第八百四十二章無望


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連綻,也就是黑蓮居士的轉世,他是少年成名,有很強的音樂天賦,才十八歲就已經名聲大噪。但因爲不想同流合污,卻被人誣陷,被粉絲和媒體當做是人渣,完成了從人生得意到低谷求生的華麗轉變。

承受了莫須有的罪責,還受到不明真相的吃瓜群衆的攻擊。這些都是如來在暗示正義和善良當然很好,但實踐的時候卻不可能那麽理想。黑蓮居士堅持的善有善報惡有惡報也是很好的理想,但理想和實踐的差距是巨大的,根本不可能實現,所以要認清現實,要意識到天道運轉就是善惡随緣,并無定數。

黑蓮居士若不改過,哪怕赢了西方教,等他做了佛祖之後豈不是要對抗天道?因爲善惡無定數的源頭就是天道,天地不仁自然也就善惡不定。所以讓黑蓮居士也感受一下什麽叫做好心辦壞事。

那些攻擊黑蓮居士的吃瓜群衆們都是抛開事實,隻講正義,那是理直氣壯。在他們看來連綻的事情肯定是無風不起浪,他們的攻擊就是聲張正義。就和以前的黑蓮居士一模一樣,抛開事實,隻談善惡。

“實踐是需要成本的,每個人都有釋放正義的需求,以此來證明自己是正确的,自己是有意義的。但查明真相的成本卻不是普通人都能支付的,時間、金錢、體力、知識等等成本不是每個人都有的。那麽跟随媒體,媒體攻擊,自己也攻擊是成本最低的獲得正義滿足的方法了。”“盲從是弱者的生存方式,就好像草原上的羚羊,隻要一隻帶頭跑動,整個羊群都會盲從跟随,因爲最先跑路的羚羊很可能是發現了食肉動物,所以後續的羚羊都會盲從,因爲這是最好的選擇,如果不跑就可能被吃掉。”芸姚表示弱者通過盲從來生存,人族通過盲從獲得自我滿足,都是生存的天性。

不盲從也可以,就要支付可能被吃掉的成本。所謂的獨立思考的成本可不小,首先不确定獨立思考的結果就是對的,其次不确定獨立思考的結果是前人沒有想過的。很多人所謂的獨立思考,最後的結果就是讀書太少而想的太多,他們得到的結論要麽早就被證明是錯誤的,要麽就是前人早就想到過的。

有些人鼓吹的獨立思考并不考慮結果的對錯,隻要反主流就等于是獨立思考,哪怕錯了也無所謂,最終的結果也就是添亂。

所以獨立思考這東西不能沒有,但也不能瞎用。沒有獨立思考就無法跳出思想局限,就如伏羲所言當前的問題就是當前思維的結果,如果不跳出當前思維就是作繭自縛。

道生一一生二二生三三生萬物,一件東西誕生之後,随即就會出現正面和反面,盲從跟風和獨立思考同樣如此,沒有哪一個隻有好處沒有壞處的,兩者想要實踐都需要承擔成本。隻能是具體情況具體分析,支付金錢、時間、精力、知識等等成本。

矛盾的統一和對立,特殊和普遍,殘酷如斯。

嫦娥聽芸姚感慨,也是點點頭說道:“道理是道理,實踐是實踐,确實大不一樣。有時候我腦子裏有很好的靈感,就是無法通過音樂、繪畫、動作表達出來,就很難受。”“不過幹瞪眼也不行,總不能讓這些人盲從地攻擊一個沒有犯錯的人。這些媒體也真是的,本來他們肩負調查真相,給他們流量給他們賺錢就是讓他們去支付調查的成本,還群衆真相,他們倒好,隻顧賺錢,完全不顧責任。”

個人難以支付調查真相的成本,但媒體應該支付,可惜真相并不是總那麽吸引人的。群衆喜聞樂見的也不見得是真相,媒體自然放棄了職業修養,投其所好才能賺錢。

媒體就是頭羊,他們跑起來,後面的人也就盲從地跑起來。現在攻擊連綻是喜聞樂見的事情,牆倒衆人推,所以連綻是被踩到了九幽之下。

他的所有音樂作品也都被封殺了。連綻發現音樂的道路對他關閉了大門,沒人再會幫他了,現在他是孑然一身,以前把他當寶的人現在一個個都避之不及,就好像他身上有緻命病毒一樣。

剛剛離開拘留所的連綻還覺得自己的音樂可以打敗一切,真正的藝術無所畏懼,但當他聯系了所有能幫助他的人之後,冷漠的現實讓他意識到了大家其實并不在乎真相、更不會在乎真正的藝術。他以爲可以用音樂來證明自己,但現實卻狠狠地給了他一個大嘴巴子。

人生最悲哀的事情就是發現自己在乎的東西,對别人來說一文不值。連綻本來還很樂觀地認爲自己還有機會,可等到處處碰壁之後,他也茫然了。

“孔夫子回到魯國之後,一天生病了,子路就對他說老師啊讓我們一起向老天爺祈禱吧,神仙會保佑你康複的。夫子說有用麽?子路說肯定有用,而且還引經據典證明祈禱是有用的。夫子默默聽完地說道:如果有用,那我早就已經祈禱了。如果音樂真的如連綻所想那麽強大有利,那麽他也不會蒙冤被拘留一個月了。”孔子認爲如果祈禱有用,那自己貫徹自己的道就是祈禱上蒼,根本不需要臨時抱佛腳。可事實是他還是生病了,證明祈禱根本不管用。

如果真如連綻所想那樣,音樂可以證明他的品格。那麽他以前做了那麽多音樂應該早就證明自己了,何必等到蒙受冤屈之後再證明?所以用音樂證明自己這種事情也隻能是自我安慰,并沒有什麽用。

連綻正一個人在海邊散步,要是想不通的話就倒栽蔥地一頭紮下去,離開這個醜陋的世界。正在悲傷難過,想不通的時候,卻聽到一個嗓音非常好聽的女聲說道:“音樂如果能證明你,那你已經證明了好幾年,但顯然沒有人真正通過音樂了解你。”然後她說了一個孔子生病的故事。

這嗓音不唱歌可惜了,音樂人就是音樂人,識人先識音,這聲音中氣十足,肯定能唱出高音,而且音色清脆幹淨,咬字清晰,潛力十足。做了這麽一番分析,連綻才轉頭看向不遠處站着兩大一小三個女人,都很漂亮,隻是不知道剛才說話的人是誰。

這是誰?不認識。連綻因爲是和尚轉世,所以對女色根本沒興趣,他早就脫離了那些低俗之事。也難怪他在娛樂圈能潔身自好,出淤泥而不染,定力是最大的原因。

這三個女人是誰?這話又是什麽意思?連綻聽對方是話裏有話,以孔子的故事來諷刺自己的音樂?如果音樂可以證明自己,那自己也就不用蒙受不白之冤了?

有道理,連綻本來就想不通,現在知道音樂根本無法幫助自己,頓感人生無望,不如一了百了。轉頭看向蒼茫藍海,隻要跳進去的話就清淨了。chaptere

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