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第一千一百一十章風月大亨



碑亭當然有碑,嵩陽寺碑。</p>

碑在亭内,碑首盤龍,盤龍有六,龍爪交錯,形成佛龛。</p>

碑背有佛像九十四尊,正面浮雕獨佛,數座小佛像環繞。</p>

其下以八分隸書撰寫的“中嶽嵩陽寺碑銘序”,介紹了建造佛殿、塔廟的功德及雕刻造像的過程等。</p>

“此碑建于北朝東魏年間。其時佛教興起,空前興盛,南朝佛教最盛。”</p>

王塵一邊介紹,一邊請風沙入座碑亭前的石桌,素手斟茶:“南北朝時東西對峙,南北兩分。北朝三魏齊周,南朝宋齊梁陳,似乎與當今形勢肖似。”</p>

風沙起身接過茶盞,不動聲色地道:“南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中。北朝魏太武帝,周武帝先後滅佛,形勢确實肖似。”</p>

人家明顯在說天下大勢,他卻以偏概全,扯上百家的思想之争,擺明不接話茬。</p>

王塵裝作沒有聽懂,繼續道:“最後楊堅代周,南朝北朝盡歸于隋……”</p>

風沙立刻截話道:“隋二世而亡,天下歸唐。”而後似笑非笑地道:“當今北周肖似否?”此言一出,等于把天聊死。</p>

王塵古井不波地道:“正是要請教飛塵兄,爲何秦隋皆二世而亡,秦隋亡後,漢唐又因何天下大治?”</p>

風沙頓時将手中的茶盞重重地頓于石桌上,森然道:“你莫不是想重提漢朝廢黜百家,唐朝欽定道儒佛次序吧?”</p>

“王塵絕無此意。”這可不是等閑事,亂表态會天下大亂的,王塵趕緊正色道:“我是真心請教飛塵兄。”</p>

風沙歪着腦袋,打量她好半天,終于斂容:“此乃大哉問,百家見解各有不同。以我之淺見,秦隋亡于反噬。”</p>

王塵思索少許,問道:“何解?”</p>

她本來被風沙硬生生地打岔,爲了不冷場,隻好順着人家的話沒話找話,現在确實生出興趣,想要知道墨修對此事的看法。</p>

“若視萬民爲水,水能載舟,亦能覆舟。若視萬民爲土,土肥樹盛,土瘠樹枯。正因秦隋大刀闊斧,鏟除盤根錯節,瘠土重沃,奠定漢唐盛世之基。”</p>

王塵既不吭聲,亦不點頭。“視民爲水”和“視民爲土”的區别在于:前者由下往上奉捧,後者由上往下汲取。</p>

尋常人或許不了解這兩種不同的表述分别意味着什麽,她可清楚的很。</p>

後者之說,換個地方、換個人說,一定會被隐谷視爲邪說異端。</p>

風沙端起茶盞輕輕地呷一口,潤了潤喉嚨,繼續道:“漢唐末年,盤根又深,土地又瘠,大樹安能不枯?然而,根深根硬,縱被鏟除,刀斧亦缺。”</p>

所謂盤根錯節就是盤剝萬民的既得利益者,想要鏟除既得利益者,當然會遭緻既得利益者的反噬。</p>

此乃拼死之暴擊,二世而亡算好的,當場暴斃都很正常。</p>

王塵歎道:“既破我斧,又缺我斨。周公東征,四國是皇。哀我人斯,亦孔之将。”</p>

出自詩經國風,講得是周公率軍東征,激烈征伐,終于平定叛亂的四國,戰後餘生的老兵發出蒼天有眼,萬幸有命地感歎。</p>

風沙贊同道:“縱然有損,終究還是有人願意赴湯蹈火,死不旋踵。”</p>

王塵的俏目閃亮起來,輕聲道:“比如周皇。”</p>

風沙點頭道:“柴皇确實是當世人傑。”然後低頭喝茶。</p>

他在意東征的士兵,王塵則更在意率軍東征的周公。</p>

墨儒兩家的思想本來就有分歧,關注點不同很正常。</p>

話不投機,自然閉嘴。</p>

王塵瞟了風沙一眼,強行按捺住想要順着這話說下去的沖動。</p>

既然風沙很清楚周皇乃是當世人傑,何必一直與之争鋒相對?</p>

說明僅憑此點,無法說服風沙相助。</p>

如果由此切入,将會重蹈泮池橋的覆轍。</p>

王塵一念轉過,将話題扯回被風沙扯開的預設:“大勢焦心,不妨談談風月。”</p>

風沙臉色古怪起來,心道你跟我談風月?你去過風月場嗎?</p>

“隋朝雖然二世而亡,所提倡的南朝文學,文藻華麗、貴于清绮、宜于詠歌,前唐并未颠覆之,而且發揚光大,豪放富麗,百花争豔,空前繁榮。”</p>

風沙立時明白王塵要談什麽“風月”了,迅速地坐直,顯然對這個話題很感興趣。</p>

“孝經有雲:安上治民,莫善于禮。移風易俗,莫善于樂。”</p>

王塵一本正經地道:“詩詞歌賦,樂舞載之,人心向之,喜而悅之,善而從之,寓教于樂。”</p>

風沙不禁失笑,心道能把風月談得如此沒有風月感,也是一種本事。</p>

“美人歌舞人人愛,一颦一笑、一言一行、一舉一動,令人遐想、争相效仿、與之共情,甘心情願地随之認同什麽是美、什麽是好、什麽是善。”</p>

既然可以定義何爲美、好、善,百家沒有可能不感興趣,風沙亦然。</p>

王塵道:“宮大師和宮大家正是表率。”</p>

風沙唔了一聲:“你想推而廣之?”</p>

“不是我,是你。”</p>

風沙搖頭道:“上有所好,下必甚焉。皇帝喜歡,權貴附随,官員附随,商賈附随,風月附随,大衆從之。風月場從來隻是毛,皮之不存毛将焉附?”</p>

風月場就是名利場,當然拜金逐權。金、權喜歡什麽,潮流就是什麽,本身的自主性不是沒有,但是不大。</p>

王塵反駁道:“出衆者如宮大家,足以獨樹一幟,他日百花齊放也未可知。”</p>

“這倒也是。”風沙确實有些心動。</p>

像宮青秀這般驚才絕豔的女子雖然難得。難得,并非沒有。</p>

但是,想要保持超然的地位那就很難了。</p>

撐起一個宮青秀還則罷了,如果推而廣之,他生得千手千眼也忙不過來。</p>

“周皇早已下诏朝廷官員不得在風月場逾濫,或許可以更進一步。”</p>

王塵輕聲道:“比如樂籍外另設妓籍、花籍,由教坊司統歸,縱然無法應收盡收,相信足以囊括行首。凡在籍者,必須曹署行牒,方能攜樂器而往。”</p>

風沙緩緩點頭,怦然心動。</p>

一旦籍入教坊司,便屬于官方所有,敢動歪腦筋、能動歪腦筋的人那就很少了。</p>

足以讓在籍的風月女子保持相當的矜持,擁有一定的地位,可以避免多數侵擾。</p>

頂多供奉權貴皇親,尋常官員商賈想都别想,對于普通人來說,更是高不可及。</p>

他隻需關注少數花魁行首就可以影響潮流,甚至移風易俗,完全不用太過費心。</p>

這種政策可以分出階層,足以讓信奉愛有等差的隐谷賣力推動。</p>

最關鍵,這種苗頭在礬樓歌坊興起時已經出現,說明王塵并非一時心血來潮,隐谷應該早有預案。成功的可能性很大。</p>

王塵又給風沙斟滿杯茶,凝視道:“晉國長公主身爲皇室宗親,品行高潔,德行出衆,監管教坊司,以正不正之風,也算理所當然。”</p>

風沙笑了笑:“王塵子的誠意我感受到了。”</p>

王塵先是表示風月場可以用來教化,成功地引起他的興趣。</p>

然後許諾把風月場歸于教坊司管理,等于把誠意紮成一束。</p>

最後把這束誠意通過彤管轉手交給他,方便他拿來就能用。</p>

想不動心都難!</p>

……</p>

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