不過現在天色還早，徐家堡的那些人應該還沒有起床，自己再等一段時間，等到天色放亮之後再到徐家堡了解情況，最好能知道那個楊老闆的生辰八字，至少也要知道他現在住在哪裏。

想到這之後，楊恒吐了一口混氣，然後重新進了登天觀，來到自己的卧室盤膝而坐，再一次進入了甚深的禅定之中。

不錯，現在楊恒并沒有施展道門的法術，而是應用了佛門的四禅八定法。

楊恒之所以要用佛門的禅定法，那是因爲在剛才的大戰之中，表面上看來他并沒有受到什麽傷害，其實在對付那位西方的黑暗之神的時候，他的神魂已經開始産生了震動。

畢竟楊恒對付的是西方有名的大能，即使他隻是剩下了一縷殘魂，其蘊含的力量也不是楊恒現在可以比拟的。

如果不是最後關頭那六位法師法力不濟，無法再爲那殘魂提供力量，就憑着他的神通以及規則，就能夠輕易的鎮壓楊恒。

即使是這樣，這位大神所散發了出來的強大的靈魂力量，也讓楊恒得神魂産生了一絲動蕩，其中有一股奇怪的力量已經滲透到了他的靈魂之中。

這股奇怪的力量，正在不停的同化着楊恒的力量，想要将這所有的規則和力量全部化成和他一樣的黑暗之力。

而面對這種情況，楊恒現在所學的道門是各種法術，是有些束手無策，因爲在玩弄靈魂上，道門畢竟是差了佛教一些。

這可不是楊恒在瞎想，要知道那六道輪回最開始的時候就是從佛門之中演化而來，到了最後才被道教所吸收。

而道教吸收了六道輪回的思想之後，才進行了一些深化，産生了一些神祗。

因此現在的楊恒施展佛門的四禅八定法，就是想要平衡自己體内的黑暗的力量，讓佛門的廣大慈悲将他同話。

如果是一般人要施展這佛門的四禅八定，那就需要長時間的鍛煉。

可是楊恒卻不一樣，他曾經多次招來光明菩薩附身，本身已經體驗過光明菩薩的境界，因此他很快的就進入了四禅八定的初禅。

初禅也名：離生喜樂地！在這一境界之中，楊恒指感覺到自己體内的呼吸以及各種生命一直開始變得活躍起來。

而他體内的那股黑暗的力量在這種活躍的氣場之中，竟然無法跟得上那些因子的跳動，最後竟然被暫時的壓制住了。

緊接着楊恒又進入更深的禅定之中，那就是二禅——定生喜樂地！

在這種境界之中，楊恒問的呼吸和心跳幾乎完全的停止，隻有那活躍的生命氣息在跳動着。

可是在這種情況下，那黑暗的力量竟然失去了外界的補給，開始變得衰敗起來。

楊恒雖然感覺到這種情況，但是心中隻有一股進入禅定的喜悅，對于其他的已經不思不想了。

緊接着楊恒又度過了二禅，進入了三禅——離喜妙樂地！

到達這種境界之後，楊恒連歡喜都沒有了，心緒變得更加的平靜，而剛才活躍的因子也開始變得安靜起來。

現在楊恒的身體幾乎已經變成了一灘死水，可是在這死水之中又蘊含着奇怪的生命力量，不停的剝離着楊恒心念中的塵土，想要将他那最深處的光明顯現出來。

緊接着楊恒又從三禅之中進入四禅。

四禅又名：舍念清淨地！進入四禅時，一切念都沒有了，清淨了了，無有挂礙，此時有了一些境界，但是還不是高境界，因還未超出三界外，所以還不算超脫。

不過到了這種地步已經是楊恒修煉的極緻了，因爲現在楊恒的本體隻是地仙之身，還沒有得到真正的解脫。

他要想更進一步進入四定的境界，必須是真正超脫修成羅漢之身，到了那時楊恒也就進入天仙的境界了。

其實佛門說起來是四禅八定，其實四禅也算是四個定境，再加上後邊的另外四個境界，總共是八定。

在四禅之後還有四定，空無邊處定，識無邊處定，無所有處定，非想非非想處定。

當年佛祖釋迦摩尼沒有真正的悟通人生的道理，成就佛陀的時候，最高的境界也隻是修行到了非想非非想。

正因爲佛祖釋迦摩尼修到了非想非非想處定，仍然不得解脫，所以這才在菩提樹下苦思冥想，最後這才想通了人生世界的道理，超脫世外成就佛陀。

不過大家不要認爲非想非非想處定，就不是什麽高深的境界，如果修到這個地步，已經可以說是到了極深的定境，隻要是再向前一步就能成就佛陀，跳出輪回成爲金仙。

而在道教之中，大羅金仙已經是最根本的境界了。

在往上恐怕就沒有什麽其他的境界，而人們說的那些準聖，聖人，恐怕隻是杜撰來的。

封神演義中準提教主也隻是敢稱是“大羅金仙不二時”，可見到了大羅金仙這個境界，就到了修道的極限了，至于再往上，恐怕就不是常人所能知道的了。

不說這些閑話了，再說楊恒進入四禅之中，在這個境界之中，楊恒已經是不思不想，各種雜念完全的排除在了腦外，而他的體内的所有的能量開始飛速的融合。

而那黑色的能量，在這種情況下，也開始慢慢的像楊恒的體内散開，最後就像是一滴墨水融入到大海之中一樣，那消失不見了。

而楊恒在這定境之中，明顯的也感覺到自己的境界在飛速的提升，而他的法力在這黑色的能量融入之後，感覺到質量竟然發生了一些提升。

到了此時，楊恒終于是松了一口氣，慢慢的從四禅之中退出，然後進入三禅，之後是二禅，最後是初禅，然後這才徹底的退出禅定，睜開的眼睛。

這個時候的楊恒，兩眼之中冒出奇異的光芒，他的心神和靈魂已經發生了一次奇特的蛻變。

而且在他的靈魂深處，竟然産生了一點點的神性，這些神性雖然說并不強大，但是卻非常的有韌性，正在召喚着無盡虛空之中，一點點的信仰之力開始向楊恒彙聚。

而這個時候的楊恒，竟然能夠通過這一點點的神性感應到在無窮的距離之外，有一處獨特的空間在那裏有些人正在不停的說着祈禱贊美楊恒的話。

而對于這個位面楊恒非常的熟悉，正是那遠離地球位面，處于另外一個時空的異界世界。

這也是楊恒第一次，在地球位面感應到異界。

以前的時候楊恒雖然可以自由的穿梭于兩界，但是一旦到了另外一個世界，對于本世界的事情就會一無所知。

如果是旁人出現這種情況自然是欣喜若狂，因爲這又多了一種神通。

可是對于楊恒來說這種事情，并不是什麽好事。

要知道修道的人來說，就是要看一個誠一個精字，來提升自己的境界，如果修的太過駁雜，反而會分了自己的心，最後無法達到最高的彼岸。

因此對于這明顯是西方世界神道的神通，楊恒是非常的排斥的。

可是這一點點的神性卻非常的堅韌，無論楊恒幾次的施展“太乙金華宗旨”，都無法煉化這點神性。

楊恒歎了一口氣，看來還是自己的境界太低，無法動搖着西方遠古大神的一點遺留。

不過好在這點神性上的力量已經全部被剝奪，所以對于楊恒來說并不會有太大的妨礙，隻要是在經過一段時間，他将這神性慢慢的消化，就會萬事皆休。

等到楊恒再次睜開眼睛的時候，發現已經是太陽懸在了，當空處于了午時的時刻。

楊恒從床上站了起來，活動了一下自己的筋骨，這才再次出門向山腳下的徐家堡走去。

等他來到徐家堡附近的時候，看到徐家堡遠處的田地旁，已經開始人山人海，彩旗飄揚，，看來是食品廠舉行動工儀式。

楊恒就站在那裏，皺着眉頭看着這一切，突然在他旁邊有一個聲音響起。

“楊道長，你也來看動工呀。”

楊恒回頭一看，發現正是那老支書。

楊恒微微的一笑，然後說道：“老支書，這樣的大日子，你怎麽不去主席台上坐着，還有閑工夫到這兒來和我聊天兒？”

那老支書和滿是皺紋的臉上露出了一絲尴尬的笑容，然後讨好的說道：“我年紀大了，現在都靠年輕人，讓他們去折騰去吧。”

楊恒把頭重新看向了主席台，然後說道：“這麽大的日子，楊老闆應該會來吧。”

村支書愣了一下，之後躲躲閃閃的說道：“這我就不知道了，楊老闆那麽有錢的人，不會親自過來吧？也許派他一個秘書過來看一下就算了。”

楊恒問聽了村支書的話不置可否，可是他的眼睛卻已經透過了幾百米的距離，牢牢的盯在了主席台上，坐着的那個中年人身上。

現在那個中年人正在那裏慷慨激昂的說着什麽，而底下的的施工人員，以及他招上來的工人，正在那裏熱烈的鼓掌，看來是受到了極大的鼓舞。

突然楊恒眼睛一亮落在了主席台後，站着的一群人身上，其中一個年近七旬的老年人，雖然穿着普通的西服，但是楊恒卻在他身上感覺到了一絲法力的波動。