通悔大師所說的有靜字門派，并且佛道雙修，數來數去除了慈航靜齋再無旁人，方仲道：“大師是說慈航靜齋可以解這接引印？”通悔大師點頭笑道：“正是，慈航靜齋與我慈雲寺數通往來，即便無人前去送信也自有辦法取得聯系，隻不過耽擱幾日罷了，方施主可等得麽？”方仲自無不情願的道理，就算回了洛水城也是無事，留在這慈雲寺時時聽那鍾鼓悠揚之聲，心境平和，煩惱皆忘，外面的血雨腥風宛如隔世。方仲道：“一切聽大師吩咐，晚輩能留在慈雲寺幾日，正是求之不得。”通悔大師道：“好，待我去禀明方丈師兄，随便把那接引印出現之事告之于他，我佛門既有警語在先，要早做提防了。”二人離開地藏殿，方仲還回客居之處，通悔大師則去方丈禅室。
那智空智明正守候在鄭元洪身旁，見到方仲回來，比之剛才更是客氣，智明說道：“方施主原來與通悔師伯相識，何不早說，智空師弟也不會求到毗盧殿去，如今可有辦法沒有？”方仲道：“通悔大師願意去請慈航靜齋的人過來幫忙，不過晚輩有個顧慮，那慈航靜齋都是女子，可以随意進出慈雲寺麽？”智明道：“都是佛門子弟，眼中不着相，何分男女。若已着相，不處一室，也有非分之心。”這話中的意思便是一人若眼中根本不分男女有别，自然坦然處之，若是先就有了男女之别，就算不處一室，也會胡思亂想。這話中的道理方仲一點就通，慚愧的道：“此言說的極是，晚輩讓大師見笑了。”智空笑道：“知易行難，你也不必介懷，本寺僧衆也未必就能個個做到眼中不着相。”方仲又問了慈雲寺一些主要人物，智明智空也都一一說了，除了通悔大師以外，尚有通忏、通玄兩位大師，并稱爲慈雲寺三大長老，是除了方丈通證之外最有威名的三位高僧。其餘通字輩的也有數十位之多，排下來就是智、悟、彌等小輩。通字輩以上乃覺字輩，都是幾百年前的慈雲寺高僧，早已圓寂坐化無數，唯一意外的就是原本以爲早已失蹤的一位覺字輩高僧竟然奇迹般出現并又回了慈雲寺一趟，待了數月後留下一句天人感應的禅語便又消失無蹤。而方丈通證正是看了這一句禅語之後才神情郁郁，深鎖禅室不再見客。
到了晚上，通悔大師又來見方仲，說已征得方丈同意，去請慈航靜齋的人過來一趟，讓方仲不用擔心，在這裏等待便是。一連兩日無事，方仲隻是打坐練氣，這慈雲寺所在青龍山，天地靈氣充沛，倒也讓方仲受益良多，隻是那八方定位五宅分鏡之術卻不敢在這裏使用，慈雲寺佛法昌盛，善能克制陰邪，隻怕招出來反而有害。
這一日如往常一般練氣完畢，覺得氣息鼓蕩有精進迹象，正自驚喜，聽到門外智空的聲音道：“方施主，通悔師伯說要請的人已經來了，讓你把鄭門主移到他那裏的靜室中去。”方仲道：“不能在這裏嗎？”智空道：“師伯說施展之時不能打擾，而且來的那人也不喜人多眼雜，故此要到靜室中去。”方仲道：“好吧，我這便背了鄭門主過來。”鄭元洪自從那日接引印發作渾渾噩噩已有兩天，早已兩眼發直如白癡一般，方仲負了他往靜室中去，他也渾然不知，就算丢他到火裏去，恐怕燒死了都不會動彈一下。方仲對那和尚施展的接引印心中又忌憚了幾分。智空領着方仲到了一處頗爲幽靜的禅室外停下腳步，說道：“師伯，方施主已背着鄭門主到了。”
靜室的門無風自開，通悔大師飄然而出，沖方仲點頭道：“把鄭門主放進去吧，之後你便出來，不要妨礙人家施法。”方仲依言走進靜室，擡頭一看，靜室裏空蕩蕩擺放着數個蒲團，一個蒲團上坐着一位頭戴鬥笠的素衣女子，那鬥笠周圍有一圈垂幔，俗稱金剛鬥笠，正好遮住了面貌。想來這位慈航靜齋的神尼雖然進了慈雲寺，畢竟是女子之身，不想以真面目示人。方仲恭恭敬敬的道：“不知神尼想讓晚輩如何擺放鄭門主？”那頭戴金剛鬥笠的女子隔着垂幔看了方仲一眼，伸手指了指對面蒲團。方仲忙把鄭元洪安放在蒲團之上，然後垂手侍立，不敢多看那女子一眼。等了許久，那慈航靜齋的神尼一動不動，也不說話，方仲微感訝異，卻聽通悔大師在門外道：“好了沒有？擺好了即便出來。”方仲這才記起通悔大師所說的話，頓時一陣尴尬，心道自己把這茬給忘了，可是這位神尼也真奇怪，隻要說一聲便罷，自己就出去了，難道我若不走，她便一直這樣看着！
方仲告罪一聲，急忙走出靜室，人一出去，那門便被一股掌風給關上了。方仲搖了搖頭，心道若是靜逸或靜恩兩位神尼在此，有話定然直說，哪裏還會打什麽啞語。通悔大師看了方仲兩眼，說道：“就在這裏等着便是，鄭門主到底是不是中了接引印，又能不能解轉眼就能明了。”方仲應了聲是，與智空二人站在通悔大師身後。
靜室之中初時靜寂無聲，過了片刻隐隐有風聲響起，視乎是雙掌翻飛，又視乎是人影在靜室裏遊走所帶起的風響，但卻聽不到一點腳步之聲。風聲響了一會突然消失，方仲正以爲裏面之人停止了動作時，耳中卻傳來一聲飄渺之極的吟唱佛音，猶如從遙遠天際處轟然襲來——唵！方仲腦中一震，眼前白光一閃，靜室的門窗之上都透出一股五色毫光。通悔大師雙掌合十，低聲道：“阿彌陀佛，去驕去傲，平定我心，此謂淨除天道，斷除堕落、變異之苦。”方仲尚未明了時，裏面又是一聲天籁之音傳出——嘛！通悔大師更是虔誠，說道：“去嫉去妒，淨除阿修羅道，斷除鬥殺之苦。”這六字大明咒正是唵、嘛、呢、叭、咪、吽六字真言，淨除六道，是佛家無上，即便不會這真言咒法者仰慕其法力高深，也大都把此六字輾轉頌念，以求能淨化本心，獲得佛法上的感悟。通悔大師聽了這幾個字當然要頂禮膜拜。慈航靜齋也正是因爲有此真言，在修煉的心境之上遠比旁人高深，不管是看待男女之事又或名利争殺，才能坐到無我無相，不因爲女子之身易受五色所迷而墜之苦。不過能否擺脫五色之迷也看各人修爲，外力之大勝過了本性，也難逃落入七情六欲之中。
最後一個吽字真言傳出靜室時，五色毫光一收，從外面看去，靜室裏漆黑一片，宛如黑夜降臨，沒有一絲光亮。通悔大師道：“去嗔去恚，身入地獄亦不知苦寒。”方仲、智空都不發一言，靜靜等待裏面到底是何結果。又過了許久，裏面才淡淡的傳出一個女子聲音道：“大師，好了。”通悔大師喜道：“成了，鄭門主已無大恙。”輕輕推開房門走了進去。方仲往裏觀瞧，就見鄭元洪雖然癱坐在蒲團之上，眼睛卻已閉了，如熟睡般相似。在他對面，那個戴着金剛鬥笠的女子卻微微捂着心口喘息不已，雙肩更是瑟瑟發抖，似乎施展這六字大明咒十分耗費法力。通悔大師與她低低說了幾句，便即招手讓方仲過來把鄭元洪背出去，又讓智空即刻去取一些慈雲寺所備的丹藥來，然後輕輕帶上房門，隻留那女子在裏面恢複元氣。
方仲背着鄭元洪回到居室，把他放在榻上，由得他一場好睡，連呼噜都打了個震天響，估計這鄭元洪醒過來時，還以爲做了好夢一場，但能如此好睡，那接引印顯然已被六字大明咒淨化了。方仲守在他身邊，到晚上時聽得有人敲門。方仲隻道不是通悔大師就是智空過來，誰知一開門，便見日間那個慈航靜齋的女子不知何時已站在門口。;