楊淡月的眼睛裏全部都是濃濃化不開的霧，周浮生是漢國修道界的傳說，而她自己卻是因爲一絲執念，在人生大限即将到來的時候，悟透生死，步上周浮生的後塵，飛升九天仙界，更是漢國修道界的勵志傳奇。
如果沒有周浮生的飛升，就沒有楊淡月的飛升，一切都像一個夢。
人生兩大幸事，一個是經年裏知己相伴，哪怕是在默默無聞的歲月；另外一個就是有人能夠見證你人生的全部，哪怕是在不如意的年少。
有時候，站在山巅和雲端，寂寞和孤獨是因爲，從來沒有人能證明你的過去，即便你現在猶如驕陽般的燦爛，依然如是。
聽到溪浮萍的鼓囊話語，周浮生才明白，“星神别院”裏的都是仙人，像自己這種真情流露的情緒已經幾乎算得上絕迹。在擁有幾乎十萬年的歲月裏，最被抹滅的就是人類的感情。因爲你不知道，神馬時候，與你朝夕相伴的愛人，在你生命的旅途中，早早化爲枯骨。
可是，真心真情真愛，人類離開這些，活着又有神馬意義，這一點，周浮生的心中，從來沒有離開過。
“海角明月，天涯芳草”，是九天仙界從來沒有過的心底城府世界。就像周浮生，他地心底城府，“五城八街九陌十三樓”，一樣未在九天仙界的典籍記載過。
海上生明月，天涯共此時。
楊淡月的心底城府裏，是無邊無際的大海，一輪圓月在大海的上空猶如銀色的鏡子，姣姣瑩瑩的月光灑滿空間。渡過這無邊無際的大海，隐隐約約的一座仙山，矗立在水天之間，那裏是天之涯海之角，仙人的理想家園。
至今爲止，楊淡月自己都沒有度的過去自己的心底城府裏的大海，那一輪明月和遠山，也是在修煉星神決第四層“星神九轉“成功，神念宇宙徹底形成，天地之橋溝通後，才出現的。而不像周浮生他們，心底城府都是先有雛形，再進一步完善。
過去在不堪回首，也是财富。沒有過去的自己，就沒有未來的自己。周浮生在楊淡月的神念中，留下星神決的第五層和第六層功法，其他的還不知道有哪些是适合她的。
在這一刻，他恨不得把自己擁有的一切，都給與楊淡月，這一刻，在他的心目中，楊淡月就是嫡親。
因爲有雲門的身份，還有渾元境界的大能不會參與這些小孩子的過家家吵鬧，周浮生隻是安撫了一下四位歸寂上仙就不在多做什麽。
”星神别院“裏的四位歸寂上仙，都是”土魔星“部衆，土魔就是其中一位，叫做嶽成剛。原來是下三天雲蠻天界的大族，但是，人丁不旺逐漸衰敗。後來藍魔肆虐，更是打擊巨大，原來的望族，幾乎變成了單傳。
現在，唯一的傳人剛剛覺醒血脈，但是覺醒的藍色血脈字緣法達不到修煉星神決基本條件，覺醒的血脈字緣法隻有九千多道，最後，楊淡月想了一個辦法，那就是有她用自己的血脈來渡嶽家的嫡系血脈，已經整整一年，就這樣，嶽家的後裔血脈終于可以修煉星神決。
嶽成剛感動之下，就加入了星神教。在五位歸寂上仙中，他的實力最厚，本命血脈字緣法覺醒的是”土“，所以，在成立五魔星的時候，周浮生把土魔星交給了楊淡月這一支。他們的實力也最大，擁有四位歸寂上仙，是五魔衆中最多的一部。
但是，就算這樣的實力，在上三天寒門的眼裏，依然就是一盤菜。今天，如果不是周浮生趕到，後果很嚴重。
這也怪寒門，根本不了解”渡世金星“是怎嘛回事，實際上，任何勢力就算得到所有的”渡世金星“也沒用，一方面沒有後續功法，另一方面，周浮生可以說是星神決的發源地，一念之間，可以讓所有九天仙界的”渡世金星“憑空蒸發掉，誰都得不到。
這才是”渡世金星“的可怕之處。
至于寒門，在周浮生看來，隻要渾元大能”陽尊和陰尊“不出手，上三天大可不必擔心。在這裏，有求于星神教的人更多，有天賦的宗門豪閥弟子遍地都是，這也是星神教把土魔星放在這裏的原因。
相信，軒轅寒塵回去後，軒轅竹影會很快登門。一次差不多毀掉五位歸寂上仙，就已經不是打臉，而是挑戰了。不過，相信，軒轅竹影不會喪失理智，另外，周浮生這一次實際上是在幫軒轅竹影。在百年會盟後天盟成立，寒門的軒轅竹影得到第一，領導九天仙界的新生力量。軒轅寒塵極爲眼紅，瘋狂發展自己的實力，今天被周浮生廢掉的，幾乎是軒轅寒塵全部的勢力和心血。
當然，也要做完全的準備，一旦要開戰，星神教必須橫渡虛空，自己離開上三天，因爲寒門絕對不會讓星神教使用傳送陣離開太玄天。所以，第二種方案，就是讓雲門和寒門交涉談判，這一點，已經再讓納蘭如意在做了。
星神教的大本營，最終會是下三天。
好消息是，魔殺星已經到了，不過沒有露面，全面搜集情報和狙殺一切不可測的惡因。
所有的人中，隻有溪浮萍最沒事做，她就和楊淡月膩在一起，一面修煉一面挖掘周浮生的前世今生。這也是納蘭如意最感興趣的事，于是，三個女人，各取所需的變成了閨蜜。
就是在這種環境下，楊淡月的清冷變得溫和，眼光中的冷月變得有了溫情。
溪浮萍的大道之體，最是可以感化仙人，往往不經意之間，楊淡月就抛卻了所有的過往悲傷，對未來充滿了憧憬。
很短的時間内，三個女人就像一家人一樣。
有時候，就算是渾元境界大能，相信也不會拒絕，那就是天倫之樂。隻不過，在渾元境界大能的時候，已經沒有誰能夠分享他們的親情。他們剩下的，隻有血脈沒有斷，其他神馬都沒有了。
所以，古來聖賢皆寂寞。唯有賦者，留其名。
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