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第一百一十七章學生秦彩虹


好久沒有在學校露面的趙子龍先生,今天又要來上課。

其實在趙雲看來,這個年代的博士,教書不要太簡單了。

甚至于相對前世的那些教授來說,更加清閑。你想來上課的時候,就給柳七說一聲,不然就把你要上課的内容發下去,讓學生自己溫習。

設若他們有不懂的地方,拿過來略爲講解一下,連教室都可以不進。

這還是趙雲初來乍到,沒有啥名氣。要是他有嶽父蔡伯喈或者荀慈明那樣的聲望,一天學堂門都不需要進,關門在家裏著書立說就好。

到目前爲止,子龍先生在鴻都門學隻上了一堂課,不僅本校的博士先生們沒有脾氣,就連太學的那一幫子人,至今也沒人敢于跳出來反對。

一些吃瓜的門學學子,對新來的趙先生有了濃厚的興趣。

或許他們沒有很高的才學,對學校的認同感還是比較強,不希望自己學校頭上有一座大山壓着,可惜以前沒有任何一位先生能做到這一點。

今天的甲字乙号教室,座無虛席,大家都是來聽趙先生教課的。

還别說,這一世的趙雲,畫工有了長足的進步,或許不能立于當世的頂尖之列,卻也是一位有着高深繪畫功底的佼佼者。

教室裏面,每一位來聽課的學生手上,都拿着一副印刷出來的地圖,上面的知識讓學生大開眼界,我的天,外面的世界好大。

在東海之東,大海中間,有一小國名爲倭,上面寫着邪馬台的字樣。

每一個學生家裏面非富即貴,還是知道一些,原橫海校尉現橫海将軍張儁乂率領的水師,早就征服了那片土地,大家現在才曉得具體在那裏。

邪馬台往南,有一些小島群,名爲琉球群島。再往南,則是一個稍微大一點的夷洲。

大陸的正南方,從合浦渡海,又有一大島,稱爲朱崖洲。

交趾和日南以西的地方,也有一個小國,名爲撣國。

日了狗了,撣國的西邊,居然有一個叫身毒的國家,看那樣子,國土面積好像比我大漢都不會小多少,這怎麽可能?

兩個大國的中間,隔着一片蠻夷,名爲唐旄羌、發羌、白狼夷、西羌。

從涼州往西,西域諸國繼續往前走,就是大月氏、康居、伊列,原來匈奴人已經被鮮卑人趕到那邊去了嗎?

我的天,鮮卑人的地盤竟然如此廣闊,西北面還有一個丁零,就是當年李陵被貶的地方吧,因爲上面明顯的标注着叫北海的名字。

東北面的索離、夫餘、挹婁、高句麗、沃沮、穢貊,還好,三韓已然被大漢收複。

“大家都看到了吧,有何感想?”趙雲當然看到了學子們眼中的驚歎,毫不誇張地說,他們已經服氣了這位年輕的博士。

尼瑪,不要說那一篇篇從腦子裏蹦出來的千古詩詞,就是雲體你創造一種字體出來試試?這樣的妖孽老師,誰不喜歡啊。

“先生,我有一些疑問。”一位看上去長相不俗的青年應聲站了起來。

不對,此子以前應該沒見過,至少上一次的課他沒來。

盡管趙雲也不認爲自己的記憶力超群,就像封神演義與老子化胡經和原版都隻是主線差不多一緻,他還做不到能一字不差。

但是,見過的人有一點印象,此子在心目中,肯定是從沒見過的。

趙雲稍微打量了一番,隻見他身上所有的穿着隻能體現一個字:舊。

不管是頭上的文士巾還是身上的青衫,都洗得發白,衣服上很明顯的布丁,顯然不是熟練的手縫制的,大概是他自己縫補。

他的穿着,與周圍那些嶄新衣服的學子顯得格格不入。

可是他的相貌,有點兒前世楊洋的影子,卻更加輪廓分明,猶如刀削一般。

“你是?”趙雲心裏有一絲不喜,不管誰提問,首先要報一下姓名才對。

貧窮不是罪,前世的自己剛進大學的時候,吃了上頓沒下頓,不也挺過來了嗎?

一個人的禮貌,才能赢得别人的尊重。

“請先生恕罪,”那學子苦笑道:“學生秦彩虹,家境貧寒,從沒上過一天課。現在趙氏幫工,才看了先生書寫的《封神演義》、《老子化胡經》,蒙掌櫃開恩,讓學生來聽課。”

他的話說完,不少學子們特别是挨他坐着的,有意無意挪動了下位置,以示撇清關系。

一個比較女性化的名字,讓趙雲頗爲動容,如同褚衛東、高月生一般,這樣的名字在曆史上沒有留下一絲痕迹。

“爲師在《師說》裏曾說過,師者,所以傳道、授業、解惑矣。”趙雲的聲音不大,整個教室的學子們還是能聽清。

“不管你的出身如何,正如爲師的《愛蓮說》中提到:出淤泥而不染,身處貧寒仍不忘學習,無論如何,你這學生爲師認下了。”

“你有何難題,爲師當爲你解惑。若爲師也解決不了,我們可以一起探讨。”

下面的學子們不由倒吸了一口涼氣,特别是剛才想撇清關系的更是慚愧不已,連先生都誇獎的人物,豈是我等能輕慢的?

心情最複雜的,當屬褚衛東與高月生,他們平時都以子龍先生的學生自居,到目前爲止都沒有一個正式的說法,這小子一來就獲得了肯定。

“謝先生,”秦彩虹眼裏掠過一絲亮光,仍舊不亢不卑:“學生發現,先生的圖上有不少地方,畫了粗細不等的線條,不知這意味着何物?”

“且在線條周圍,都會出現一些部族或者國家的名稱,學生剛才沉思良久,仍不得解。”

“大善!”趙雲輕輕撫掌:“線條所在,既是河流,如我大漢的江水、河水。”

“上古先賢們,剛開始與野獸搏鬥,取得了最初的生存權利。後來,逐漸發展成爲種植。”

“雨露滋潤禾苗壯,有水流的地方,才能種莊稼,不管是古代還是現在,道理都是一樣的。因故在河流的周圍,才會出現國家。”

“而在身毒,亦有一條河流,名爲恒河,發源于唐旄羌,是身毒最主要的河流。”

“身毒,是否先生所著《封神演義》中西方教,也就是《老子化胡經》裏佛教所在地?”秦彩虹眉毛一揚,又抛出了一個問題。

“正是!”趙雲給佛教挖了個坑:“身毒之地,天氣酷熱,故和尚們剃了光頭,或許說是抛棄煩惱絲,何嘗不是因爲熱?”

“先生,”褚衛東自認爲是他的第一個學生,當然不會放棄提問:“我們是不是可以認爲,和尚在身毒要剃光頭是由于天氣,而在我大漢所在,完全不需要,留發亦可?”

“酒肉穿腸過,佛在心中留,你說呢?”趙雲呵呵一笑。(未完待續。)手機用戶請浏覽閱讀,更優質的閱讀體驗。

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