順利晉升仙都内門的試煉弟子共五人，已故的齊雲鶴一脈二人，魏十七，秦貞，魯十鍾一脈二人，許砺，辛老幺，張景和一脈一人，石贲，嶽之瀾和宋氏兄弟等六人轉入外門，張景和門下還有兩名弟子，凝結道胎時不慎走火入魔，一人當場斃命，一人喪失意識，淪爲行屍走肉。

突破道胎關的五名弟子中，辛老幺、秦貞、魏十七凝成中品道胎，石贲凝成下品道胎，許砺得鄧元通照應，雖然凝成道胎，品相卻不入流。

這一撥的試煉弟子，被譽爲近二十年來最強，晉升内門的人數最多，道胎品相出衆，資質上佳的有先天九竅的辛老幺和先天七竅的秦貞，戰力淩駕于内門弟子之上的有魏十七，石贲性情堅忍，頗具後勁，許砺雖然性情輕佻，但他背/景夠硬，即便是奚鹄子，也要看在骠騎将軍的面上照應幾分，畢竟仙都外門與西北邊戎軍有着千絲萬縷的關聯。

這五名新晉内門的弟子中，讓奚鹄子頻感意外的是魏十七，一次是在試煉弟子的小比中擊敗辛老幺，一次是接天嶺打殺雙首兇猿，從平淵派和玄通派手中搶到一份烏金礦，一次是憑借一己之力拖住三眼靈貓，權衡利弊，冷靜到近乎冷酷，最近一次更是不聲不響凝結道胎，根本沒有動用留給他的雲紋指環。

奚鹄子原本打算指點他在蓮花台突破道胎關，蓮花台艮土之氣濃郁，與魏十七五行相合，有地利之助，或許他有機會凝成上品道胎，隻是人算不如天算，誰知道嘯月功修煉到“十一重樓”，就失去控制自行凝結道胎，隻得中品，可惜了。

奚鹄子門下有五位親傳弟子，荀冶，李少嶼，鄧元通，劉柏子，衛蓉娘，按理說一人收一名弟子，不過劉柏子正在潛心修煉一門艱澀的劍訣，無暇收徒，奚鹄子便命辛老幺和許砺拜在鄧元通門下，石贲拜在李少嶼門下，秦貞拜在衛蓉娘門下，至于魏十七，荀冶早就收他爲徒，隻是當師父的在鷹嘴岩閉生死關，不知什麽時候才能出關，衛蓉娘一向與荀冶交好，幹脆由她代大師兄指點一二。

當下魏十七和秦貞見過衛蓉娘，随她前往仙雲峰後山的薜荔洞，見過諸位師兄師姐。

衛蓉娘之前收了三名弟子，段文煥和陳素真是内門弟子，曹近仁是外門弟子，魏十七與他們同往接天嶺冬獵，彼此都相熟，秦貞新近拜入門下，是年齡最小的小師妹，她眉目如畫，性情又溫和，甚得師兄師姐的看顧。

一開始的幾天，段文煥和陳素真引着他們在仙雲峰拜見諸位長老和師叔師伯，與同門交結一番，彼此混個臉熟。衛蓉娘一脈在仙都并不強勢，但諸位同門對魏十七都很客氣，讓段、陳二人頗爲詫異，他們私下裏說起，都覺得這種客氣的背後隐藏着說不清道不明的忌憚。

陳素真與魏十七開玩笑，說他“心狠手辣，兇名在外”，後者隻能一笑了之。

三天之後，衛蓉娘開始指點魏十七和秦貞修煉。

道胎的實質就是打上個人印記的元氣種子，從先天竅引天地元氣溫養壯大道胎，道胎反哺的元氣稱爲“真元”，儲存在後天竅中，道術也罷，飛劍也罷，隻有以真元驅動，才能發揮出十二成的威力。先天竅決定了引天地元氣入體的難易，道胎決定了元氣轉化爲真元的速度，後天竅決定了儲存真元的數量，三者相互配合，缺一不可。

道胎關之後是劍種關，突破劍種關亦分三步，第一步溫養道胎，第二步凝煉劍種，第三步祭煉飛劍，溫養道胎的同時，可以試着學幾門道術，作爲禦劍的補充。大凡劍修都會學一些符修器修的神通，畢竟劍種易得，飛劍難求，在找到一柄契合自身的飛劍前，總要有些自保的手段。

對秦貞來說，隻要按部就班修煉《太一築基經》即可，但魏十七修煉的是嘯月功，手頭的獸皮殘片并不完整，他不知道下一步該怎麽辦，衛蓉娘的指點也隻能借鑒一二，他必須自行摸索。

每日子午二刻，魏十七都修煉《合氣指玄經》煉化妖丹，汲取元氣滋養妖丹，直到一個月後，妖丹才開始反哺少量真元，而與之形成鮮明對比的是，秦貞已經能娴熟地運用真元驅動符箓了。

他有的時候自嘲，妖丹反哺己身的，大概不能稱爲“真元”，而應該叫“妖元”吧。

真元的數量雖少，也足以支持他演練幾門法術，魏十七沒有選擇符箓，而是開始修煉“攝魂訣”的外卷。