《慈航劍典》爲佛門之中,第一套試圖以劍道爲階梯，上溯天道的武學典籍。它将高深佛法糅合進劍招,講究“靜極之守”，在佛門地位至高無上,亦是武林絕頂的奇書之一。
魔門寶典《天魔策》并非一人所着，其來源極爲複雜，綜合了戰國以來百家武學的精華，并無傳統意義上的“着作者”，隻有編纂及整理的人。由于魔門屢受打壓，被迫在地下發展，書中武學也不住演化延伸,同時遺失了不少絕學,和當年的原始版本已有不少區别。
不同于《天魔策》，劍典乃地尼一人寫成，把最高境界稱爲“劍心通明”，其下一層則叫“心有靈犀”。
她之後的齋主均未練成劍心通明,無法改動劍典,最多增添内容，或精簡冗餘劍招，劍道主旨絲毫未變，意象亦十分純粹。雖說它地位奇高，當世罕見，卻不限制外人閱讀觀看。之所以無人上門求書，隻是因爲靜齋地處偏僻,深藏山中，幾乎無人可以獨自找到。
即使有人知曉靜齋所在，也出于身份立場問題，鮮少上山做客。至今看過劍典的人裏，要數甯道奇最爲出名。他後來看的吐血，趕緊合書抽身，愈發增添了劍典的神秘程度。
中原有資格閱讀劍典的人隻有寥寥幾位。石之軒不可能?顔登門，宋缺則因梵清惠之故，從不踏足靜齋。這樣算來，蘇夜竟是繼甯道奇之後，第二個得以觀看這套奇書的人。
她一提這要求，梵清惠就眼都不眨一下，痛快同意了她的請求，隻要她小心行事，勿要随意按照劍典内容行功。
她不知道的是，蘇夜在抄寫《不死印卷》時，都能夠将心神割離卷宗，不受邪王自創武學影響，留待日後慢慢看，此時對着劍典，也可以故技重施。
她被梵清惠領去儲藏經卷的殿閣，眼前看着靜齋景色，心中依然回蕩着對方的善意提醒。
梵清惠顯然很煩惱，舉動才與平時迥異，當面提醒她小心情場生變，帶來不可預料的後果。這是她的一片好意，也是她對過往人生的總結。
在師妃暄之前，碧秀心也曾被譽爲一代天才，也是公認有希望練成劍心通明的傳人，結果事出突然，居然弄出個與石之軒結合的後果，難怪如今傳言紛紛。
蘇夜敢和别人打賭，師妃暄與冀郵芰死醋允tさ南嗨憑?妗h笄寤菪牡亟銜?屏迹?旁敢饩?舅?ws皴?比喚龉匦?窕崂砘崴??慈绾危?br>
她聽完後，再次替前車之鑒們難過，卻不真正在意，因爲蘇夢枕既不是石之軒，也不是宋缺，更不是世上任何一個男人。在她的私心裏，沒有人比得上蘇夢枕，武功再高也不行，容貌再英俊也不行。
她永遠不會忘記，自己的勇氣最初來自何方，又是靠着和誰的對比，攢足力氣翻過一個個難關。也許她終其一生都不必公開承認，可她心裏清楚，過去她就很敬佩這位師兄。現在雙方以成年人身份接觸，當即把過去的敬佩與憐愛升了級，變成一種怎樣描述都不過分的關切。
按照她的标準，蘇夢枕眼中鬼火般的寒焰比任何眼睛都動人。就算他不如無情清秀俊雅，不如方應看玉樹臨風，一旦站到别人身邊，就會把身旁的人比下去，讓在場的所有人都隻能看見他。
她接觸他越多，就越能透過他寒傲的外表，了解他火種似的内心，也就越喜歡欣賞他。
盡管十二連環塢規模龐大，根基深厚，仍在緩緩擴張，已經不可能被她帶領，投奔金風細雨樓。然而，隻要蘇夢枕不變，她的想法就不會變。若她因江湖争鬥而死，那麽十二連環塢也隻會交到蘇夢枕手上，根本不存在備用選項。
她武功練到内外俱忘的地步，仍希望永遠和這位大師兄在一起，完成同一目标，足以證明這不是穿越初始的妄想。自離開小寒山以來，再也沒有人能給她這種感覺，哪怕高傲清冷如葉孤城，文韬武略如石之軒，也和凡夫俗子無疑。
即使梵清惠不說，她也爲此警惕過，憂慮過。到了這個時候，她已能确定自己運氣不錯，上天給了她一個可以放心大膽投入感情的師兄。
若她未想錯，蘇夢枕亦有相同打算，否則他不會急于交給她副樓主之位。這正是她敢于忽略梵清惠，不認爲自己會重蹈覆轍的原因。
總而言之，她翻開劍典之時，心情已完全平複，徹底将注意力轉到書冊上。
《慈航劍典》共分十三章，每一章的内容均不相同。章節增加，章節内容難度亦增加，劍心通明就記載在第十三章裏。
出乎意料的是，劍典裏并非隻有劍招，還有靜修方法、與武功結合的醫道、江湖上流傳的奇異功夫等。譬如第十三章裏，大模大樣地記錄了一種名叫“死關”的枯禅。尋常弟子不可随意觀看，否則于己有害。
整套劍典遵循靜、守、虛、無四大要旨，将佛門宗旨體現的淋漓盡緻。甯道奇當時經脈震顫，氣血逆流，唯因劍典是寫給女子的，又精妙高深。他看着看着情不自禁，照着書上法門運起了功，自然容易出事。倘若以讀者身份觀看，按捺躍躍欲試的心情，那麽劍典與教學參考書相比，也沒有太大區别。
蘇夜閱讀劍典期間，梵清惠始終在旁陪伴，給足她面子，也便于她們探讨研究。縱使蘇夜玄功精深，态度超脫，仍被劍典深深吸引。她一氣看到夕陽西下，滿山灑滿金紅光彩，才長歎一聲，小心地把書卷合上。
梵清惠半是揶揄，半是正經地問她，是否在劍典中獲得些許幫助。蘇夜先是點了點頭，然後向她坦承道，雖然她用刀，靜齋弟子用劍，所學不是一路，武道宗旨也頗爲不同，但仍從其中學了一點小手段，就是由靜齋先賢寫進劍典的“五極刑”。
顧名思義，五極刑是天下最恐怖的五種毒刑，專門用來折磨對手，其中甚至包括了滅情道的絕學“七針制神”。它們不但名字恐怖，而且難學難通，必須具有深厚的武學、醫道功底，才能将如此可怕的刑罰加諸他人身上。
給梵清惠一百個機會，她也想不到蘇夜特意背下了這樣奇葩的東西，頓時哭笑不得。之後，她立即意識到，蘇夜所學已自成體系，自給自足，無需其他功法幫忙。求閱劍典，與其說尋找答桉或補益，不如說尋找靈感，開放眼界，見識其他宗師如何處理天人之道。
由于蘇夜是女子，閱讀流暢之處自然勝過甯道奇，自始而終，未出現異常情況。她合上書卷的一刻，登上帝踏峰，見到梵清惠的目的也悉數達成。
她在慈航靜齋繼續逗留一天，将所有事情做了歸納總結，才告辭離開，動身折返洛陽。梵清惠經過一日思索，态度确實有所轉變。其中七成是被她說服，願意在少帥軍占優勢的前提下，給寇仲一個公平機會，三成則出于無奈，擔憂蘇夜一怒拔刀，用宗師身份刻意爲難師妃暄。
說到底，蘇夜口吻強硬，卻從未真的傷害正道中人，亦未仗着自己武功高，跑去長安興風作浪。梵清惠縱有三寸不爛之舌，也無法找出她的錯處。
與此同時，她還答應不請甯道奇決戰宋缺。即便宋缺鬼迷心竅，硬要挑戰中原第一人，亦不會以“退回嶺南，永不出山”爲籌碼。這直接打消了師妃暄借故削弱宋閥的念頭，也讓寇仲沒了後顧之憂。
若無外因幹擾，寇仲顯然會錦上添花，可以專心指揮戰場，運籌帷幄。無論如何，徐子陵不會扔下他不管，跋鋒寒也即将回歸中原，幫這好兄弟的忙。等師妃暄袖手旁觀，蘇夜又可提供關于魔門的信息情報、卧底角色，會讓勝利天平進一步往寇仲的方向傾斜。
沉落雁聽完此行詳細情況，戲稱師妃暄背後有玄門聖地，寇仲背後隻有一個喜歡耍賴的小姑娘。這話雖是玩笑，卻點明寇仲搞到了可靠後台的事實。
自從李密兵敗，率軍投奔李唐後，她徹底收起了對密公的向往，将自己與少帥軍綁在一起，希望能夠完成今生追求，同時給了寇仲極大幫助。她身爲軍師，當然最希望世外高人遠離戰場，給她發揮才智的機會。
除此之外，蘇夜還特意去見了寇仲和杜伏威，說明梵清惠承諾兩不相幫，換取她袖手旁觀，并要寇仲替她給宋閥送信。信中寫明三個月後，她将前往宋家山城，拜訪天刀。
寇仲一年前就去過山城，被宋缺連續調-教數天，在刀道方面突飛勐進，并深深折服于對方的宗師氣度。他一聽蘇夜決定挑戰宋缺，雖然有所準備，還是露出了滿臉驚訝的表情，二話不說，厚着臉皮添上自己名字，要求旁觀這場決戰。
但他也說，宋缺沒準提前離開嶺南，既有可能前去洛陽，也有可能出于象征意義，在山城磨刀堂等她上門。
宋缺出道後未嘗一敗，令人聞風喪膽。尤其在用刀上，若他自稱第二，沒有人敢說自己是第一。這名聲固然風光，卻使他體會到高處不勝寒的寂寞。
他在四十年前就想挑戰甯道奇，因家族責任在身，最終錯過了決戰機會，想追殺石之軒，又覺得石之軒與碧秀心生了個女兒，不該追殺人家的父親。
中原高手雖多，用刀的人卻不太多，所以宋缺才對寇仲見獵心喜，不惜費心費力培養他，多次稱贊他，認爲他以後肯定能夠超過自己。
蘇夜亮明身份後，江湖中人紛紛圍觀她，談論她，拿她和别人比較。他們因爲不明内情，把她捧成勝過師妃暄與納倌晏觳牛?岩溝洞?納窈跗渖瘛u?蛉绱耍?芸炀筒簧偃瞬虜馑鍘7瘟餃說母呦隆?br>
可惜，寇仲乃是宋缺點過頭的未來女婿，又經常宣稱自己是蘇夜的徒弟。由于這重關系，兩人幾乎無可能爲敵。隻有蘇夜周圍的人了解她，明白她的目标，知道他們必有一天要分出勝負。
寇仲面見宋缺時，曾提及此事，強調她出神入化的刀法，引得宋缺屢屢露出笑容，甚至主動表明态度，說他對此十分期待。
到了決戰那天，“孰高孰低”的疑團可以得到解答。而蘇夜亦能領教天刀八訣的厲害之處，對她自身亦極有好處。
寇仲唯一在意的，是雙方實力相差不遠，交手時必然全力以赴，很可能出現死傷。他當然不願看到這種情況，卻無力幹涉，隻得再次厚着臉皮，問蘇夜有沒有把握在任何情況下逃生。蘇夜不勝其煩，怒問他爲啥不讓宋缺逃生，他才灰熘熘地把書信送了出去。