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第六百三十七章童遠王異大婚



時間過得好快,立冬時。王異懷孕四個多月了,肚子顯形了,她隻能穿着寬大的棉衣才不讓外人看出來,也長胖了,更顯得英姿飒爽。

王異從小習武,體格強壯,精力充沛,懷孕絲毫不影響她的工作,她幫助童遠策劃對劉表作戰方案,參與四海商幫決策,向蔡琰學習文學、曆史、經學。

隻要有時間她和蔡琰就會形影不離,兩人關系很融洽,蔡琰也向她學了幾套健身拳,兩人顯然主動接近對方,成了無話不談的好姐妹,童遠、董白看見她們和睦相處自然高興。

童遠和王異商量後對外宣布:五個月前兩人在王家已經結婚,這個日子是父親臨終時定下的,他是四海商幫的元老,他希望王異結婚日在掃清涼州和河西四郡之時。

結婚當天,童府送禮的隊伍排成兩條長龍,親朋好友,各地軍隊、地方長官、世族豪強、曹操、劉備、劉表、孫策,連洛陽朝廷都派使者送來了大禮;張繡、張任不僅送來賀禮,還帶來了作爲師兄的祝福。

婚禮有些新穎:童遠頭戴委貌冠,身穿紅色長袍,王異發型爲雙環髻,身穿紅色宮裝長袖衫、紅色留仙裙;伴郎趙雲頭戴委貌冠,身穿紫色袍,伴娘馬雲祿發型爲雙環髻,身穿紫色宮裝長袖衫、紫色留仙裙。

徐榮、賈诩代表男方家長,王母代表女方家長接受了二位新人的三叩大禮,向長輩、親友敬酒,當然兩人喝的是溫開水。

漢朝結婚,新人按禮制應該穿玄黑色衣服,後來少數新娘穿紅衣服。童遠來至後世,穿紅衣服的習慣用上了,也是爲了打破舊的禮制束綁,爲迎接新時代到來的示範。

趙雲、馬雲祿做伴郎、伴娘是童遠有意安排的,希望他們早日完婚。而服飾相同隻有顔色區别,象征兩隊人沒有地位高低區别,顔色不同隻是區分新婚夫婦與伴郎伴娘。二人心照不宣笑意寫在臉上,樂此不疲。

這幾個月的時間,童遠沒有外出打仗。

趁着這個時間,他多給屯田教育做了很多幫助。

童遠上次看到教員用《算數書》和《九章算術》教學員計算實際問題,雖然做到了學以緻用,總覺得書中的算法繞來繞去很複雜,計算方法繁瑣,不易掌握。

既然自己知道的加減乘除計算方法簡單易學,決定把各種算法寫出來,尤其是把豎式列出來,從一位到四位簡單明了,舉一反三。

把乘法口訣寫出來,加法是減法的逆運算,除法是乘法的逆運算,反過來算,就能檢查計算的對錯,一一舉例。

把四則運算以及先乘除後加減,把括弧也用上了,詳細寫出了運算法則。

然後按照此時印刷術,進行出版,由于紙張較貴,目前對外賣賺取利潤,對内則按照屯田學校供應。。

童遠自己也多次講課,不過不是數學,而是自然、地理以及軍事。上午講解一個時辰,下午一個時辰,三個月從不中斷,培養出來三批學員。

他的講學很受歡迎,但是沒有基礎科學理論支撐,也較難推動時代建立科學體系。

相反,技術方面是大踏步的前進了。

四海商幫和新西涼軍從事商業的相關人員、礦業、手工業、以及其他行業的相關人員技術愈發進步,而且分工合作進一步發展,接近産生工場手工業

除此之外,學員進行培訓,考試合格者發給初級會記證。

老太傅馬日磾主抓經學,經學是漢族精神支助,是國學。劉劭、蔡琰等人實際講課更多。

經學培訓班學員就少多了,普通人對實用學科更感興趣,學會一門技能就有了謀生的手段,畢竟養家糊口是第一位的。

蔡琰和謝昭等人又專門教授文學、曆史。文學、曆史的傳承其重要性可想而知,沒有文學哪有華夏璀璨的文明,沒有曆史,華夏如何屹立在世界東方。

學習文學的學員很多,總共有幾百學員,他們學成後将奔赴各地辦高級學堂,這些學堂将承擔培養中級教師的重任,學堂畢業的學員就是初級學堂的教員。

軍事學習班由傷殘退役軍人主導,分初級、中級、高級。培訓時設及理論,實踐,還要請各級将領現場講解、指導。徐榮、趙雲就當過客座講師。

工程鍛造等由馬鈞主導,目前建設軍屯和民屯的生産體系逐步完善,工礦和工匠比例較高,雖然有一定門檻,但是沒有其他地方士族家學與師傅保留技能的壟斷,各個屯田生産不一定精良,但是可以從經驗中提煉出規律,産品也能按照同一度量衡保證一緻。

當然,這隻是其中一小部分。

生産生活方面設及門類較多,也叫雜學。如餐飲、縫紉、養殖、放牧、種植、醫學、藥材、水産、紡織、工匠、造船、造車、水車、兵器、農具、房屋建造、木橋制作、石橋制作、車輛、皮革、麻繩、陶瓷、炊具等等。

百家之學是數千年勞動人民創造發明的生産、生活技能,每一項發明都在一定程度上引起了生産力的進步,推動了社會的發展,繼承和發展這些技藝是一個民族、一個國家發展的基礎。

童遠讓四海商幫在各地尋找雜學人才,辦理各類學校,學員不僅學習理論,還要實習,同時也爲學校積累資金,減少經費壓力。

除了日常積累推動,他還準備了一件大事。

春天到來,他和徐榮、衛觊等人策劃了一屆運動會。

幾個月時間,衛觊做好了各方面準備,略微興奮地說道:“主公,運動會場地物資都已經準備妥當,隻是最後一天的賽事,似乎有一定危險性啊。”

“平時多流汗,打仗少流血,更可況遊泳和相馬也是打仗時會常用的本領。”

衛觊聽了童遠的話,當然理解應該有這個項目。可是,有些士族子弟必定會說三道四,将主公和纣王并論。

童遠似乎知道這種言論,“伯觎先生不用擔心,到時候會有一個驚喜……”

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