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第155章心靈與“心靈”新年失樂



烈焰力量形态亞瑞特奧特曼數據如下:

身高體重:60米6萬噸

飛行速度:4馬赫。

走行速度:2.1馬赫。

水中速度:0.9馬赫。

地中速度:2馬赫。

跳躍力:2000米。

腕力:12萬噸。

握力:9萬噸。

屬性:火(炎)。

技能:

烈焰十字爆、烈焰飛彈、燃燒彈、烈焰爆、烈焰十字光線、奧特飛踢、烈焰飛拳,烈焰神盾,大招:涅槃重生、奧特休姆光線。

特殊能力:

亞瑞特奧特曼烈焰力量形态可以進行升華,以此吸收火焰作爲能源,增加戰鬥時間或者治療自己。

武器:

烈焰聖槍、烈焰淨化杖、奧特休姆之拳。

描述:

燃燒你的小宇宙吧!

...

“亞瑞特奧特曼初始形态!”

“亞瑞特奧特曼曙光形态!”

“轉換!”

“亞瑞特奧特曼烈焰力量形态。”

“烈焰之力!”

“轉換,亞瑞特奧特曼烈焰形态!”

“燃燒吧,小宇宙!”

伴随着周文文的聲音響起,一名高約60米重約6萬噸的奧特曼從空中降落,其外表呈白色,中間則被紅色充滿,象征着火焰和力量,但卻沒有M78紅系特有的兩隻大角,但除此之外就沒有任何裝甲保護。

硬要說的話,就是這名奧特曼身體充滿了力量!

“歐斯!”

大聲呼喊着這句許久未曾念出的詞,周文文的右手握拳,揮向了貝蒙斯坦的頭部,烈焰十字爆!

砰———轟!

拳頭與肉體的觸碰聲,和烈焰之力造成的爆炸,使這一擊造成了雙倍傷害,高達9萬噸握力拳頭的命中,更是讓貝蒙斯坦陷入了頭昏腦脹中,連續後退。

見攻擊得手,想追加攻擊争取一波拿下的周文文,躍起撲向貝蒙斯坦,卻被貝蒙斯坦擋住,并且讓貝蒙斯坦反應過來,對周文文發起反擊。

隻見貝蒙斯坦頭部一閃,三道熾熱的光束射向周文文,而面對貝蒙斯坦忽然發出的光束,絲毫沒有防備防備的周文文,自然是被打傷并連續後退數步。

......

“以人類舉例,人類的心靈,它既不是我們的頭腦,它也不是我們的心髒,總之,它不是我們的肉體,但,它就在我們的頭腦裏,在我們的心髒裏,甚至有可能,在我們的每一寸肌膚裏。”

越來越多的研窮和臨床病的表明,人類的心靈是一個場,一個生命場,這樣的一個場有一個能量聚集的中心,那一個中心在我們的腹部,它是随着作爲個體的生命的誕生而誕生的。”

“心靈有屬于它自己的組份以及屬于它自己的功能,就如同頭腦有它自己的組份與功能一樣,但,它們并不是同一個東西。”

“心靈也不是通常所認爲的那樣是頭腦的一種功能;并且,就如同肉體一樣,心靈有着屬于它自己的成長與發育的過程和規律,盡管,在無數的因素的影響下,它不一定能夠成熟。”

“在這方面上,腦死亡和抑郁症病人,都表現出了心靈不夠成熟的表現,而醫生們也認爲,如果人類也擁有成熟的心靈,就不會有名種各樣的無法醫治的絕症。”

“盡管來說,這隻是假設,因爲誰也無法說清,成熟的心靈,是指什麽。”

寫下“什麽”後,周文文的手便停了下來,緊皺眉頭休息數秒後又松開,提筆将紙上的标題改爲『心靈與“心靈”』後,這才繼續寫道。

“我認爲,人類的心靈,蘊含着人類的氣質,而非人類的性格和我們的欲望與本能。”

“而心靈應該有屬于它自己的判斷與特有的“思考”的功能,這樣的功能建立在先天因素的基礎之上,同時有賴于後天的經驗的積累。”

“我們的選擇也就是決定,是行動之前的東西,這是由我們的心靈所作出的,而非通常所認爲的那樣是由我們的頭腦所作出的,因爲頭腦隻可能産生動機,盡管有的時候,頭腦在我們的選擇與行動之間可能發揮着“橋梁”的作用。”

“當然,假如可以的話,我們可以将心靈的選擇的功能稱之爲自由,意志的自由。”

“因爲心靈,是能量的調配者,盡管作爲能量的調配者它并不是唯一的;又或者是一個感受器,是我們的情感以及情感取向的感受器,也就是說,我們的喜、怒、哀、樂、焦慮、恐懼以及喜歡、厭惡等感受是屬于心靈的。”

“另外,我們的自卑、自信及信心等也不是頭腦的感受,它們同樣是屬于我們的心靈的感受。”

寫到這裏時,周文文不由想起了過去那個自卑的自已,手中的筆又停了下來。

正如周文文在紙上所寫的那樣,過去的周文文心靈沒有成熟,因此在面對時,周文文顯得自卑和孺弱。

面對攻擊,不敢反擊,老師教導一拳還一拳,不要當鳄魚的眼淚。

但當時周文文顯然沒有料到的是,他的反擊,隻會引來更大的攻擊,而隻有挨打,才能讓攻擊停下。

周文文這麽做了,但他選擇挨打而不反擊清算時,導緻他現在,提起過去還是耿耿于懷,即使他邁過能洗滌一切罪惡的天堂之門。

而且周文文覺得,如果他再次面對那些欺負他的人時,周文文會不顧兩人的身份和地點,選擇打回去,哪怕是違背人類生活的法則。

所以,這怪老師和學校嗎?

不,這怪自己。

胡思亂想的周文文絲毫沒有注意到,淚水正不斷從他眼睛流下,值到周文文再次提起筆,重新聚起精神,在紙上寫道。

“我們的喜、怒、哀、樂、焦慮、恐懼以及喜歡、厭惡等感受是屬于心靈的。”

“另外,我們的自卑、自信及信心等也不是頭腦的感受,它們同樣是屬于我們的心靈的感受。”

“心靈的感受,有很多的特點,比如說,當我們喜的時候,我們可以選擇表現得好像怒一樣,但我們不可能同時是怒的,就如同當我們的舌頭感受着甜的時候它不可能同時感受着苦一樣,如此類推。”

第0148章預告人類的心靈,應該有兩種狀态

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