早在遠古社會時期，人們還是茹毛飲血，火的使用，使人們結束了這種原始的生活方式，農業的興起，人們不僅有了賴以生存的糧食，随時還可以用谷物作釀酒原料釀酒。

酒的出現，就是注入華夏民族基因中的一種重要文化，無論任何博物館，我們看到的最多的文物，除了酒器，就是祭祀的禮器。

作爲貴族，會将禮體現得淋漓盡緻。

讓楊天保無比難以接受的是，他失去了自由，吃飯有四個俏美如花的丫鬟服侍着，這個吧，他還勉強可以接受。

在後世，他的軒天下至尊級包房，十二人台，都是配着内六外二，八個服務員，不時的添加酒水，清理骨碟，滿足用餐客人的一切合理的需求。

休息的時候，這點就無法接受了，他房裏有四個通房丫鬟，也就是貼身婢女，大家所熟知的紅樓夢中的襲人就是賈寶玉的通房丫頭！

這種通房丫頭她一般比小少爺大些，他們除了服侍小少爺的生活起居之外，還充當着一個這麽一個角色，那就是小少爺那方面的啓蒙老師！

大家知道，古代禮教森嚴，性知識無法從私塾獲得，父母更不可能親自給孩子傳授這種知識。這就需要一個啓蒙老師來指導！古代不像現代一樣可以通過電視上學習，隻有通過貼身婢女。

通房丫鬟一般情況下，她們的任務截至期，就是到公子成婚之後，會有夫人家帶過來的通房丫鬟替代。

可是，楊天保如今血氣方剛，一個房裏給他安排四個通房丫頭，那可要了老命了。關鍵是，楊天保現在按照後世的定義，已經成年了，在這個時候，再給他安排年齡比他更大的通房丫頭就有點難找了。

所以，他現在的四個通房丫頭，全部都是十三四歲的蘿莉，在後世還都是初中生，他總有一種負罪感。

對于未來，他可沒有辦法預測，大唐流行悍婦，萬一将來結婚，娶了一個母夜叉，隻要是他碰過的女人，那還得找個理由給埋到花園裏？

如果那樣，他現在圖一時之快，簡直就是禽獸不如了。

好吧，勉強可以把吃飯睡覺能忍，可是有的時候就不能忍了。

比如更衣，我們大家都知道，所謂的更衣，就是更換衣服，而事實上呢，這就是上廁所時，由于是旱廁，裏面臭味比較濃，衣服已經被熏臭了，如果再臭到别人，則比較失禮，需要更換衣服。

而更衣，則換成了比較上廁所大小便的一種文雅說法。

現在楊天保成了觀國公的三公子，他就算是上廁所，也有人跟着。

在準備拉屎的時候，左右四個美嬌娘站在伺候着，你還能拉得出來？

準備撒尿的時候，左右兩個美女看着，防備撒到褲子上。這讓楊天保差點憋出前列腺。

楊天保出在楊府，長在民間。

爲了不讓楊天保在認祖歸宗的儀式上鬧出笑話，所以楊恭仁派出了足足四個老管事，來教導他禮儀。

如何吃飯要學，如何走路要學，如何說話也要學。

簡直把楊天保當成了戲台上的傀儡和木偶，認祖歸宗的儀式繁冗，楊天保也把自己當成木偶，被人操作着，沐浴、齋戒、焚香……

足足十五天之後折騰之後，楊天保才被許可進入弘農楊氏觀房王的宗祠。

在高大的宗祠大殿内，用陰沉打造而成的階梯長案上，擺放着十數名神位，最上層則擺放着楊天保的曾祖，也就是楊恭仁之祖父楊紹。

隻見神主牌位上寫着：“周故大将軍傥城郡公之神位。”

接着下一階層，則擺着“隋兆尹司空公光祿大夫故觀德王之神位”。接着則是“隋上柱國司空公廣平王國太妃蘭氏之神位。”接着則是繼妃“隋觀德王妃王氏之神位”。再下面則是“隋吏部尚書、始安恭侯之神位。”

這位就是楊恭仁的叔叔，武則天的外祖父楊達了，與楊雄相比，楊達明顯比楊雄弱了很多，不僅僅是爵位，而是子嗣。

楊達隻有一個兒子楊則，而楊雄則有七個。

就在楊天保浮想聯翩的時候，突然後腦刮過一股勁風，吓得他腦袋一縮。

楊天保回頭，卻轉楊恭仁一副沖冠的樣子。

楊天保趕緊一臉嚴肅。

這時，一名須發皆白的廟祝，拿着毛筆，在族譜上寫下，觀王嫡長子綸，字恭仁。生子思誼，思訓，思慎。

如此，楊天保認祖歸宗的儀式總算完成。

這個時候，他的三叔（二叔大業十三年病故）楊續上前，送給楊天保一柄镔鐵寶刀。

楊恭仁滿臉堆笑道：“三弟，這可使不得。”

楊天保不知道這柄镔鐵寶刀的來曆，楊恭仁可是知道的，當年其父觀王楊雄，族叔楊堅的擔任北周丞相、雍州牧，畢王宇文賢謀劃誅殺楊堅，黎清朝綱。

楊雄當時擔任宇文賢的别駕，知道宇文賢的陰謀後，便告訴楊堅。因此宇文賢遭到誅殺，楊雄因功授任柱國、雍州牧，仍然兼任相府虞侯。而這柄波斯镔鐵寶刀，也是當時楊堅賜給楊雄的。

後來楊雄轉送給了楊續，被楊續奉爲至寶。

楊續笑道：“兄長見諒，除了這把波斯刀，我實在想不出還有什麽東西可以拿得出手。”

楊恭仁心中大喜，故意闆着臉道：“還不快謝過三叔公？”

“多謝三叔公！”

楊天保躬身接過三叔楊續贈送的镔鐵刀，輕輕撫摸着，這柄刀鞘采取上好的鳄魚皮鞣制而成，通體黝黑，帶着包漿的黝黑光澤。

右手微微一用力，刀鞘，镔鐵橫刀出鞘，隻見上雲紋若隐若顯，如流水、如星漢，寒光閃閃、殺氣沖霄，伸指在刀面上輕輕一彈，居然産出龍吟之态。

楊天保的眼睛瞬間直了：“這難道、難道這就是傳說中削鐵如泥，斬金斷玉的大馬士革刀？”

大馬士革刀，也稱烏茲鋼錠制造，擁有鑄造型花紋，通常爲彎刀，其最大的特點是刀身布滿各種花紋，如行雲似流水，美妙異常。這種花紋是在鑄造中形成的。在過去相當長的一段時間内，大馬士革刀獨特的冶煉技術和鍛造方式一直是波斯人的技術秘密，不爲外界所知。

大馬士革彎刀并不罕見，而是直刃式的唐橫刀卻非常罕見，至少後世可沒有實物出土。

楊天保還刀入刀鞘。

這時，他的四叔楊演上前，拿出一方美玉遞到楊天寶手中。

楊天寶接過，入沉甚是沉重，莫約三四斤。打開錦盒，卻是一方貔貅梅花雞血石印章。雞血石在後世與壽山石，青田石、巴林石并稱的四大國石，是制作印章或者是工藝雕刻的絕佳材料。

像如此一塊重達三四斤的梅花雞血血印章，不算上面的工藝價值，僅僅是石頭的價值就兩千萬以上，而後世根本就沒有如此之大的雞血石。

“發财了！”楊天保心中暗想。

他的五叔平阿公、主爵郎中楊鋼上前道：“三哥、四哥都拿出了至愛，我也不能太寒酸，賢侄我在南塬裏有座宅子，也不算大，二十餘畝，就送你了！”

二十畝的宅子還大，那怎麽才叫大？

在後世說起房子都是用平方來計算，在這個時候，都是用畝。

唐代一畝，大約是六百平方，二十畝，大約是一萬兩千平方。就算是某聰的别墅，老王也不舍得給他買這麽大的。

六叔楊恭道則笑道：“壓力好大，搞得我都不好意思拿出手了！”

楊恭道拍拍手，一名侍者抱着一個大甕來到大廳之中。

甕就是普通的陶甕，非常普通。

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