紅樓是一個複雜的世界，有人認爲紅樓是神話傳說，有人認爲紅樓是兒女情長，也有人認爲是賈寶玉和一群女孩的故事。

但在張道靈看來，紅樓是一個以賈寶玉爲主要視角，講述了四大家族的興衰故事。

不過，世人有個大大的誤解，賈寶玉卻不是那補天石轉世，補天石是補天石，而賈寶玉是赤瑕宮神瑛侍者轉世。

還有那說不盡的凄楚惆怅，遺憾與哀愁。

不過，既然張道靈來了，那紅樓這個故事可能就會不一樣了。

既然剛剛遇到了癞頭和尚和跛足道人，那說明甄家還沒有遭難，不過甄士隐是跛足道人要渡化的，那麽現在他就不方便摻和進去了。

想到這裏，張道靈忽然有了個好去處。

這一轉眼，便是數年之後。

話說東南有一處地，名曰：姑蘇，有城門叫阊門的地方，是人世間一二等的富貴風流之地。

這阊門外有條十裏街，街内有個仁清巷，巷内有個古廟，因地方窄狹，人皆呼作葫蘆廟。

廟傍住着一家鄉宦，姓甄，名費，字士隐。嫡妻封氏，情性賢淑，深明禮義。

家中雖不甚富貴，但本地便也推他爲望族了。

這一日炎夏白晝，甄士隐在書房中看書，不時便覺得有些困頓，伏幾少憩。

忽然，甄士隐朦胧中夢到一處，隻見一僧一道站在那裏，其中那個道人問道：“你攜了這蠢物，意欲何往？”

隻見僧人笑道：“你放心，如今現有一段風流公案正該了結，這一幹風流冤家尚未投胎入世，趁此機會就将此蠢物夾帶于中，使他去經曆經曆。”

那道人道：“原來近日風流冤孽又将造劫曆世去不成。但不知落于何方何處？”

那僧笑道：“此事說來好笑，竟是千古未聞的罕事。隻因西方靈河岸上三生石畔有绛珠草一株，時有赤瑕宮神瑛侍者日以甘露灌溉，這绛珠草始得久延歲月。後來既受天地精華，複得雨露滋養，遂得脫卻草胎木質得換人形，僅修成個女體，終日遊于離恨天外，饑則食蜜青果爲膳，渴則飲灌愁海水爲湯。隻因尚未酬報灌溉之德，故其五衷便郁結着一段纏綿不盡之意。恰近日這神瑛侍者凡心偶熾，乘此昌明太平朝世，意欲下凡，造曆幻緣，已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾問及灌溉之情未償，趁此倒可了結的。那绛珠仙子說道：‘他是甘露之惠，我并無水可還。他既下世爲人，我也去下世爲人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。’因此一事，就勾出多少風流冤家來，陪他們去了結此案。”

道人聽完，大聲笑道：“奇了，從未聞有還淚之說，想來這段風月故事比曆來的還要瑣碎細膩了。”

一旁的甄士隐聽的驚奇不已，連忙上去詢問：“适聞仙師所談因果實人世罕聞者，但弟子愚濁不能洞悉明白，若蒙大開癡頑，備細一聞，弟子則洗耳谛聽，稍能警省，亦可免沉淪之苦。”

二仙笑道：“天機不可洩露。”

甄士隐又道：“玄機不可洩，但方才所說蠢物是什麽？可一見否？”

那僧人笑道：“若問此物，倒有緣一見。”

說着，取出遞給甄士隐。甄士隐接了過來，原來是塊鮮明美玉，上面字迹分明，镌着‘通靈寶玉’四字，後面還有幾行小字。

正欲細看時，忽聽僧人說道：“已到幻境了”，便強從甄士隐手中奪回了玉，然後與道人竟過一大石牌坊，上書四個大字乃是‘太虛幻境’，兩邊又有一副對聯，道是：

“假作真時真亦假，無爲有處有還無。”

甄士隐也想跟過去，方舉步時，忽聽一聲霹靂，有若山崩地陷。

甄士隐大叫一聲，定睛一看，隻見烈日炎炎，芭蕉冉冉，夢中之事便忘了大半，又見奶母正抱了女兒‘英蓮’走來。

甄士隐見女兒越發生得粉妝玉琢，乖覺可喜，便伸手接來，抱在懷中，逗她頑耍一回，又将英蓮帶到街上去看那熱鬧。

正在街上走着，忽見從街口那邊來了一僧一道，那僧癞頭跣腳，那道跛足蓬頭，瘋瘋颠颠，揮霍談笑而至。

這癞頭和尚與跛足道人到了他面前，看見甄士隐抱着英蓮，那癞頭和尚突然大哭起來，向甄士隐說道：“施主，你把這有命無運累及爹娘之物，抱在懷内作甚！”

甄士隐聽了，知道是瘋話，也不去理睬他，那癞頭和尚接着說道：“舍給我罷，舍給我罷！”甄士隐不耐煩，便抱女兒撤身要進去，那癞頭和尚指着他大笑，口内念了四句言詞道：

“慣養嬌生笑你癡，菱花空對雪澌澌。好防佳節元宵後，便是煙消火滅時。”

甄士隐聽得明白，心下猶豫，意欲問他們來曆，隻聽那跛足道人說道：“你我不必同行，就此分手，各幹營生去罷。三劫後，我在北邙山等你，會齊了，同往太虛幻境銷号。”

那癞頭和尚道：“最妙，最妙。”

說畢，二人一去，再不見個蹤影了。士隐心中此時自忖，這兩個人必有來曆，該試一問，如今悔卻晚也。

...

卻說在揚州城内，有個說書先生，來了七八年了，說的書十分精彩，卻又不帶重樣。

每日裏這位說書先生都在揚州城的一座酒樓，景雲樓裏說書，揚州城無論富貴老爺，還是才子販夫，都愛去聽他說書。

久而久之，這景雲樓生意大好，竟成爲了揚州城内最大的酒樓。

這一天，衆人又彙集在景雲樓内外，有錢的進了樓裏坐在桌上，喝着酒吃着菜聽書。沒錢的站在門口，趴在窗邊向裏張望，雖說人如此多，卻并不喧嚣，都安安靜靜地聽那先生說書。

那說書先生站在台上，身穿青緞綢布衫，頭紮景雲絲帶，面容清俊，氣質不凡。

“上回說道：金蓮正手裏拿着叉竿放簾子，忽被一陣風将叉竿刮倒，婦人手擎不牢，不端不正卻打在那人頭上。婦人便慌忙陪笑，把眼看那人，也有二十五六年紀，生得十分浮浪。頭上戴着纓子帽兒，金鈴珑簪兒，金井玉欄杆圈兒。長腰才，身穿綠羅褶兒。腳下細結底陳橋鞋兒，清水布襪兒。手裏搖着灑金川扇兒，越顯出張生般龐兒，潘安的貌兒。可意的人兒，風風流流從簾子下丢與個眼色兒。這個人被叉竿打在頭上，便立住了腳，待要發作時，回過臉來看，卻不想是個美貌妖娆的婦人。但見她黑賽鴉的發鬓兒，翠彎彎的新月的眉兒，香噴噴櫻桃口兒，直隆隆瓊瑤鼻兒，粉濃濃紅豔腮兒，嬌滴滴銀盆臉兒，輕袅袅花朵身兒，玉纖纖蔥枝手兒，一撚撚楊柳腰兒，軟濃濃粉白肚兒，窄星星尖翹腳兒....”

“等一下，等一下。”

說書先生說到一半，突然一個身穿錦緞紅氅的中年文士站了起來。

衆人正聽得入迷，卻被人打斷，難免心下不喜，紛紛朝那中年文士看去。

隻聽那中年文士說道：“先生，大庭廣衆之下，說的這麽細緻怕是不好吧？也許有辱斯文。”

衆人聽了這話，回過味來，紛紛點頭道：“是極是極。”

那說書先生聽了，說道：“這才哪到哪，後面還有更精彩，更細緻的...”

衆人一聽，不絕心中癢癢，但又不好意思開口叫先生繼續說。

這時那中年文士搖着折扇道：“光天化日說這閨閣密事，這好嗎？這不好，先生應該改一改說書之法，正好小生對此有一些領悟，不如先生去我家中詳談，如何？”

中年文士說完，周圍頓時傳來一陣噓聲。

那說書先生聞言，笑道：“那我便換一個來說吧。”

說着，說書先生一拍驚堂木，清了清嗓子，道：“那我就說說《聊齋》吧。”

“什麽是聊齋？”底下有人問道。

周圍的人立刻斥道：“聽先生說便是，問什麽問？”

那人立刻縮了縮脖子，不敢再言語。

說書先生開口講道：“話說有位叫‘蒲松齡’的仙人，因在仙界長生不老，所以閑得無聊，寫了一部《聊齋》。這《聊齋》内的故事，便是蒲松齡仙人成仙之前在凡間所經曆的所有奇詭故事。”

衆人一聽竟然是仙人成仙之前的故事，紛紛屏聲靜氣，聽着說書先生娓娓道來。

“這是聊齋中的一篇名叫‘聶小倩’的故事。”

“話說有個叫甯采臣的秀才，前往郭北縣收賬...”

當說書先生說到蘭若寺偶遇聶小倩時，聽衆們的臉上浮現出一抹意味深長的笑容。

爲了增加趣味性，張道靈并未直接講聊齋原文，而是一半原著，一半電影來講的。

當樹妖姥姥出場時，在場的人一個個神情緊繃，眉頭緊皺，爲甯采臣擔憂不已。

而當燕赤霞出場打退姥姥時，衆人又都激憤昂揚，滿口交好。

突然，劇情急轉直下，樹妖姥姥爲了對付燕赤霞，竟把小倩許給了黑山老妖，眼看一對佳人就要分别，在場的人不由的破口大罵，甚至面色蒼白。

更有一些聽書的姑娘，直接絕望傷心地哭了起來。

張道靈在說書的同時，還會用法力營造氣氛，讓聽書的人不由得感同身受，好似深陷其中，這也是他在揚州城始終高居說書第一人的位置，從未被模仿着超越的原因。

當講到甯采臣誓死不願放棄，要去黑山老妖那裏救小倩，而燕赤霞也願意同行的時候，整個酒樓爆發出一陣激烈的歡呼聲。

“滅了黑山老妖！”一個壯漢大聲喊道。

中年文士搖頭道：“方才先生說，那燕赤霞也不是黑山老妖的對手，隻怕要折戟沉沙了。”

“不，小倩一定要和甯采臣在一起，燕赤霞也不能死！”一個小姑娘眼眶通紅地說道。

随着劇情深入，甯采臣和燕赤霞拼命一博，眼看落于下風，全都要被黑山老妖殺死的時候，在場的聽衆紛紛發出一聲聲悲呼，就連中年文士也緊緊地握住了拳頭。

張道靈講的書，讓書中角色的形象完美地展露在他們眼中，就像是親眼所見，親身感受一樣。

如果在後世，一定有人能明白，這是張道靈用法力構造幻象，将他講述的内容呈現在衆人眼前。但人們卻不會發覺，他們會自然地認爲這是自己腦補的畫面。

當最後一刻，燕赤霞懷中的《金剛經》出現，戰況一舉翻轉，擊敗了黑山老妖，三人逃出陰界時，景雲樓内立刻爆發出一陣掌聲和歡呼聲。

然而緊随其後的，就是甯采臣和聶小倩的分别，當那生離死别的一幕出現時，所有人都不自覺淚目了...

哪怕張道靈已經停止了講述，而現場的聽衆依舊沉浸在那個詭異危險，凄美怅然的故事之中。