巳初，僚屬通報一幹宰相都已抵達書院，正在更換冕服。

陳佑不再耽擱，換上衮冕，朝真理堂行去。

侍臣衮冕同天子衮冕、皇太子衮冕在形制上有差别，如此方可體現身份。

但衮冕這種最爲隆重的禮服，向來隻有一品官員才能穿戴，故而也有用“衮司”來指代三公高官。

如今朝廷的六名宰相，陳佑是正一品職的尚書令，其餘五人都是從一品散官“開府儀同三司”。

都是一品，在冠服上體現不出來差别。

十分巧合，當陳佑從側門走進真理堂後方隔間時，巴甯泰等五人已經換好禮服等在裏面了。

“将明到了。”

先開口的是巴甯泰。

陳佑笑着回應：“久等了。”

說起來也是巧合。

當年巴甯泰擔任樞密使的時候，因爲和首相王樸關系好被先帝趕出京。

當今即位，巴甯泰攜滅定難軍之功再次拜相擔任樞密使，同這一任首相陳佑初有争端，後來關系也不錯。

隻不過，這十年來，當今天子可沒能力把他趕出京城。

六人坐在屋内一邊等待一邊閑聊，沒有一個固定的話題。

從京中酒樓推出的新菜、新酒口味如何，到“父母在而别籍異财”要怎麽處罰；從哪家樓苑培養的女子精通詩詞舞樂，到各地專員節帥是否可用。

隐去地點和人名，光聽他們談話的内容，就好像有志青年在讨論國家大事一般，雖然時不時歪樓，但那種“我爲天下主”的氣勢絕不丢棄。

隻不過他們的閑談，真的會對天下有影響。

比如“父母在而别籍異财”，目前朝堂上正在争論幹了這事的人要不要論死。

沒錯，就是這麽簡單粗暴。

别籍異财，也就是戶籍分開，财産分隔。

争論的重點在于這種行爲屬不屬于“不孝”。

畢竟忠孝一體，尤其唐末亂世不遠，“忠”這種東西太過稀少，大家也就格外重視“孝”。

一旦定爲“不孝”，論死派天然占據道德高地；而要是不一刀切，根據實際情況确定是否不孝，非死派尚有一戰之力。

現如今争論尚未塵埃落定，宰相們也就提一嘴，彼此試探一下看法便轉移話題。

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閑聊的時光總是過得非常快，眼看快到巳正，幾人十分默契地停下話語，各自輕啜一口已經涼掉的茶水潤潤嗓子。

停下來沒多久，太常進來請諸位相公出場。

幾人起身整理衣冠，無需多言，陳佑當先，巴甯泰緊跟其後，六人陸續走進真理堂，站在門口的太常轉身跟在最後。

此時的真理堂空空蕩蕩，隻有邊上一條走廊兩旁點燃燭火，一路通向正門。

一行七人沿着這條燭光小道朝外走去，腳步聲在真理堂中回蕩交錯，隐約竟有一種沉重的感覺壓了下來。

一路前行，門口的光越來越近，越來越亮，直到陳佑跨出門檻，整個人被光明籠罩。

自真理堂正門望去，青石廣場上滿滿當當全是人。

右側是官員，中間是普通士子，左側是退役老兵。

士子們衣着服色各異，官員和老兵都按照冠服制度穿了符合品級身份的朝服。

青石廣場外側是近衛司士兵，一部分穿着盛裝手持儀仗，另一部分則甲胄在身刀槍在手。

再外側，是本次來觀禮的看客，就好像一團團墨水随意塗抹一般，濃淡沒有規律。

唯一不同的是廣場右側——站在真理堂面向廣場——有一個丈許高的物事，被紅布嚴嚴實實地蓋着，周圍還有一圈十二三歲的盛裝少年排成隊列。

這些少年全都是書院學生，此時一個個神情嚴肅地站立如松。

旌旗招展，英才齊聚。

陳佑站定，透過眼前晃動不已的青珠九旒簾看着廣場上的士子老兵，看着廣場外自發過來的各色人物，心中隻覺得未來可期！

宰相們在真理堂前一字排開，所有人的目光都集中在陳佑身上。

這時候要是來一番激動人心的演講，最爲合适。

可惜青石廣場建造的時候沒考慮過這類需求，如果想讓大家都聽見，必須吼出來，于禮不合。

陳佑深吸一口氣，之後氣沉丹田，發出洪亮的聲音：“子曰：有教無類！”

話音未落，鼓樂大作！

與此同時，那一圈盛裝少年齊聲誦讀朝廷诏令：“時維興國十年十月乙亥朔……”

在少年們的誦讀聲中，紅布落下，露出一座灰白雕像。

一個天下讀書人十分熟悉的身影——孔子！

“……既庶且富，惟教化之！夫雲知民可使，天下大同……”

在孔聖像前宣讀教化百姓的诏令，有一種特别的意味。

說是繼承也好，說是發揚也罷。

兩府宰相，或者明确點，首相陳佑，将會被絕大多數普通人認可爲“孔聖門生”，甚至是“孔聖傳人”。

再加上他從十年前就開始提的“大同之世”構想在這份诏令中被當成施政目标。

一旦成功推行，陳佑将執掌所謂“道統”，獲得儒學的最終解釋權。

“……於戲，今乾坤安而社稷定，謹命爾等，授民以禮，教民詩書！”

诏令畢，衆皆高聲應答：“喏！”

樂停，炮響，奉禮使手捧祭品祭文出現在青石廣場陣列前方。

“請尚書令主祭先聖！”

樂起，陳佑動身，緩步走向孔聖像。

一如他走進書院時的場景，他走過的每一個人，都微微躬身以示敬意。

宰相、參政們跟在後面，奉禮使們又在之後，一行人一路向前，通過預留的道路來到聖像前方。

在這段時間裏，力士們擡來了一尊燃着油脂的禮鼎擺在聖像前。

捧着祭品的奉禮使在禮鼎跟前放下祭品，陳佑象征性地調整一下，之後帶領在場諸人一道跪拜。

三拜而起，鼓樂聲停。

陳佑從奉禮使手中接過祭文，背對着聖像禮鼎朗聲宣讀。

祭文不長，主要内容是贊美孔聖，表達自己追随孔聖腳步，努力教化百姓的志向與努力，最後期望聖人護佑，大事可成。

讀完祭文，陳佑轉身将祭文扔進禮鼎火焰，再次一禮。

到此，隆重但簡短的儀式就結束了。

宰相們返回真理堂，其餘人等有序離場。

遠遠地，看着孔子聖像前燃燒着的禮鼎，一男子輕聲道：“此何似王莽耶！”

“王莽身死名裂，何其悲也！”他身旁一人扭頭看向真理堂，語氣冷然，“我等當使‘陳相公’保住身後名。”