大漢在朱崖洲上設置了十六個縣，其實沿着島嶼的隻有十一個縣，中間有五個。

要不然的話，估計賈捐之也不會建議大漢政府撤掉珠厓郡，畢竟外郡再怎麽着也是一個國家的領土，說啥都不會輕言放棄。

漢武帝窮兵黩武，至少能打得匈奴不敢南顧就能在史上留名，皇帝們對國土對異族的戰争就像打了興奮劑一般執着。

賈捐之在說那話的時候，珠厓郡十六個縣，攏共有十三個縣反叛，估計也就中間的縣份，從來沒有怎麽和外界接觸，等于是全境都在叛亂，那得需要多少軍隊前來平叛？

關鍵不管隻珠厓郡、儋耳郡還是後來合并的珠厓郡，都是外郡，中間的五個縣，連大漢都隻是當年的官員随口命名，并不怎麽着緊。

在大漢的開國曆史不久，出現了一個頗有争議的人物，他叫晁錯。

不得不說，道家關于風水之類的說法還是有一定意義的，當然，也不可能全對。他出自颍川，就是諸多漢末世家崛起的風水寶地。

一個地區的興衰，與其教育的程度成正比，那邊的文化氣候濃郁。不管怎麽着，有漢以來，每一代都會出一些代表性的人物，他也是其中之一。

晁錯力主振興漢室經濟，孝孝文帝十二年，他上了一篇《論貴粟疏》。

這篇疏繼承了賈誼的重農思想，強調重農抑商。晁錯在這篇疏中細緻地分析了農民與商人之間的矛盾，導緻農民流亡，糧食匮乏的嚴重狀況。

他建議孝孝文帝采取兩個方面的措施：其一，貴五谷而賤金玉。其二，貴粟。

這對當時發展生産和鞏固國防，都具有一定的進步意義，孝文帝接受了。

接着，晁錯又給孝文帝上了一篇關于減收農民租的疏。

對于匈奴的侵擾和西漢王朝中央政府的消極的和親政策，他和賈誼一樣，都是不滿的。這家夥對匈奴的态度比較強硬，開始主張武力平定，

此議不爲孝文帝所接受後，他仍主張積極備戰，提出移民實邊的策略。

孝文帝前十一年，晁錯給孝文帝上一道《言兵事疏》。提出了以蠻夷攻蠻夷的觀點。

他并不是主張單純地依賴蠻夷，而是企圖使之與中國的軍隊相結合，使兩軍相爲表裏，各用其長技，主張主動地向匈奴出擊，被孝文帝委婉地拒絕了。

接着晁錯又向孝文帝提出了積極防禦的策略，即《守邊勸農疏》和《募民實塞疏》。

在《守邊勸農疏》中，他分析了秦王朝戍邊政策的失誤，分析了匈奴民族活動的特點。提出了徙民實邊的主張。

爲了使募民徙邊的工作做得更好，晁錯在《募民實塞疏》中又提出了兩條建議：

其一，對安置移民生活提出了具體的措施。

其二，要學習古代的方法，将移民按軍事建制嚴格地組織起來。

同時，晁錯又在《論貴粟疏》中建議，全國百姓向邊塞輸納糧食，以換取一定爵位或用以贖罪，這叫納粟授爵。

這些由晁錯主張或更定的措施，對漢初經濟發展和文景之治奠定了重要的物質基礎。

對晁錯提出的移民實邊、寓兵于農的政策，孝文帝立即付諸實施。這個政策不僅在當時起到防禦匈奴的作用，而且開了曆代屯田政策的先河，對後世影響很大。

漢武帝時趙充國實行軍屯，趙雲如今在交州盡管不需要士兵去開墾土地，讓軍屬移民交州，但對戶籍的管理松散一些。畢竟在他這裏，商業才是高或一個地方經濟的最重要因素。

孝武帝元封元年至孝元帝初元三年，大漢在這裏統治的時間長達六十五年，一直沒有停下移民的腳步。珠厓儋耳的反叛，隻能說中原人根本就不把外郡的人當人看。

要知道，孝武帝設置朱崖洲上兩個郡的時候，晁錯被殺于孝景帝前元三年，已經過去了四十四年的時間，他對後世的影響可想而知。

這就是朱盧？趙雲有些無語，确實不少地方都是紅色，與合浦的朱盧縣完全是兩碼事。

那邊他也曾經過，是長期燒窯讓不少土地變成了紅色，而這裏應該是沙土中的顔色映襯着地表。到處是裸露的紅色，聽當地人講，曾經有人認爲此處産鐵一直深挖。

記得前世海南島的地圖上沒有這一塊地方，應該是植被破壞，水土流失嚴重，地面海拔逐漸降低，直至完全浸入海中成爲漲海的一部分。

小小的朱盧城，顯得有些破敗，從孝元帝初元三年到如今的孝靈帝光和六年，畢竟大漢有将近兩百三十年沒有統治過這片土地，滄海桑田，和中原相去甚遠。

很有意思的是，這裏居然還有孝武帝時期，伏波将軍路博德在元封元年率軍攻下此處的紀念地，在此設立珠崖、儋耳兩郡，此乃中原直接對朱崖統治的開始。

給趙雲的感覺，哪怕就是朱盧城，沒有政府的存在，各個家族在管理，也并不顯得亂。

這些家族當中，有的是漢人，有的是黎人，竟然還有駱越人和烏浒人在裏面。

後面兩個民族，應該是大漢在合浦一帶的統治不得人心，跨海逃難過來的。

最大的黎人家族，家主的名字很長，讓趙雲比較頭疼，幹脆學給符樹取名字一樣，直接叫做符家主，駱越人的是呷家主，烏浒人的是阮家主，漢人則是聯盟，推選的張家主。

可以看得出，這些少數民族在對付漢人上有一套，是在聯手壓制。

要不然的話，憑着漢人占了三成左右的總人數，再怎麽着也不可能聯盟起來。

“諸位，正式介紹一下，我是大漢鎮南将軍趙雲趙子龍。”他身上有着淡淡的威壓：“從今天起，我就是朱崖洲的都督，就是說，這裏所有的事情我來負責。”

如同當初路博得第一次到朱崖洲一樣，本地居民好了傷疤忘了疼，盡管故老相傳有漢人是壞人的傳說，平日裏周遭也有漢人也不見得有多壞，他們淡忘了。

畢竟一個民族先進的标志，是要有自己的文字和文獻，這裏的人沒有。口口相傳，再怎麽着都比不上書籍的傳承。

張家主自然不會說什麽，他現在心裏都激蕩不已，從今後，相信漢軍會對漢人有所傾斜，那自己和其他漢人家族的地位大不一樣。

其他三位家主對望了一眼，符家主發言道：“趙将軍，請問具體有什麽要求嗎？”

“沒啥！”趙雲淡淡搖着頭：“在我的治下，漢人、黎人、駱越人、烏浒人，你們都是我的子民，一視同仁，盡量會一碗水端平。”

說話擲地有聲，讓大家都驚呆了。(未完待續。)手機用戶請浏覽閱讀，更優質的閱讀體驗。