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第六十四章慈心三味


;金剛橛便如是一把匕首,前半部尖刃鋒利,後半部握把處雕刻着寶瓶、蓮花、佛首等形,又刻真言咒若幹,是佛家用來鎮壓邪魔的小巧之物,故此那女子把此物當着挂墜挂在了兩耳之上。誰能想到,這橫跨萬裏之遙,那女子就能把金剛橛從倉堂主變化出的畫面之中突起,一下刺在了倉堂主胸口。

倉堂主便是在身體康健之時,遭遇如此突襲,也不一定能夠躲避得了,何況如今哀哀垂死,更加無從閃避,被這雪白巨手所持金剛橛正紮在前胸之上。倉堂主遭此重創,身體卻依舊一動不動,連手中缽盂的水都不曾灑落。那個總是笑嘻嘻面容的高僧眉毛一揚,身形一動,已到了倉堂主身旁,探肥手,向對方雪白巨手隻是一點,那巨手頓時一顫,随即向後縮回,便要拔金剛橛離去。另一位高僧通忏大師一聲怒喝,消瘦的胳膊猛然暴漲,把右手僧袍震成粉碎,舉起變化成孔武有力的手掌用力劈下。

這一掌如千鈞巨刃,直切在那雪白巨手的手腕之上!衆人隻聽得那水幕中傳出一個女子的悶哼之身,随即便見那雪白巨手如冰雪般消融,轉眼間化作白霧消散,隻留着插在倉堂主胸口的金剛橛不曾收回。

那金剛橛在沒有巨手操縱之下,微微一動,噗的一聲,從倉堂主胸口拔出,一個轉折,便向缽盂上的水幕飛去。通證大師輕歎一聲道:“既來之,則安之。”舉掌一拂,一道掌印飛出,攔在金剛橛的前方。那金剛橛一下便紮在掌印之中,穿過大半之後便再也飛不過去,在掌印中不停掙紮。通證大師來到那被自己困住的金剛橛跟前,雙掌一合,夾住金剛橛,低頌道:“阿彌陀佛!”雙掌中金光大放,那金剛橛在兩掌佛力夾擊之下頓時失去原主掌控,徹底的安靜了下來。

三位高僧同時出手,居然把那金剛橛給奪了下來,這一下顯然大出那菩提樹下女子所料,未料想對方也有高人在彼。水幕之中一陣晃動,重新出現那女子尊容,隻是此刻的她非是冷漠之态,反而浮現出一絲狠辣之色,她眼眉倒豎,惡狠狠看着另一邊的衆人。雖無言語交談,但衆人皆知,這女子絕非好相與之輩。

便在此時,倉堂主抛出的兩隻靈骰已燃燒殆盡,火光熄滅的同時,那缽盂中的水幕也嘩啦一聲落下,撒在地上濕了一片。

方仲疾步來到倉堂主跟前,喚道:“倉堂主,倉前輩……”

倉堂主哪裏還會應聲。

通證大師道:“倉堂主已登極樂,方公子節哀。”

方仲眼望倉堂主坐而不倒的身軀,落淚道:“是晚輩請倉堂主來蔔筮菩提樹下落,如今橫遭毒手,怎不讓人難過。”

通證大師搖頭道:“此事與方公子無幹,敝寺求菩提樹下落之心尤甚于你,是老衲虧欠倉堂主甚多。至于倉堂主之死,便算沒有那女子刺一下,他也難以再活,老衲看倉堂主并未因被刺而痛苦而亡,反覺其慶幸,慶幸他在那女子刺來之前或已先登極樂。”

另一旁的通悔大師亦道:“無痛而故,已是莫大恩惠。倉堂主雖然身故,但先時所承諾之事,貧僧定不反悔,願爲倉堂主誦經超度七日,送其脫離苦海,贖盡前孽。”

通證大師道:“師弟說得是,倉堂主舍身爲人之舉,讓人佩服,老衲願率敝寺僧衆爲倉堂主辦一個水陸之會,以表其仁德。”

方仲道:“既然是倉堂主遺願,自當爲他老人家一一達成。在我來時,那昊天堂少堂主曾說,若老堂主故去,定要把其骨灰送達他手裏,晚輩親口應承之事,定當辦到。”

通證大師道:“老衲原本想爲倉堂主建佛塔一座,盛放肉身,既然方公子與其傳人有約,要帶其骨灰回去,自然以方公子的主意爲是。”通證大師又向那總是笑容可掬之人道:“慈心師弟,倉堂主後事,便有勞你了。”

那笑容可掬和尚此刻雖然不在笑,但其面相如此,雖是一本正經答應,但總覺其少了一分嚴肅之心,那稱作慈心的和尚笑嘻嘻道:“方丈放心,老堂主之事弟子一定辦好。”在其旁邊的通忏大師冷哼道:“通慈,你剛才出手爲何隻是點了一點,并未出全力?”

通慈道:“弟子出手時,倉堂主已是死了,自然無需多費力氣,把來者迫退即可。”

通忏大師怒道:“你這迂腐之心不知何時能改,對自己人仁慈那是慈心,對惡人也是仁慈,那是什麽?”

通慈道:“亦是慈心。我佛慈心感召,勸她及早回頭是岸。”

通忏怒氣沖沖,一甩早已崩碎的大袖,不住搖頭道:“迂腐,迂腐。”

通證大師道:“慈心也是善心,通忏師弟不需生氣。”

方仲對那稱作慈心的和尚倒有一分好感,說道:“通慈大師菩薩心腸,不愧是出家人,已修得無了七情六欲。”

通慈笑道:“方公子說得差了,貧僧從不曾修去七情六欲,隻是修了個慈心三味,因爲修得過多,把其餘之心皆掩蓋了去。”

方仲道:“這也是大師獨辟蹊徑之妙。”

通忏大師道:“的确修得過多,這慈心已多到不分善惡的地步。如今佛滅之期已到,看你這慈心又能救得了幾人。”衆人說了一通,通證大師又從外間喚進來幾位慈雲寺僧人,與通慈一起爲倉堂主料理後事。

方仲、瑤鷹王等都留宿在了慈雲寺裏,隻小蘭一人因爲是女兒身,又非如何盈一般是佛門中人,隻能留宿在外間平民家中。這七日裏,慈雲寺在通證大師主持之下,衆多僧人在鍾鼓樓前爲倉堂主誦經超度,規模之大,開慈雲寺百年未有。

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