十二律，古代漢族樂律學名詞，是古代的定音方法。即從黃鍾律标準音起，按照三分損益法，将一個八度分爲十二個不完全相等的半音的一種律制。

十二律分爲陰陽兩類，凡屬奇數的六種律稱陽律，屬偶數的六種律稱陰律〔不單是十二律，其他情況也是如此，單數爲陽，偶數爲陰，所以1+3+，9就是陽數之極，而2+，6就是陰數之極〕。另外，奇數各律稱“律”，偶數各律稱“呂”，故十二律又簡稱“律呂”。

陽律六：黃鍾、太簇、姑冼、蕤賓、夷則、無射。

陰律六：大呂、夾鍾、中呂、林鍾、南呂、應鍾。

如果你去搜索，會發現有些資料把大呂說成是陰律的第四律，這明顯是第一個人亂寫，後面的人跟着複制粘貼的。就算你真的完全不懂十二律，可隻要知道黃鍾是陽律的第一律，那麽自然知道大呂就是陰律的第一律了，很基本簡單的一個對應關系，用一個成語描述就是-半斤八兩，半斤對八兩。

在司馬遷的《史記》“律書第三”中寫到∶“九九八十一以爲宮。三分去一，五十四以爲徴。三分益一，七十二以爲商。三分去一，四十八以爲羽。三分益一，六十四以爲角。”

意思是取一根用來定音的竹管，長爲81單位，定爲“宮音”的音高。然後，我們将其長去掉三分之一，也就是将81乘上2/3，就得到54單位，定爲“徴音”。将徴音的竹管長度增加原來的三分之一，即将54乘上4/3，得到72單位，定爲“商音”。再去掉三分之一〔三分損〕，72乘2/3，得48單位，爲“羽音”。再增加三分之一〔三分益〕，48乘4/3，得64單位，爲“角音”。而這宮、商、角、徴、羽五種音高，就稱爲中國的五音。末世刺金時代

中國音樂中用來定音律的“三分損益法”，與古希臘“畢氏學派”中的“五度相生律”的方法相同。

由于音律與一年中的月分恰好都定有十二個，于是在中國上古時代，人們便把十二律和十二月聯系起來。依照《禮記.月令》上的記載，它們之間的對應爲∶

孟春〔一月〕之月，律中太簇；

仲春〔二月〕之月，律中夾鍾；

季春之月，律中姑冼；

孟夏之月，律中中呂；

仲夏之月，律中蕤賓；

季夏之月，律中林鍾；

孟秋之月，律中夷則；我是制作人

仲秋之月，律中南呂；

季秋之月，律中無射；

孟冬之月，律中應鍾；

仲冬〔十一月〕之月，律中黃鍾；

季冬〔十二月〕之月，律中大呂。

值得注意的一點，十二律中最基本的是黃鍾，而中國曆法最基本的則是含有冬至的月份。《月令》中所列出的，正是以黃鍾對應冬至所在的仲冬月份－子月〔十一月〕。

事實上，十二律的确與天文方面二十四節氣以及晷影長度的測量比例有關〔參考《中國古代空間文化溯源》中十二律與黃赤交角〕。

另外，十二律與地支對應關系：黃鍾〔子〕、大呂〔醜〕、太簇〔寅〕、夾鍾〔卯〕、姑冼〔辰〕、中呂〔巳〕、蕤賓〔午〕、林鍾〔未〕、夷則〔申〕、南呂〔酉〕、無射〔戌〕、應鍾〔亥〕。