第247章 小無相功(上)


葉鋒既已學了天山六陽掌,天下第一等暗器‘生死符’,自然也手到擒來。

說來,這‘生死符’,跟日月神教的‘三屍腦神丹’、神龍教的‘豹胎易筋丸’,有着異曲同工之妙,用來控制他人,再好不過。

但‘生死符’格調之高,卻決非‘三屍腦神丹’和‘豹胎易筋丸’可比。

這‘生死符’實是武林中第一等的暗器,是利用酒、水等液體,逆運真氣,将剛陽之氣轉爲陰柔,使掌心中發出來的真氣冷于寒冰數倍,手中液體自然凝結成冰。

化水爲冰,已是不凡,但發射生死符更有學問。能保證射中,則一定要精通暗器功夫。

更絕更妙,也更高深的是,生死符發出,一片小小的薄冰之上,如何附着陽剛内力,又如何附着陰柔内力,如何附以三分陽、七分陰,亦或是六分陰、四分陽,五分陰、五分陽。

雖隻陰陽二氣,但先後之序既異,多寡之數又複不同,當真稱得上随心所欲,變化萬千。

初中生死符者,會覺得傷處越來越癢,而且奇癢漸漸深入,不到一頓飯時分,五髒六腑便如萬千螞蟻撕咬,不論中者功力多高,也忍受不得,當真是求生不得,求死不能。

生死符、生死符,這生、死二字,便是由此而來。

至于破解生死符的法門,則唯有逍遙派的天山六陽掌,同時還要配合靈鹫宮的醫典,以便掌握每一粒生死符的陰、陽。虛、實。方可救治。

所謂此符在手。天下我有,這決非空話。

待自己再入其他武俠位面,正好用以控制他人,但缺點是,這生死符對使用者的要求太高,遠不如三屍腦神丹、豹胎易筋丸實用。

看來,還得想辦法搞點兒三屍腦神丹這種大通貨才行呐。

除開天山六陽掌,再就是天山折梅手。

短短數日。葉鋒天山折梅手的境界,一日千裏,居然已超過天山童姥幾十載的精修,這已非天賦不天賦的問題,别說天山童姥,縱然是逍遙子再世,也要驚地眼珠子掉下了。

葉鋒雖不是一般人,可也不是神仙。

他能進步如此,隻因他獨孤九劍的修爲,早已過了無招之境。除了獨孤九劍。他九陽神功更早已大圓滿,理解各派武功的眼力。天下無人可比。

天山折梅手乃天山童姥三大絕學之一,論掌力威猛可能不如天山六陽掌和白虹掌力,但它勝在包羅萬有。雖然隻有三路掌法和三路擒拿法,卻涵蓋了劍法、刀法、鞭法、槍法、抓法、斧法等等諸般兵刃的絕招,變化繁複、深奧、精妙。

天龍原著,天山童姥也曾對虛竹說過,這天山折梅手永遠無法學全,内功越高,天下諸般武功,皆可化在這天山折梅手的招式之中。

獨孤九劍是對手的招式越強,它所幻化産生的反擊招式也越強。

從這一點上來看,兩者原理基本一緻,就是描述不同罷了。

若天山童姥知曉葉鋒曾學過獨孤九劍和九陽神功,他進步如此神速,也便絲毫不感到意外了。

除了這兩門神功,靈鹫宮石窟中,葉鋒對小無相功的體會更深一層,但不知是什麽地方,隐隐隻有一個亮點,他努力想要抓住,卻隻差一點。

葉鋒肯定,隻要想通了那一點,他整個人都将脫胎換骨,變得跟原來徹底不同!

隻差一點!

卻無論怎麽想,也想不明白,他原本還想繼續呆在石窟,但時間已經不夠。

掐指算了下時間,距離九月初九不過短短幾日,日夜兼程,稍作休息,堪堪能趕至嵩山少林寺。雖然有些遺憾,但卻是無可奈何。

最後,葉鋒輕歎一聲,隻得作罷,緩緩走出靈鹫宮石窟,随即向天山童姥辭行。

果不其然,天山童姥明确表達了希望葉鋒留下的想法。然而,葉鋒同樣明确地表達了自己……也萬分希望留下的想法,但有些事,卻不得不做。

天山童姥嚣張霸道的脾氣,說一不二,葉鋒沒得辦法,留下一張紙條,拍馬而去,跟來時一般,但胯下馬匹的腳力,卻更強更快。

兩匹駿馬,無一不是千裏神駒,一匹馬速度下降,立即換上另外一匹。

九月初八,重陽節前一日,朝陽東升,霞光滿天,葉鋒也終于趕至嵩山腳下,很可惜的是,他趕到的地方,不是正門,而是上次潛入少林寺之地。

後門是也。

這倒也不怪葉鋒,原因無他,他腦中殘存記憶便是這條路,再上少林,自然而然又重走這一條路。有時,習慣真是一個可怕的東西。

“左右也來到後門,那便由此而入,都是江湖兒女,何必拘泥于小節?大和尚們胸懷寬廣,想必是不會在意的。”如此輕輕嘀咕了一句,葉鋒輕笑一聲,施展身法,輕煙一般,掠向少林寺。

典型的自說自話似阿q安慰法。

……

……

少林寺,大雄寶殿。

葉鋒閃入少林寺,忽聽得鍾聲镗镗大響,連續不斷。

他眉頭輕輕皺起,聽這聲音,當時召集全寺僧衆聚會的訊号。平日裏,除了每年佛誕、達摩祖師誕辰,向來不會敲響,明日又才是重陽節,也是少林當着天下英雄面兒,于姑蘇慕容氏對質的時間。

現下,這卻是何故?

當下不作他想,葉鋒閃身往大雄寶殿掠去,遠遠望去,大雄寶殿已聚集了二百餘人,門外更有一千餘名僧人,魚貫而入,井然有序。

一千餘名僧人進入大雄寶殿,皆按輩分站好,他們人數雖衆,卻絲毫不亂,更無任何喧雜之聲,四下靜悄悄的。

葉鋒不由在心底感歎一句:不愧是屹立千年的門派,底蘊之深厚,紀律之嚴明,世上隻此一家,别無分店。

他眉頭輕輕皺起,腳步稍停,豎起耳朵聽了起來,隻見一千餘名僧人聚集之後,玄慈便站了出來,朗聲向全寺僧人,一一介紹殿中一票得道高僧。

旁人倒還好,其中一人的名字,葉鋒聽得清清楚楚:神山上人。

想起來了!

此人便是和玄慈齊名,被江湖上尊稱“降龍伏虎”中的“降龍羅漢”神山上人!

神山十七歲曾投意少林,但當時少林派掌門靈門方丈,交談之後,深覺此人鋒芒太露,傲慢且器小,遂婉言拒絕。神山一怒之下,轉投五台山清涼寺。

此人天資聰明穎悟,三十歲便技蓋全寺,而後一躍成爲清涼寺最年輕的方丈,可惜清涼寺武功秘籍水平太低,萬萬比不上家大業大的少林派,尤其傾心少林七十二絕技。

他煞費苦心,用了許多時間,挑動天下各大寺廟得道高僧,前往少林質問蕭峰胡亂殺人之事,真實目的是借此觀看少林的七十二絕技,妄圖稍加改動,成爲清涼寺絕技。

天龍原著,鸠摩智練了小無相功,随即孤身一人,單槍匹馬沖上少林,想要以一己之力,将這千年古刹挑下,奸計自然是沒有得逞。

非但沒有得逞,還被虛竹狠狠打臉。

更悲慘的是,他上了丁春秋的當,小無相功并未練全,卻強行以小無相功催動少林七十二絕技,搞到後來,直接走火入魔,若非段譽将其内力吸盡,早經脈盡斷而亡。

閑話且放一旁,鸠摩智、虛竹這兩條支線都已廢了,而自己小無相功接近大成,練了總該拿出來,看看效果才是。

一個鸠摩智倒下,千千萬萬個鸠摩智站起來。

既然如此,那就用這群大和尚,來丈量下自己新學的逍遙派武功!

正思索間,一個熟悉的聲音傳了出來:“隻因喬峰是在少林派學的武功,他學過降魔掌,便不能再學摩诃指,這兩門武功相反,不能并存于一身。”

這是玄慈的聲音。

一個低沉卻中氣十足的聲音,緊跟着不信道:“少林武功,當真分的如此細微?不是貧僧不信,隻是世間武功決不會如此苛刻,玄慈師弟所說,實在教人難以相信。”

這聲音,顯然便是發自神山上人了。

玄慈道:“降魔掌和摩诃指,敝寺之中,均列于七十二絕技,一者輕柔,一者剛猛,極難并學齊練。那《降魔掌法》與《摩诃指秘要》便在藏經閣中,玄生師弟,請你去藏經閣,将這兩門武功的秘籍取來。貧僧所說真假,待神山師兄看過之後,真假便知。”

不久之後,玄生已将兩門秘籍取來。

神山上人以及他邀來的大相國寺觀心大師、普渡寺道清大師、東林寺覺賢大師、淨影寺融智大師等人,均迫不及待看了起來,諸人全神貫注,眼不能移。

玄慈緩緩道:“諸位大師,敝寺雖有七十二項絕技,但一來每一項若要練成,均萬般困難,縱是天資卓絕之輩,一生也不易練成一項。二來,諸般武功,有剛有柔,有陰寒有純陽,決不能混爲一談。喬峰曾由玄苦師弟傳授‘降魔掌’,玄苦師弟本身也不會‘摩诃指法’,更不消說喬峰了。是以,止觀寺智光大師決不會是喬峰所殺。”

衆僧暗暗點頭,深覺玄慈所說,極有道理。(未完待續請搜索,小說更好更新更快!

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