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第二日,我便又早早的跑去老人那裏玩,老人似乎也在等我,因爲這次桌子上已經預備了兩個酒杯。這天是除夕,天氣寒冷至極,老人在堂屋的火坑裏燒了炭火,我們便又開始圍着火堆烤着香腸開始喝酒。
老頭子今天喝酒并不多,隻是點到爲止,而是開始旁敲側擊的問起我的身份來,我雖然覺得有點奇怪,但是還是照實回答了。老頭子起初還是越聽越高興,但是說到民族時,神色有點不對道:“哦,原來隻是你媽是我們族的哈。”
我奇怪的問道:“那有怎麽了?”
老頭子擺了擺手道:“沒啥子沒啥子,喝酒喝酒”
我本來想繼續聽老人繼續擺龍門陣,但是老人好像有點心事,說得有點語無倫次的,我也覺得有點無趣,再說今天除夕,還是想早點回去,不然家裏人又得說我不懂禮數了。
但是想着馬上除夕後幾天就要回家了,最後還是沒忍住,問了一句:“老人家,我想向你打聽下一個事情。”
老人一詫異,問道:“啥子事情?”
我說:“你曉不曉得有一本書叫做《廪君堪輿訣》?”
老頭子全身猛的一震,本來還端着的酒杯竟然一下被捏碎了,我吓了一跳,老頭子并沒擡頭,還在用另一隻手拿着火鉗繼續擺弄着炭火。
我覺得有點尴尬,忙道:“老人家,我沒啥子其他意思,我隻是最近聽人說了下關于這本書的事情,覺得很好奇,有就是随口一問。”
老頭子仍然沒擡頭,低聲問道:“你從哪裏聽來的這本書?”
我隻有扯謊說:“我幾年前在我們那邊聽一個梯瑪說過。”
老頭子緩緩起身,道:“你竟然曉得《廪君堪輿訣》,莫非狗日真的是冥冥之中定有天數不成?”
我莫名其妙的看着老人,也不知道他到底在想啥子。
過了一會,老頭子沉思了半晌後道:“娃兒,你在這裏等我,我給你拿樣東西看看。”
過來一會,老頭子從内室拿出一個黃色絲綢裹住的東西出來了,老頭子鄭重的在堂屋的大方桌上打開布包,裏面是一個用了不知多少年的暗紅色木匣子,打開木匣是很薄的一本用黃麻紙制成的線裝書,年代肯定也是非常久遠的了,紙張明顯已經發黑。
老頭子示意我來翻,然後目不轉睛的看着我的表情。我心裏想笑,不知老頭子爲啥子這麽慎重,我拿起書翻開,突然腦子嗡的一響,打了個寒顫。
“啊!”我慌忙閉住書,驚吓得不知如何是好。
老頭子也覺得十分詫異,沒想到我這麽大的動靜,問道:“娃兒,咋個了?”
我腦子完全混亂了,這十幾頁的線裝書上的文字竟然和伯父當時從洞中得到的那本古書上的蝌蚪文字一模一樣。
我穩了穩神,吞吞吐吐的道:“老人家,說來你估計不得相信,這本書我。。。。我可能看到過。而且。。。。。”
這回輪到老頭子大驚失色了,老頭子一把抓住我衣領道:“而且啥子?”
老頭子的手勁大得驚人,根本不像一個100多歲的老頭子的手,我喊道:“放手放手,聽我好生給你說。”
老頭子意識到自己失态,不好意思的松開我,示意我坐下說話。
我喝了口酒,道:“說來你不得信。。。”
老頭子不耐煩的道:“狗日的,直說!”
我一口酒差點沒嗆到,忙說道:“這本書可能我家裏有,而且比你這本還厚很多。”
老頭子輕蔑的一笑道:“龜兒子油嘴滑舌,你家裏有?那是不是老子該喊你喊師父了?”
我被老頭子也逗笑了,道:“老人家,我不曉得是不是這本,但是上面的字真的是一模一樣的。”
老頭子面色凝重起來,道:“你說,你家裏有本這個書,還比我這本厚得多?”
我點了點頭。
老頭子疑惑的喝了口酒又看着我道:“你那本書哪裏得的?”
我笑道:“不是不是,是我伯父留下來的。這麽多年了,我也看不懂,一直放在那裏。”
老頭子搖了搖頭,不相信的道:“不可能,不可能,我師父說這本書幾百年前就隻剩下這十幾頁了。你娃兒家咋可能有全本的。”
我說:“書可能不止一本嘛。你得到的是幾張,我那可能就是整本撒。”
老頭子還是不怎麽相信,問道:“你确定和這個字一模一樣?”
我堅定的說:“一模一樣!”
老頭子沉默了,問道:“你不認識這些字?”
我還是堅定的說道:“不認識。”
老頭子低聲自言自語道:“難不成狗日真的是冥冥之中注定的不成?”
我也不知道老頭子想表達啥子意思。我說:“要不老人家你先去你女兒那邊吃飯,我也得趕緊回去吃飯了。大過年的,莫傷了和氣。”
老頭子白了我一眼,道:“和氣個錘子!我問你件事情”
我說:“啥子事情?”
老頭子說:“你願不願讀懂這些字?”
我說:“我當然願意啊,就怕我笨得很學不懂。”
老頭子臉上露出了一點笑意,道:“你曉得這個是啥子書不?”
我說我哪裏知道。
老頭子道:“你剛才不是在問《廪君堪輿訣》嗎。”
我大驚道:“難道這就是《廪君堪輿訣》?”
老頭子有點自豪的道:“全湘西也就老頭子我手裏有這麽十幾張。你還冒皮皮說你家有全本。”
我說:“我也不認識這些字,不曉得是不是真的和這本書一模一樣的。”
老頭子正色道:“這樣,擇日不如撞日,老子以前雖說有個徒弟,後來亂世來了和他幾個兄弟夥就跑去闖南洋去了,狗日的學得也是一點皮毛,老頭子我時日也不多了,我就收了你這個關門徒弟,你好生把這個東西傳下去。”
我這裏必須說一下那個二十世紀初的一些事情,中原常年的戰亂,災荒導緻外來人口的大量流入武陵山區,少數民族山寨很多都已經不再是單一的民族了,形成了大雜居,小聚居的格局。那個時候釋儒道都在武陵山區盛行起來,慢慢就很多土著居民也跟着信奉了這些宗教。這就導緻了大量少數民族原始宗教的流失,有些東西都已經失傳了。
而年輕人不願學這些老東西,覺得土,覺得沒前途。直到現在人們開始慢慢反思起以前的一些傳統和文化的時候,也得到了大家更加理性的關注和研究,但很多東西卻在曆史的滾滾洪流中消失殆盡。
不過幸運的是,我不算大多數中的那種人,這半年來我已經對這些産生了濃厚的興趣。我端起一杯酒,倒頭便拜,道:“師父在上,請受徒兒一拜!”
老頭子哈哈一笑道:“狗日的娃兒,國有國法,行有行規,哪有這樣拜師的,你既然誠心,我就給你講下我們這行的規矩。”
老頭子從屋裏拿出一張發黃的古畫和一塊神龛出來,上面密密麻麻的畫了十幾層人物,老頭子鄭重的挂在堂屋正中的牆壁上。道:“這是“葉皮”神圖,十二層諸神和祖師牌位。你跪下!”
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