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第三百九十八章有餘與不足



靈寶道人一句‘天之道損有餘而補不足’,并且以草被吃而茂盛,馬拉車而長久,牛羊被吃而生存爲例子解釋修士爲什麽要有敵人,以及墨家發展爲什麽要随時準備崩潰。</p>

就是因爲天道要讓一件事情發展,就必然不會讓它一帆風順。如果一帆風順的話,就說明天道要幹掉它了。一個事物的存在,一件事情的發展,一個修士的修行,一旦有餘,就會被天道損掉。</p>

在靈寶道人口中,弱如小草也有有餘的時候,牛羊馬也都有有餘的時候,有餘和不足是相對而言。不是說弱者就是不足,強者就是有餘,天道不是這麽安排的,弱者也是有餘,強者同樣有不足。</p>

在聽靈寶道人解釋之前,芸姚就從沒想過自己已經是到了天道損有餘而補不足的程度,從沒想過弱者的有餘也可以補強者的不足,比如牛羊被獅子吃掉,就是用牛羊的有餘補獅子的不足。當然弱者的同類通過天道的安排,也得以長久地存在下去,不會讓弱者因爲有餘而自我滅亡。</p>

不愧是聖人弟子,讓芸姚茅塞頓開,她理解了修仙爲什麽要克制,也知道爲什麽靈寶道人勸她找個敵人,都是爲了避免自己有餘。隻有不斷損自己的有餘,天道才會允許修士存在下去。</p>

弱者有不足,也有有餘。強者有有餘,也有不足。</p>

不能因爲芸姚才辟谷期就覺得自己隻有不足,沒有有餘,天道不是這麽安排的。弱者身上同樣有有餘,比如多餘的懦弱,若是懦弱太多也會消亡,這個時候如果有個壞人不斷壓迫弱者,殺死弱者,那麽就會損掉弱者的軟弱,補充弱者的堅強,讓弱者獲得反抗的勇氣,進而去擊敗強者。</p>

對強者來說他的不足就是不知道失敗,不懂得考慮他人的感受,被弱者打敗,也就彌補了強者的不足,如果幡然醒悟,就能達到強者的圓滿。</p>

對天之道損有餘而補不足的道理,芸姚豁然了然。弱者的有餘可以補充強者的不足,強者的有餘也可以補充弱者的不足。</p>

弱者軟弱有餘堅強不足,強者力量有餘失敗不足。強者以力量将弱者的軟弱變爲堅強,弱者以堅強給以強者失敗,不管強者還是弱者都被天道安排的妥妥帖帖。</p>

這又解釋了一件事情,那就是天道造人爲什麽讓人族如此多災多難。人族痛苦有餘幸福不足,仙人法力有餘功德不足。</p>

仙人的法力讓人族的痛苦變爲幸福,人族的幸福給予仙人功德。</p>

天道的安排高深莫測,但芸姚算是知道了一點,那就是自己身上肯定也有有餘的東西,這種東西太多就會被天道幹掉,所以必須損損才能更健康。</p>

問題是很多人都能看到的自己不足,卻不能看到自己的有餘。就好像人族明明離不開空氣,卻總是忘記自己無時無刻都在呼吸,因爲習以爲常反而被忽視。</p>

除了遵從天道安排,通過外力損有餘之外。修士的普遍做法就是克制自己,減緩有餘的增量速度,同時慢慢補充不足,這樣一切就能在自己的控制範圍之内了。或者如靈寶道人這樣通過敵人提醒,找一個旗鼓相當的敵人來提醒自己有餘和不足,也是比較安全的損有餘的措施。</p>

修士就是代行天道,天道既然要損有餘,那他們就自己損自己,免得天道出手太狠。</p>

“我明白了,我全明白了。”芸姚對靈寶道人彎腰行禮,感謝靈寶道人對她的指導。</p>

果然被人指點迷津的感覺好極了,這次鞠躬是真心實意的。</p>

靈寶道人也坦然地接受了。</p>

倒是巨子一臉糊塗,他覺得眼前的兩個墨者都太厲害了,他們絕對不僅僅隻是了解墨家主張。芸姚對儒家思想了如指掌,而莫葦對道家主張如數家珍,他們都是博采衆長,并非局限兼愛非攻。</p>

芸姚和莫葦的道理,巨子都聽明白了。芸姚的主張就是墨家要去實踐,而不是和其他思想口頭相争,口頭相争隻是比爛沒有可取之處。然後就是用技術約束君權,代替尚同思想中的老天爺。</p>

莫葦的意思就是墨家必須坦然地接受自己可能會消散的未來,就算會被推翻,也要堅定地堅持下去,因爲生命必然包含死亡,而死亡恰巧是墨家發展的重要環節,不能因爲害怕就不去做。</p>

道理都明白了,其實都是要實踐,但具體如何着手呢?</p>

看着眉飛色舞的芸姚和沉穩老實的莫葦,巨子提出了新的問題:“芸姚,你說技術是劍,可以用來代替上天,那麽是不是說要我們墨家打造兵器?”巨子正在思考什麽樣的技術可以代替上天。</p>

芸姚用劍比喻技術,所以巨子問是不是就是制造武器,制造出能推翻君權的武器,卻并不推翻君權。能推翻卻不推翻,這也是天之道損有餘而補不足。</p>

“不僅僅是武器,還有鋪橋修路,發展農具,建造舟車,培育種子,治病救人,馴服新的牲畜,開發新的交易模式,甚至可以說墨家的兼愛非攻思想也是一種技術。”芸姚表示技術包含的方面太多了,絕非隻有武器。</p>

巨子是暈暈乎乎。</p>

“巨子,其實治國無外乎就是我之前說的兩種方式,自覺和本錢。思想主張能提高大家的自覺,技術能力可以增加國家的本錢。自覺高了,大家賺本錢的時候就更努力,本錢多了,大家搞自覺的時候也更高興。”“墨家掌握技術,又有思想,我想與國君共治是沒什麽問題的。”</p>

巨子聽完芸姚的話,非常贊同地點頭道:“我們隻需要把思想轉化爲自覺,把技術轉變爲本錢就可以了。那麽怎麽把技術轉化爲本錢?難道是經商?”</p>

墨者沒有土地,所以要轉化的話隻能經商了。</p>

芸姚心想完全可以通過技術把農人也全部轉化爲墨者,直接控制糧食,到時候國君也隻能求着墨家。</p>

“經商是必須的,但還要培育種子,改造農具,就要和農人結合在一起。同時我們也要接納儒家和道家的學者,一起完善思想,爲了一個目标而努力。總之我們就是要讓墨家的朋友變得多多的,敵人變得少少的,這樣天下也就能安穩一段時間了。”墨家要搞自覺,就是自己損自己,那麽就不需要敵人了。</p>

巨子歎道:“天下皆朋友?!太好了,之前聽儒家之家天下,我還擔心墨家不是儒家的對手,現在聽你說天下皆朋友,足以和家天下抗衡。”他對芸姚一拜說道:“我想把巨子之位讓給你,由你代替我領導墨家發展。”</p>

芸姚連忙說道:“巨子這不是在小看我麽,你不貪戀權勢,難道我就貪戀了麽?巨子之位誰坐的都一樣,重要的大家一起努力。”</p>

巨子滿臉愧色,自己不應該用巨子的位置玷污芸姚的高潔,自己真的太愚蠢了,歉意地說道:“你說得對,巨子誰做都一樣,重要的是要堅定地走下去。”</p>

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