大婚第二天的當夜，嬴九就重回工作崗位之上，他在白露宮會見各家學派；商談了各家入駐（回歸）一事，包括在秦勢力内宣傳學說，以及在鹹陽學宮辦學等各種準則。
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原兵法學院、兵武學校、兵謀學校依舊存在，但統稱爲軍事學院，由兵家主事，分别由幾位兵家的俊傑負責。
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醫學院依舊是醫家。
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法學院由法家建立，由李由和李忠兩兄弟、以及商雍來負責，讓李氏兩兄弟一起共事，嬴九也有讓他們兄弟重新和好的意思；除非是徹底撕破臉皮，不然兄弟之間哪裏有不能了解的恩怨，進一步可以緩和李由和李斯的關系。
對于李由，嬴九給予了他同白仲一樣的重視；既然曾經是爲大秦戰死的三川郡守，那未來必定是大秦的三川君，這是嬴九的許諾。
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陰陽家成立陰陽術院，陰陽術院與鹹陽學宮已有的術士學院有着很大的相似性，但陰陽術有其獨立的價值；陰陽術，更加劍走偏鋒、更加詭異，還存在特殊的咒術、陣術、禁術等等體系。
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相馬家設立了獸靈學院，包括獸類醫學、獸類馴養、獸類護理、寵物培養、坐騎培選等等；伯樂的孫女孫鹭爲院長，她已經轉職爲了一名獸靈師，已經不局限于相馬了。
孫鹭的存在，俨然成爲了相馬家發展的重心；她是讓相馬家脫離單純相馬，真正成爲一個上得了台面學說的關鍵人物。
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在商家以及沈毅的操作之下，鹹陽學宮的經濟學院也是建立了起來；沈毅僅挂職爲名譽院長，主要還是處理财務台的事情。
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道家和道教一起建立了黃老學院，儒家（荀派）設立了儒風學院。
黃老學院可以理解，畢竟無論是道教還是道家，都尊崇黃老；但爲何儒風學院要多餘這麽一個“風”字呢？
“儒風、儒風”，給人的感覺仿佛是有“儒”之風格，但卻不是儒之本身；爲何不直接稱爲儒學院？
原因很簡單，就是爲什麽我們一直都在強調“荀派”呀；因爲與孔孟的性善論相比，荀派的理論基礎是“人性本惡”，這是迥然相異的兩個觀點，從此延伸而出自然也就是不同的派别。
孔孟講究人性本善，用禮儀來讓人們保持這份善；荀子認爲人性本惡，通過後天學習來使人爲善。
再加上荀子兼采百家，對儒學進行了改造，荀派必定和傳統的孔孟儒學有着區别；既是有區别，那就不可貿然以儒學來冠名。
孔孟之道與荀子之思，兩者之間各有各的合理之處，思想就是要在碰撞之中走向繁榮才對。
正因爲荀派的特征，所以儒風學院的教學範圍以儒學爲本體，但卻不僅僅局限于儒學；四書五經、儒家禮儀、倫理道德隻是基礎，進一步若是教你百家思想，那也不要見怪。
黃老學院和儒風學院都有着一個共同的特征，那就是：我們教學不是看我們能教什麽，而是看你想學什麽，你想學什麽我們就教什麽。
至于嬴九覺得“人性本善”好，還是“人性本惡”好？
嬴九的回答沒有意義，因爲這是學者應該研究的問題，嬴九隻管用就行了，什麽對秦勢力有益就用什麽。
在學理上，兩者或許會存在沖突；但站在一個勢力之主的角度來看，完全可以同時采用。
讓思想在對撞之中進步，豈不是更好？
而且“獨尊儒術”所導緻的曆史也已經證明了，雖然單一思想有利于短期的穩定，但長期必将走向僵化。
百家争鳴，百花齊放才是繁榮之道。
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最後則是伶家，但伶家學院這個稱呼可能會給人以誤解，正好其所教授的又是琴棋書畫、音律笙箫等等内容，便稱之爲藝術學院；同樣也是爲伶家擴展了其内涵，還涉及了戲劇、話本、表演等等内容，當然也就不再僅僅局限于女性。
或許以後就不叫伶家了，而叫藝術家；藝術學院的院長，則是西子，雖然她将伶家首領之位傳給了李青瑜，但她還是選擇留在鹹陽學宮，幫助伶家的發展。
一直以來，嬴九都低估了伶家的力量，當西子将伶家首領之位傳給李青瑜時，嬴九同時獲得了一個遍及十三州所有中大城市的巨大情報網；而且伶家培養出來的花伶，無一不是與當地的達官貴人、地方豪族有着千絲萬縷的聯系。
這一份情報力量，直接使得秦勢力的情報能力增強了一倍不止，同時也彌補了秦勢力對于一些特殊行業的滲透不足。
以上九院的開設，完全讓鹹陽學宮的檔次提升了不止一個階層；再能有一兩位張先生那般的人物，鹹陽學宮即可爲華夏區第一學宮！
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大婚後十天内，各方賓客基本上都已經走完了，包括郭幂也“離開”了；經過種種考慮，士棄與士家約定了婚期，定在三年以後。
而實際上，郭幂并沒有離開，因爲時間即将再度被撥動，作爲與士棄互相認可的另一半，秦勢力不會再讓郭幂進入時間線中，若是不小心出了什麽意外，後悔都來不及。
關于此事，取得了士燮的默許；而且郭幂在龍編城本就很少露面，所以她回不回去都無所謂，以士棄的人品，他也不會在兩人感情成熟前做什麽不妥的事情。
别看三年的約定很久，要知道時間線的推進可是很快的，所以這個日期并不遙遠。
同時，甄家以及甄逸親信丁毅的親人們被護送到了鹹陽……
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半月，法家開始投入對《秦律》的編修之中；同時，陰陽學院、黃老學院、儒風學院、法家學院、軍事學院及術士學院、陣法學院開始聯合對秦勢力的陣法進行改進、補充。
湘夫人的陣法造詣可是驚爆了不少人的眼球，一下子賦予了大陣強悍的防禦力和殺傷力，以及幻陣的功能。
法家的特殊陣法技巧也讓人們眼前一亮，其竟然是将法理編入了陣法之中、形成了規則種子，種子會随着秦勢力律法的完善而完善。
執法者在執法時可以調動法律之力增幅自身實力，免除絕大多數負面狀态；并且大陣籠罩之下，人們産生犯罪意圖的概率會降低，将減少各種沖動式犯罪的出現。
黃老學院則是彌補了陣法自我運轉的不足，賦予了陣法一定的靈氣吸收能力，并且增幅了誅魔效能；儒風學院則是将浩然正氣的種子灌輸入陣法之中，可以滋養整個勢力内的浩然之氣；軍事學院則是添加了一些戰陣技巧，必要情況下可以啓動戰陣形态，抵禦外敵。
在衆人的聯合下，這個當初由張先生獨立布置的感知陣法，已經變成了一個可以無限成長的守護屏障。
現在秦勢力一共有兩個屏障，一個是九州靈閣帶來的靈氣屏障，一個是守護屏障。
而建成守護屏障的代價，讓秦勢力的寶庫足足空了二分之一！
并且未來擴張的消耗，更是體現了何謂“吞金大戶”；不過強大的能力、功能，讓嬴九痛并快樂着。
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