九天仙界将面臨滅頂之災而不自知，接受望帝傳承的周浮生，納蘭如意，怒天，丁滿吠陀和李卓也不知道。
“不朽者“的傳承，化繁爲簡，直達修仙的本質本源。正是因爲這樣，萬古仙境界的周浮生，納蘭如意，怒天，丁滿吠陀和李卓領悟起來才更加費勁從而摸不着頭腦居多。
“天、地、玄、黃、宇、宙”六種傳承，開篇明義，“夫天者，萬物之育；夫地者，萬物之孕；夫玄者，萬物之陰；夫黃者，萬物之陽；夫宇者，不知何所來；夫宙者，不知何所去。”
五個人卻是一頭霧水，完全是霧裏看花。
好在有望帝留影，對納蘭如意，怒天，丁滿吠陀和李卓四人直接進行填鴨式的灌頂傳承。隻有對周浮生，望帝留影希望他自己感悟。因爲，有許多領域，望帝也隻是”看了一眼“而沒有”據爲己有“。因爲，那裏有望帝的希望和野望。
還有更高一級的境界，隻是，望帝也沒有機會染指。
納蘭如意最契合的是望帝的”地老天荒“傳承，覺醒”地老天荒“本命字血脈緣法，夫地者，萬物之孕，掌控生命本源密碼；怒天最契合的是望帝的”炎黃六合“傳承，覺醒”炎黃六合“本命字血脈緣法，掌控陽神密碼；丁滿吠陀最契合的是”天地無窮“傳承，覺醒”天地無窮“本命血脈字緣法，掌控創造密碼；反而李卓最契合”玄冥通幽“傳承，覺醒”玄冥通幽“本命血脈字緣法，掌控陰神密碼。
當血脈本命字緣法覺醒的一刹那，他們的境界修爲就瘋狂的暴漲。在望帝留影的牽引之下，血脈裂變，每個人的本命字血脈都誇張的覺醒增加到一萬以上，輔助血脈更是覺醒到十二萬九千六百道。
他們每個人都已經疼痛到麻木，感知裏節節盤升的境界，證明他們還活着。
先是納蘭如意突破，晉級天造上仙。過來是怒天，李卓，最後才是丁蠻吠陀。
天造仙境界，之所以被稱爲上仙境界。一方面擁有十萬年悠久的壽元，另一方面，天地有我，天任我造。天造上仙的仙海宇宙可虛可實，天地間的幻境再也不能迷惑他們。天造上仙的心底城府，已經是真實的世界，可以繁衍生息，也可以繼續強化，但是，已經不能再有空間的變化，能改變的隻有形狀和歲月。
并且四個人的天造上仙境界是實打實的突破，剛已突破已經就是天造上仙境界的圓滿狀态，如非本命血脈覺醒有限，望帝留影最希望他們晉級到歸寂上仙境界，那樣，才有可能再以後有一席之地，眼前的他們，還是蝼蟻般的存在。
不過，因爲本命血脈字緣法覺醒超過一萬道，估計對上同一境界的藍色血脈仙人，不會再沒有還手之力了。
在其他幾人欣喜若狂的體驗天造上仙境界的威力的時候，納蘭如意的一雙妙目，四處搜尋周浮生的身影。按說，有望帝留影，應該不會有事，但是，納蘭如意還是有絲絲的不安。
牽挂惦念一個人，甘願發自内心，沒有理由。不論是友情，還是愛情，是喜歡還是好感，爲他着想就如清泉般的純淨流淌，無怨無悔，莫失莫離。
關心，是一種發自内心的自然，毫無做作。
周浮生确實遇到大麻煩了。
望帝的傳承，最虛無缥缈的就是”宇“和”宙“的傳承。
在十方仙界，望帝憑借”天，地，玄，黃“四門天經絕學，橫掃十方仙界的十方天宇宙。把仙術演化到極緻，他的仙海宇宙一念十方天地，一念十方湮滅。可是，在他境界達到“不朽者”的時候，他發現，他對“道”的理解，才剛剛入門級别。
一直以來，十方仙界從誕生開始，修煉就重仙術不重悟“道”，沒有任何仙人會認爲這樣不對。
可是，在成爲“不朽者“的時候，望帝絕望的發現，他居然被十方宇宙給孤立給抛棄了。雖然，十方宇宙就在望帝的腳底下，但是，他就是征服不了十方宇宙，因爲，望帝就算已經是”不朽者“了，對于十方宇宙來說，依然”是客人是外人“。
望帝就悟了，他沒找到回家的路，他沒在”道“上，他隻在家門口打轉，就是登堂入室不了。
那種感覺來的是如此的強烈，是如此的絕望。他淚流滿面，深恨自己蹉跎了歲月，但是已經晚了。
那時候，黑血仙人已經有歸寂仙境界誕生，根本沒有時間去撥亂反正。
但是，他悟出了”宇“和”宙“的猜想。
可是，對望帝這樣的“不朽者”的猜想，一位小小的萬古仙，要如何來繼承，難度一下子呈幾何倍數遞增。在納蘭如意，丁蠻吠陀，怒天和李卓四人突破成爲天造上仙的時候，周浮生才剛剛有了一點線索。
因爲，在他隻要悟”宇“和”宙“正确的時候，他星神宇宙中的星神決和五角星圖正中間”墜星殿“第九層的蒐撼之花，就瘋狂的運轉和成長。
在九天仙界，”宇“和”宙“還有”仙“字等有限的幾十個本命血脈字沒有覺醒，但是，對于這些字的理解還是有的。比如，一直以來，上下左右曰宇，往古來今曰宙，移山倒海謂之仙。都是仙人賢者對于空間、時間、天地萬物的理解，一切修仙法則也都是建立在這些理解的基礎上産生，誰也沒有懷疑過，都當做成法在用。
可是，望帝卻在登上x仙道巅峰”不朽者“的時候，發生懷疑，完全颠覆以前的“仙術”，而要修正成“修道”。這根周浮生修煉“寒經”的“道”不同，望帝是從根本上否定“仙術”，是“大道”而“寒經”的“道”根子上恰恰還是“仙術”，隻能是“小道”。
“大道”超脫“仙術”。
“小道”依托“仙術”。
兩者，有本質的區别。
“夫宇者，不知何所來；夫宙者，不知何所去。”望帝對”宇“和”宙“的感悟，就是無奈但不氣餒。後悔但不遺憾。所以，最後拼着灰飛煙滅，把傳承寄托在一座孤城和一道孤影身上。
”夫道，不知何所來，不知何所去。别問我是誰。”
“夫道，不知何所來，不知何所去。别問我是誰，我就是道。”望帝最後的挽唱。（未完待續，求收藏，求推薦，求點閱）
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