“廣州府所有人等，無論貴賤與否，看到此告示者，若三日後還留辮子，視爲清兵餘孽，皆要問斬！”
廣州城衙門官吏在大街小巷的告示闆張貼告示，所有被迫要蓄辮者，皆要剪除辮子，恢複衣冠。
清兵已經被驅逐出廣州城，全城張燈結彩，百姓被佟養甲、李成棟統治不過數月，剪辮令一下，全城響應者十有，剩下一二成不過是害怕清兵卷土重來。
這下可忙壞了城中的剃頭匠，他們挨家挨戶幫人剪除辮子，小賺一把。尋常的貧苦人家自己用鐵剪刀一剪完事，而大戶人家就不同了，他們要顧忌自己的形象，哪怕是剪了辮子，變成了短發，也要雇傭剃頭匠整齊小心修剪。
“最近兩三年變天幾次，先是弘光朝、又是隆武朝、邵武朝，清兵來以後爲順治朝，王師收複廣州府，聽說忠孝伯偏向于尊永曆朝，不知道廣州府是否又會得而複失。這反複之間，可是會有上萬顆人頭落地。”
“是啊，早些年東南倭寇橫行，後來又來了紅毛人，再到現在天下大亂，清兵南下。幾十年生靈塗炭，已有不少人遠渡外洋求生。”
“你們說忠孝伯召集我們到布政司衙門作甚？難道是鴻門宴，要向我們要錢要糧北伐？以一個布政司之力北伐天下，難啊。”
“若是能夠恢複大明江山，以後能夠給我們回報，錢糧不是問題。最怕是不但北伐失敗，所有錢糧打了水漂，而且清兵南下屠城，則廣州城幾十萬人口生靈塗炭，珠江都要爲之斷流。”
一群身穿絲綢的廣州城鄉紳收到鄭成功的請帖，在廣東布政司衙門設宴招待他們。
鄉紳在這座城市有着絕對的話語權，他們或是大地主，在鄉縣有着大片的農田，或是大商人，經常出海與紅毛人、南洋蠻夷打交道，或是此地官吏，在明清之間搖擺。他們有人狡猾如老狐狸，也有人義膽忠肝，還有人兩者皆有之。人心之複雜，不可一概而論。
布政司衙門内外拜訪桌椅長凳，廚子忙着烹饪上百人的夥食和美酒，臨時雇傭而來的店小二則上菜。
“康掌櫃，請上位！”
“康某何德何能，葉掌櫃才應該坐在此桌上位。”
鄉紳們向來注重排資論輩，他們僅僅在一座之上的主次就争論半天。
除了廣州城中的鄉紳，在場還有攻克廣州城的東莞縣、順德縣、南海縣、新會縣、增城縣等地的義軍首領，更是增加了排資論輩的難度。
各縣的義軍首領并不是普通平民或者農民起義軍，而是各縣的鄉紳。
鄉紳群體控制着封建社會的話語權，也隻有他們能夠在各縣一呼百應。
鄭成功的部衆需要閩南等地的鄉紳資助，此次進入廣東收複廣州府，又吸收了張家玉、陳邦彥、陳子壯在内的廣州府鄉紳，因此鄭成功不可能拿當地的鄉紳怎麽樣。大明王朝末期被江南鄉紳把持，他們資助官員，在朝廷獲得話語權。南明之後權力随着南明勢力退縮，權力更疊，弘光朝還是江南鄉紳，隆武朝就被福建鄉紳把持，紹武朝是廣州鄉紳，至于永曆朝更加複雜一些，還有張獻忠的大西軍殘餘把持朝廷。
他也不必使用武力消滅鄉紳群體，當工業時代到來之後，一些農民會進城成爲工人，工業主會逐漸取代鄉紳。經濟基礎決定上層建築，經濟基礎發生變動，上層建築自然會發生改變。
佟養甲一死，鄭成功召集廣州城的鄉紳，與一衆義軍鄉勇慶功收複廣州府，需要獲得他們的支持才能夠讓廣州府成爲可靠的北伐據點。
義軍鄉勇多來自于廣州府各縣或者周圍府，鄭成功的部将又來自于閩地，難免會有沖突，想要讓閩南的鄉紳與嶺南的鄉紳合流無疑是一件非常困難的事情。
古代宗親觀念極重，繼而有地域之争，明朝末期的朋黨之争就有浙黨、楚黨、齊黨、宣黨、昆黨。
要讓各地鄉紳齊心協力，隻能利用南明大義這一面旗幟。當然，隻有大義還是不足以讓各地鄉紳們團結合作，還要掌握兵權，讓他們感受到壓力才行。一手蘿蔔、一手大棒，他們才會乖乖聽話。
“忠孝伯大人來了！”
廣州城以及廣州府各縣的鄉紳們見到鄭成功帶着一群部将到來，他們紛紛起身。
鄭成功作爲主力收複廣州城，聲望空前，這群鄉紳都不得不給鄭成功面子。
義軍首領更不用說，如果不是鄭成功作爲主力提供火炮掩護，義軍僅僅是強攻鎮海樓要死傷慘重。沒有鄭成功，按照正常的走向，此次攻打廣州府多半是會失敗，幾乎所有義軍首領都被佟養甲、李成棟所殺。
“大家坐下吧。”鄭成功讓衆人入座，“此次王師收複廣州府，隻是興複大明江山的第一步。我們将來不僅要收複廣州布政司，還要北上收複福建、江南等地。”
衆人心底一凜，果然，鄭成功收複了廣州府之後，接下來還要收複北方各地。
他這麽一說，這次設宴招待鄉紳定然不是熱情好客，而是來募集資金糧草北伐了。
鄭成功占據大義又有兵權，鄉紳們還不得不服從。
不過鄭成功第一件事還不是募集糧草，他在飯桌上對衆多鄉紳說道：“從即日起，廣東布政司永不海禁，改市舶司爲粵海關，設總關于廣州城，于澳門、虎門、揭陽等地開設分關。各海關可以允許西洋、南洋、東洋商人前來貿易，也允許各個府縣的居民出海貿易。但凡是出洋或者入關貿易者，隻需要在海關登記以及繳納關稅即可。在海關登記以及繳納關稅的船隻，視爲正當貿易，若是被海盜劫持，則朝廷水師爲之提供保護、剿滅海盜。沒有登記或者有意逃避關稅者，視爲走私。對于走私船，官府不但不提供保護，而且一旦攔截，則扣留船隻與貨物，走私者關入大牢。”