第1949章 内外道路，典故内外
太興三年。
冬。
随着臘月的逼近，在長安之處的斐潛也漸漸進入了新的戰略布局階段。
關于怎麽對待許縣那個所謂『正統』政權的問題，斐潛也先後和龐統荀攸等人商議過，衆人的意見大體上相同，都認爲暫時無須太着重，但是長期又不能放松，畢竟斐潛現在等于是在北方擋着各種羌人胡人，然後山東中原并沒有外敵，大可以從容積蓄，兩三年内還是彌補不了和斐潛之間的差距，但是如果說十年，或者是更長時間，那麽就不好說了。
斐潛對于這些判斷，倒也沒有發表什麽具體的态度，畢竟現階段的曆史已經改變了許多，将來的發展，斐潛也和大多數的漢代人士一樣，并不清楚，雖然說自身有些後世經驗的加持，但是并不代表着這些經驗都能在漢代用得上，多少還有些水土不服的問題。
在曆史上，曹操自從吞并了袁紹之後，就陷入了内鬥之中，甚至可以說從一開始，曹操内部就沒有平息過紛争，原來的這些山東官僚各懷私心，相互傾軋固然是一方面，内鬥内行外鬥外行同樣也是真的，曆史上甚至平定烏桓叛亂，戰馬超等羌人和半羌人也是，都需要曹操親自出動。
一直到曹操在赤壁之戰死了大部分的青州兵之後，便再也彈壓不住這些小山頭了，便直至終生也沒有離開過許都。
雖然說三國之中，魏國人才最多，官吏龐大，但是從一開始到後來，都是曹氏夏侯氏在前線拼殺，而其他人坐享其成，等到曹氏夏侯氏都拼得差不多了，精英都死在了戰場上，剩下的自然都是一些腦殘了。
所以實際上，許縣的政權，關鍵點就是曹氏和夏侯氏。其餘的，真的是不足以論。
即便是曆史上後期奪取了曹氏政權的司馬氏，在平定内亂的時候倒是一抓一個準，甚至對自家的司馬下手也可稱一聲計謀毒辣，手腕剛硬，但是遇到外敵麽……
當然，即便是刨去小冰河時期的影響，再扣掉三國時間之内對于中原的損耗，司馬氏的後人明顯比曹氏的後人還要更差，這就是可以定論的事情，畢竟晉國從南逃的那一刻開始，就已經是屬于垃圾當中的戰鬥機，外表雖然好看，保持着衣冠什麽的，但是本質就是個垃圾……
斐潛現在唯一擔心的問題，就是交通問題。
在傳統漢代人的觀念之中，關中之外就隻有隴右了，北地并州也是貧瘠，斐潛所擁有的富庶之地隻有關中和川蜀，漢中隻能算是半個，而山東中原一帶，幾乎都是傳統意義上的大郡，人口衆多資源密集。
所以雖然說斐潛如今兵事強盛，但是依舊還有一些人，特别是山東士族認爲斐潛不可長久，畢竟不管是做什麽事情，都是需要人口支持，沒有了充裕的人口，斐潛很有可能就是昙花一現，好景不長。
所以，斐潛如果要貫通西域，南控交州，就必須先解決交通的問題。
然而在解決交通問題之前，就必須解決利潤問題。
斐潛當年在北地，爲什麽道路鋪開修複工作能那麽快，就是因爲斐潛将道路和利益挂鈎到了一處，商人需要更好的道路來運輸物品，士族需要修葺道路獲取名聲，所以合力之下，原本處于荒廢和半癱瘓之下的道路，很快就得到了重新修整和加固。
但是現在，斐潛要開通的兩條大動脈，是延伸到了原本不屬于大漢疆土，嗯，嚴格來說也并非如此，因爲隻有漢代，才是真正開拓了東西南北四個方向，而後世的王朝，基本上隻是維持了西域，至于交趾、北漠、遼東三個區域，或是隻能保一個，有的則是幹脆全丢，連西域都保不住。
單說遼東，原本早在漢高祖劉邦時，燕王盧绾背叛漢朝，前往匈奴亡命，衛滿亦一同前往，并帶同千餘衆進入朝鮮半島。之後，衛滿召集戰國時齊國和燕國亡命者成軍，推翻了古朝鮮的俊王，并取得古朝鮮的首都王險城，成爲了朝鮮王。
衛滿即位後，重新建立朝鮮朝廷，并輸入中原文化，使朝鮮之國愈來愈強盛。漢武帝有感衛滿朝鮮對漢朝的威脅愈來愈大，後決定起兵遠征朝鮮。經曆兩年時間，衛滿朝鮮被滅，漢武帝把衛滿朝鮮的國土分爲四郡，分别爲：樂浪郡、真番郡、臨屯郡及玄菟郡，合稱爲漢四郡。
漢武帝之後，漢朝在朝鮮半島北部的郡縣設置情況有所變化。昭帝始元五年，罷去臨屯、真番二郡，并入樂浪、玄菟二郡。而樂浪郡治，便是今朝鮮平壤，管轄貊、沃沮等族；玄菟郡治所則初在夫租，今朝鮮鹹興，後因受貊所侵而遷往高句麗西北，今遼甯東部，管轄高句麗、夫餘等族。
從某種意義上來說，從秦到漢，朝堂之上的很多人的目光都是看向遠方的，土地不夠了，往外擴張，人口不足了，往外掠奪，資源缺乏了，往外去找，所以漢人一度沖出了中原，沖出舒适區，去更深遠更廣闊的世界去探尋。
但是很遺憾的是，漢代的中央朝堂的腐敗和士族地主大量土地兼并，導緻了内部發生了問題，打斷了這個向外探尋的過程，停下了華夏向外的腳步……
除了勾連外部的交通問題之外，斐潛内部的勾連同樣也有些問題出現。
曹操現在這個階段，和斐潛幾乎差不多，依舊隻能算上一個草台班子，是屬于地域士族相互結合起來的一個小團體，加上曹操又是疑心非常重的人，牢牢把持着權柄，不肯輕易授予，其中的矛盾不小，曹氏夏侯氏抱團，其餘的各地士族也同樣按照地域站在了一處。而這種抱團的華夏人毛病麽，一脈相承，斐潛這裏也不能免俗。
曹操那邊有派系鬥争，斐潛這裏也是有了一些苗頭，所謂『同鄉會』什麽的，似乎也在逐漸的形成。
因爲東漢國策的問題，導緻當下士族子弟，七成是在中原，其中三成又在三河，即河南豫州、河北冀州、河内司隸。山西士族嚴格上來說，基礎不是很好，雖然也有稱一些名門世家，但是和三河子弟比較起來，還是有些差别的。
斐潛這邊也是如此，關中的，川蜀的，河東的，荊襄的，也是一鍋亂燴，再加上斐潛又有意識的不斷向士族内部摻沙子，大量吸納了寒門子弟充當各種教化使、農工學士等等，以至于斐潛這裏的按照地域所産生出來的抱團現象，甚至比曹操那邊的還要明顯。
根據墨家的那些探針回饋，長安周邊已經形成了大大小小的各類定期不定期的集會，最大的自然就是老狐狸司馬徽的河内幫。
就連龐統也自然隐隐成爲了荊襄派的領頭人，時不時要參加這個或是那個的宴會，吃得龐統似乎又開始籌備新的下巴了。
而要改變現狀，難度也不小。
袁紹是選擇平衡，就像是天平，一會兒在這邊加點砝碼，一會兒在那邊加些分量，結果最後天平兩端倒是沒有問題，天平自身被壓垮了。
曹操麽，則是像是吊秤，曹氏夏侯氏便是那個秤砣，當秤砣壓不住其他士族的時候，自然也就『咵啦』一聲，整個吃飯家夥都折斷了。
孫權則是将秤都丢了，企圖也搖身一變，成爲最大的那個砝碼，混入其他砝碼之中，但是江東那些砝碼卻表示，孫家這個疙瘩是假的，是鑄鐵的，容易生鏽，而江東是青銅的，才是真的正宗的……
所以，既不能做天平，也不能做秤砣，更不能将自己變成砝碼，斐潛必須考慮一條新的道路，來處理士族之間的這種關系。
外部的道路，用來溝通西域和交趾，或是更爲深遠的區域，而内部的通道，則是勾連起各個士族，以及平民百姓。
雖然斐潛已經布局了士農工商許久，但是『士』這一塊的實在是太大太硬，不怎麽好啃。而讓斐潛萬萬沒有想到的是，挖掘開辟這些道路的第一聲，那個落下的鎬頭，竟然是許縣先行揮動的……
……(*–-)^……
郭嘉已經到了長安，但是一到長安便是宣稱自己路途奔波，身體不适，然後縮在了驿館之中，天天都是睡覺吃飯打豆豆，擺出一副非暴力不合作的架勢出來。
郭嘉現在的狀态，和曆史上，呃，錯了，和演義上的徐庶在曹營的狀态差不多，郭嘉既不想替斐潛出主意，又擺脫不了被囚禁和限制的身份，所以自然是幹脆躲進小樓成一統，哪管窗外春和秋。
不過，現在是冬天。
冬天攜帶着寒風不由分說的從北方侵蝕而來，一腳踹在了秋天的屁股上，将其踢走，然後插着腰大笑着，膨脹着。
所以郭嘉即便是能不管春秋，也躲不開冬天，就像是斐潛真的要找他，他也躲不開。
『奉孝真是好閑情！』斐潛呵呵笑着，也不等郭嘉表示說一些歡迎什麽的客套話，徑直舉步而進。
郭嘉看了看驿館小院的院門，然後又翻着眼皮看了看斐潛，一臉頹廢的拱了拱手，算是和斐潛見過了禮，當然如果這是在那些奉行着整兒八經士族禮節的人眼中，如此随意的舉動，就足夠立刻牽動了無明業火，認爲郭嘉此舉是一種侮辱……
斐潛倒是笑了笑，并沒有說什麽。
斐潛坐下，将衣袍略作整理，然後笑着說道：『子其怨我乎？』
郭嘉一愣，不由得坐正了一些，看着斐潛。
這是非常有意思的一句話，表面上看起來并沒有什麽問題，甚至是契合了當下的情形，但是實際上這一句話并不是那麽的簡單。
有不少的人，認爲士族子弟之間，用各種典故，隻是士族子弟的一種炫耀，但是實際上這隻是其中很小的一個部分的原因，甚至可以說，隻有不成熟的士族子弟，才會故意用一些什麽稀奇古怪的典故來炫耀自己的才學，更多時候，這種用典是雙方的一種試探，一種不露尴尬的言辭。
畢竟看見了美女，上去就說老子雞兒硬邦邦，亦或是說關關雉鸠在河之洲，明顯就有些不同，即便是對方拒絕了，也不會留下一個粗魯的形象。
同時，許多典故都是有其背景和曆史發展過程的，能說出典故的一二三來，必然是對于曆史上的事件有些觀念和看法，這個能力在士族子弟之中會更爲重要，因爲不管是統治者還是家族家主，都希望自己的子弟是一個懂得從書中得到思考，并且融會貫通的人，而不是隻是死記硬背，然後聽到旁人說些什麽便『我懂我都懂』、『這還用你說』的家夥。
所以，士族子弟之間，平日裏面使用典故，也就成爲一件很自然的事情。
斐潛所說的話，聽起來似乎平平無奇，像是詢問郭嘉被他囚禁于此，郭嘉會不會有什麽怨言，怨氣之類的，但是實際上，這一句話，并非是斐潛的首創，而是出自于春秋之中，是楚共王送别知罃的時候所說的話。
郭嘉沉默許久，然後微微有些歎息，低聲說道：『晉未可與争。』
斐潛聞言，不由得大笑。
知罃，字子羽，亦稱荀罃，是晉大夫荀息的後裔，晉悼公時中軍帥。邲之戰當中，荀罃被楚軍所俘虜。
楚王和荀罃一共有五句對話，第一句就是斐潛所說的那一句。随後荀罃以表現出衆的口才，取得了楚王的尊重，然後楚王最後感歎道：『晉未可與争。』
斐潛說了第一句，而郭嘉回答了最後一句，都是同一個的故事，卻有不同的含義。斐潛是借本意喻郭嘉，而郭嘉則是借感歎以應當下。
荀罃之所以能回去，并非是荀罃一個人的努力，而是他父親的運作和楚國内部大臣的共同因素，甚至關聯了夏姬這個絕色美女，所以才在邲之戰的十年之後，才有了荀罃回歸的希望……
所以斐潛的意思也就很明顯了。
那麽郭嘉的感慨，則是表示現在『晉』一分爲二，太原上黨屬于斐潛，冀州那一塊屬于曹操，因此『晉未可與争』，究竟最終誰才能真正的算是『晉』，還是『未可』之間。
同時，斐潛也以這個典故說明了，荀罃十年之後才得到了一絲回歸的希望，你郭嘉呢？躲得過初一躲不過十五，這麽耗着在驿館之中，是幾個意思？
郭嘉在反駁和回敬斐潛話語的同時，也表示了自己并不想『争』，所以才在驿館之内，不想要蹚渾水。
斐潛擺擺手，沒有繼續和郭嘉就這個典故争辯下去，反正用這個典故，也不過是開胃菜而已，更重要的還在後面。斐潛示意護衛将帶來的一壇酒水打開，然後說道：『某聞文若長文二人，上表天子，用考正制策，欲開春之時，行赴各地考正，以選賢才……』
郭嘉原本已經被酒香刺激得有些流口水了，聽到了斐潛的話，卻不由得微微張開了嘴，然後口水差一點流了出來，連忙哧溜回去，下意識的有些咕噜的說道：『如此不是……』
郭嘉飛快的瞄了斐潛一眼，将後半句話混着口水吞了下去。
斐潛點頭，說道：『正如奉孝所言，文若定然會派「西京考正」來長安！』
郭嘉依舊咕噜一聲，心中嘀咕着，我說什麽了？我什麽都還沒有說好不好？但是另外一方面，也不由得佩服斐潛的這種政治上面的敏銳性，一下子就抓住了問題的根本。
斐潛這一段時間用考試之法遴選人才，而荀彧一方面有樣學樣，另外一方面也給斐潛下絆子。當所謂『考正』之法在許縣天子那邊通過，然後天子下诏往各地派遣『考正』，荀彧自然而然的就會派一個『考正』到長安這裏。
而這樣的一個『考正』，當然不指望能真正的得到斐潛的許可，執行考正制度，在長安給許縣輸送人才，而是純粹給斐潛的長安考試添堵的，如果斐潛拒絕了『考正』，那麽就給一些不想考試的士族子弟送上了借口，表示斐潛不遵守朝堂的規章制度，又何來要求子弟去準守斐潛的制度呢？
如果斐潛堅持考試來選舉人才，又會和朝堂的『考正』沖突，即便是斐潛不允許考正官公開考試，但是也避免不了考正官私底下公布什麽所謂他的『考正』結果，可想而知，肯定會有很大的差異，從而引起更多的混淆和麻煩。
後世有句話叫什麽來着？
走自己，呃，走别人的路，然後讓别人無路可走……
大概就是這麽一個意思。
郭嘉帶着尋味的目光看着斐潛。
斐潛卻笑笑，指了指郭嘉面前的酒碗。
郭嘉低下頭，看着酒碗。
酒碗之中，酒色如同琥珀一般，帶着柔和的光澤和令人垂涎的香氣蕩漾着。
這是上佳的好酒，是用粟米和稻米混合作爲原材料，然後添加了一些特殊的東西來釀造，被稱之爲『荼蘼香』。
郭嘉眼珠子轉了轉，驟然色變，然後猛然擡頭看着斐潛，原本多少有些看熱鬧的顔色，變成了驚訝，最終變成了幾分恐懼……
(本章完)