下大亂後，國君要麽選擇投降強國，要麽奮勇而上。小人雖爲燕雀卻有鴻鹄之志，我觀國君爲人乃是一代明君，若國君選擇奮勇而上，小人願誓死追随，若國君無稱雄之心，小人便投他處，也無需多言。”

張偉聞言大驚，連忙出列，對着楊鋒躬身後，對着王猛憤怒道“王猛，你以爲你是誰？敢如此放言，千羽國還不一定錄用你呢，你若找死，自缢便是，何故害我！”

不等王猛開口，楊鋒便擺了擺手，淡笑道“張愛卿需要擔憂，孤一向喜歡直言不諱之人，景略先生對神州大地以後的展，孤很是贊同，以此點，孤便要用你！”

王猛會意，哈哈大笑道，“國君仁德，草民佩服，餘生願爲國君鞍前馬後。”又轉而嚴肅道“戰争先需要士兵和糧食，隻有擁有這兩樣才能具備争霸的能力，其中士兵需要人口補充，所以我千羽國步廣開國門，收納難民，不僅可以獲得大量的人口補充，還能使國君聲望大增，我們可以先使用這些流民建造工程，帶領他們開墾荒田，興修水利，這樣不僅不用付出什麽，還能快開我千羽國，至于糧食，則需在個縣之中修建糧倉有于囤積糧草，糧食的來源則是通過百姓的稅收和與他國購買，草民從東晉國一路而來，展糧食價格與日俱增，從開始的8銅/單位到現在的13銅/單位，所以草民覺得千羽國若有餘錢的話需盡早收購糧草，采取廣積糧，緩稱王的策略。”

楊鋒聽後大喜過望，看來自己這是撿到塊寶了，這王猛确實了得，“景略先生言之有理，可是孤該從何着手呢？”

“第一，人才錄用，應該建立完善的薦舉賞罰制度和官吏考核标準。地方官員應分科薦舉名爲孝悌、廉直、文學、政事的人才，上報朝廷；朝廷對被薦者一一加以考核，合格者分授官職；凡所薦人才名實相符者，則薦舉人受賞，否則受罰；凡年五品及五品以上官吏，必須“學通一經，才成一藝”，其不通一經一藝者統統罷官爲民。這能推翻迷信武力、蔑棄文化知識的落後觀念；有效地提高了千羽國各級官僚的智能素質，“才盡其用、官稱其職”的新局面将日益形成；社會風氣和社會治安也爲之一變，賄賂請托、恣意妄舉的現象逐漸消滅，而養廉知恥、勸業競學之風日盛。其二，展教育，培養人才，招募的人才終究是其國之人，其心可能有異，自己培養的人才才能對國家更加忠心，沒有絲毫後顧之憂，當廣修學宮，聘任學者執教，并強制公卿以下子孫入學。國君每月親臨太學一次，考問諸生經義，品評優劣，并與學宮夫子講論學問，以督察學校教育，擴大号召力和影響力。可以的話也可以鑄造至聖孔子石像，宣揚儒教。這樣，先進的漢族傳統文化在千羽國将很快得到複蘇和振興，而官僚後備隊伍的培養工作也将走上了正規化。

其三，興修水利，獎勵農桑，努力展社會生産。爲通過召還流民、徙民入境等途徑增加農業勞動力，并注意節約開支、降低官僚俸祿、減免部分租稅，以減輕人民負擔。朝廷需經常派官員巡察地方，推廣先進的生産技術，獎勵努力種田的農民。”

楊鋒看了許貫忠一眼，許貫忠馬上領悟了意思，“先生所言利國利民，在下佩服。”

楊鋒知道許貫忠是認可了王猛的策略，這足以證明王猛的才學，可是該如何安排官職呢，這是楊鋒需要思考的問題了。

“景略先生才文過人，孤佩服至極，然如今我千羽國百廢待興，官員太多閑置，不知衆卿家以爲累略先生該任何職？”

(本章完)

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