來人在場中站定時，同樣以背示人，待他緩慢轉過身來時，歐陽天秀方才看清，來人是位七十多歲的清瘦老者。此人一身灰布裝束，滿頭灰發不攏不辮，任其飄散腦後，臉色鐵青，似笑非笑，神情令人捉摸不定。
除此之外，再看他一雙眼睛内寒氣懾人，透露出冰冷的殺氣，開口聲似金鐵碰撞相鳴，了無生氣，刺人耳膜，令人聽過之後，絕不願再聽到第二回。适才一聲長嘯，已叫周圍一般内力稍弱莊丁頭昏眼花，頓時栽倒數人。
“果然不錯！”
那老者點頭贊賞之餘，似乎對地上死者所顯示的情感表現極爲複雜，神情似乎有些亢奮，在走過去俯身看了一眼地上那樵夫的傷勢之後，臉上悲傷之情隻是一閃而過。轉身對歐陽天秀上下稍一打量，眉頭一皺，陰氣森森的表示道：
“這‘如影随形’之術絕迹江湖三十五年，沒想到老夫在此又重新見到……隻可惜吾這五品帶刀侍衛徒兒，一天官俸不曾到手，就被汝活活逼死在這裏……小子，在你自殺謝罪之前快把那歐陽至志那個老秃驢喚出，憑着你這點微末功夫，做個尋常打手倒還罷了，要比怎麽殺人取命，實在不值老夫動手！”
“前輩是何人，又怎麽這般說法……在下現在活的好好的，爲何要自殺……至于那位秃……秃……什麽，又是何人？”
歐陽天秀結舌之間一臉的迷茫。今天他施展出家傳絕技迫于無奈，現在被人一口道破，膽戰心驚之餘更是驚詫不解。隻覺眼前這個人似曾相識，但是就是想不起在什麽地方見過他。此時對其所問所表現出的一片不知之情，顯然不是有意裝出來的。
不料那老者卻絲毫不理會這一套，聞此之後渾身不由得一陣微顫，似乎在忍耐對方極大的羞辱。他在極力控制自己怒火的同時，咬牙切齒之間并向對方恨恨叱責道：
“憑着你這點微末道行，也想用來瞞哄老夫……你小子真是太不自量力了。如此淺顯的道理，任誰都可看的明白，世上能逼殺吾徒兒又能躲開老夫一招撲擊之人，除了汝等師徒，難道還要老夫去河南少林寺，去找那位秃驢方丈讨命不成！”
“看來老前輩是誤會了，令徒明明是死在自己短劍之下，這裏有許多朋友可以當面作證，你怎能說是晚輩逼殺他的呢？況且我的武功多數來自家傳，又哪裏是什麽秃……秃頭和尚所傳！天下武功繁雜，雷同之處頗多，老前輩僅憑一招一式就認定在下是汝仇家弟子，似乎太草率了些吧？”
沒想到這幾句話，不但不能達到解釋的效果，反而竟叫對方睚眦震怒道：
“你小子知道什麽，天下武學雖博，欺世盜名之輩頗多，但是惟汝師武功可與老夫抗衡。隻是這秃驢爲人處世從來不肯張揚，再加上他行事一貫迂腐可笑，遇事處處退讓，一向不喜歡以真面目示人，因此容易導緻他人看輕！”
看着對方被驚呆的一副神情，老者不由得繼續解釋和挖苦道：
“可憐你小子空守着一代宗師巨匠，武功卻練的不見有什麽高明，白白糟蹋浪費了這些年的時光！豈知這老兒三十五年前的武功就已天下無雙，并于武學之外别開生面，另辟蹊徑，創出這禦風自飄的招式，并美其名曰：‘如影随形’。”
“你竟然知道這項功法的名字及來曆？”歐陽天秀驚詫萬分。
“老夫不光知道這項功法的來曆，同時還知道其中的奧妙！戒戮老兒曾逼得老夫在三十五年前威風掃地，丢盡臉面，不得不放棄康熙皇帝禦賜‘天下武功第一’之尊号。今觀你所學武功造詣雖淺，出手投足中并有少林拳式夾雜在其間，另外似乎還摻雜着部分鷹爪門武功根底，但是在内力收發上則與那老兒一般無二。”
“我的武功底細，你怎麽會知道的這麽清楚？”歐陽天秀仍舊困惑不解的問道。
“這有什麽奇怪，叫出那個老秃驢之後，一切不就迎刃而解了嗎？”對方顯然不願與他多加解釋，隻管繼續表示道：
“長話短說，老夫一向不屑與後輩小子動手，凡是動手就從來不留一個活口。适才出手可謂是一個破例……老夫無非爲印證一下，你小子的武功家數而已。勸你還是把你師父盡快請出來，快與老夫重見高低。什麽‘卧龍山莊’不‘卧虎山莊’的，隻要把老夫惹惱，在你這山莊之上如留下一個會喘氣的，老夫就不再姓這個‘向’字！”
“難道你就是‘鷹爪魔王’……向霸天？”現場突然有人驚問道。
“又叫汝等小子長見識了……如不是老夫駕到，天下還有誰敢在這秃驢山莊門前這般說法！”老者十分自傲的挺胸應道，然後慢慢扭頭環視睥睨衆人。
沒想到就在這時，山莊大門口觀衆人群中突然燃起一道升空的彩色響炮，炮聲響過之後，山莊周圍山石草木中突然湧現出數百名執刀拿槍的武林人士。不一會就把“鷹爪魔王”圍在當中，他們個個咬牙切齒，各自一副不共戴天的拼命架勢。
這夥人的爲首者竟是少林達摩院首席高僧見空大師，隻見他手持禅杖率領衆人，一副随時拼搏的架勢。此時他們一夥雖然是以衆欺寡，但是仍舊是聚精會神，全神戒備，兩眼緊盯着場内向霸天的一舉一動。與此同時，人群中叫喊聲此起彼伏，不斷有人大聲叫道：
“冤有頭、債有主，血債要用血來還。千萬别叫這老魔頭跑了！”
灰衣老者面對如此陣勢恍若不見，突然仰天一陣狂笑，笑聲難聽之極，刺人耳膜，懾人心魄。這類似“獅子吼”的一笑，一時之間竟把周圍人群中内力較弱者，震倒了四五十人之多。倒地者全都不省人事昏暈過去。
難怪這老者無視周圍衆人的存在，原來他用笑聲就足可以殺人。在他掃了一眼衆人之後，随即聽到他對周圍人群譏刺道：
“就憑着這樣的本事也想殺人，你們是不是神經有些錯亂了吧！”
然而事情并不像他意料的那麽簡單，或許彼此都有不共戴天的仇恨，緻使周圍人群的怒火大于恐懼，人群中被震倒者随即被身後的人們及時擡到後面。大家果真是前赴後繼，後面立時又是一批揮舞着刀槍湧上的人們補上空缺。
這老者見此不由得眉頭一皺，繼而嘿嘿一陣冷笑，衆人隻見眼前人影一晃，站在隊伍前面的複仇者手中刀槍幾乎全部叫他收去，唯有見空大師手中禅杖尚在。隻見他把懷中兵器向旁邊一抛，然後對衆人譏笑道：
“憑着你們手中這些爛銅廢鐵，也想在老夫面前顯擺？真是令人笑掉大牙！”說罷哈哈狂笑不止。
這老者把現場諸人視若無物，笑聲此時突然嘎然而止，當衆人以爲他要大開殺戮時，隻見他右手一揚已把莊門側一人多高的石獅子腦袋一掌打落在地。繼而左手對着地面石獅子腦袋淩空一抓，隻見地上石獅子頭竟像受力拍打後的皮球一般，竟然反彈回跳到他的手下。
隻見老者右掌趁勢拍下，一時石粉飛揚，竟沒發出半點響聲。待石獅子頭重新落地時，大家方才看清上面已多了一個掌印，五指深陷，猶如常人按在軟泥上一般。灰衣老者拍拍手上石粉，一時兩眼望天，不做一語。
事先準備對付“鷹爪魔王”的人物，自然不是一般人士，現場衆人大多數都是些行家高手，看的懂其中奧妙。在大家觀此神功之後，無不瞠目乍舌，看得出這老魔頭的武功要比傳說的還要厲害許多。大家如非親眼所見，實難相信一個血肉之軀竟能練到這等地步。
難怪此人過去威震武林橫行江湖，動辄嚣張霸道，一生殺人如麻，适才一張口就要屠殺此地全山莊生靈。觀其武功如此厲害，衆人頓時失去了信心，今天大家别說要擒殺此人，現場衆人就是各求全身而退，又是談何容易！
衆人中惟歐陽天秀尤爲驚詫，衆人隻爲老者蓋世神功心中叫絕，卻不識老者左手直擊回彈的力道是何等玄妙，恰恰是自己師門“如影随形”心法的克星。早在少年時代歐陽天秀就聽師傅對本門功理心法曾細細講解道：
“但凡擊技，舉手投足之間無不産生風流氣動之諸象，應敵時貴在心無旁念，内外抱一，舍己從人，借彼身形移動之風而駕馭吾漂浮自禦之身。其理若船使帆，如鷹翔空，以己不動應敵萬動，自己方才能旋轉自如，而立于不敗之地。”
尊師早年醉心于武學鑽研，博覽群書，對釋、道、儒三家所論各有所得。此功法出處受教于《莊子、人間世》儒家心齋之法所論，書上寫道：
“若一志，無聽以耳而聽之以心，無聽之以心而聽之以氣，聽止于耳、心止于符，氣也者，虛而待物者也。”
文中是說孔子在傳授顔回儒家心術時，曾經教導他道：若練心齋之術，必須摒除雜念，專一心思，不用耳聽而用心去體會，不用心去體會而用氣去感應，耳的功能僅在感應外物，唯氣可達空明包納外物。
尊師在得此啓示而創出此招之際，同時摘用《莊子·田子方》中“夫子步亦步，夫子趨亦趨”之句，類似如影随形，因此特意将此功法招式命名曰：“如影随形”。其中除了凸顯武功之精要，原存遊鬥戲谑對手的意味。
面對老者雙掌在揮灑之間，就能先後拍出幾股不同力道的掌法，此掌力恰好可克制本師門借力飄身的基礎法門。眼看這老者内力深厚，武功深不可測，眼下虎視眈眈，殺氣滿面，要想避免一戰，也絕非空憑口舌能說服了的人。
歐陽天秀看着周圍各門派一副拼命的架勢，看得出他們表面上似乎是躍躍欲試，實則是外強中幹，眼下也不過是騎虎難下而已。自知一場慘烈的大戰即将發生，歐陽天秀終歸是一個忠厚人，作爲山莊的主人深爲不能保護自己的朋友及客人而心存歉疚。
況且歐陽天秀在江湖上一向有爲朋友可以兩肋插刀的美名，凡事義字當先，如今大難來臨怎肯叫大家死在自己眼前。權衡利弊，此時突然激發他率先以死相搏的念頭。有此念頭做支撐他不由得上前一步，豪氣千丈，公然向灰衣老者挑戰道：
“前輩雖然武功蓋世，但是殺戮之重大違天道人和，今日汝欲在衆豪傑舍命一戰中稱心如意，恐怕也是一件不容易的難題。無奈在下家父年事已高，不能出來從命，眼下唯有晚輩可代家父向汝讨教幾招了。”
“好好好——你小子但求速死，老夫也隻好首先叫你得到超生，況且我那徒兒在前面等你想必等的不耐煩了。今日如不叫汝等小子死的心服口服，同時又死的心驚膽戰，周圍這夥酒囊飯袋可以相互作證，不用汝等小子動手，老夫就一頭撞死在你這門前！”
鷹爪魔王狂妄之極，早将對手視爲死人，神氣之間就像生意人撥打算盤進賬一般平淡。終歸他此時心中另有所圖，不肯叫對方就這麽簡單死去，極希望從對方口中還能打聽到一點什麽，因此才特意向對手絮叨道：
“小子，你如有什麽遺言，現在說出還來得及，省的死後還留下什麽遺憾！”
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