這一次直接對戰的兩方中，站周晨這一方的，原本相信不少流傳度甚廣的文章中的觀點，如西方制度的優越，如美國的自由，如德國的嚴謹、如猶太人和我們的特殊交情……
結果随着年齡的增長、心智的成熟、經曆的事多、出國切身的體會之後，他們發現，很多事，和曾經很是喜歡的一些文章中所說的，完全是兩個樣子。
大多數人對此，最後也隻是搖搖頭，苦笑幾聲，隻把這樣的遭遇，當作是自己成長過程中，懶得跟别人說的經驗和教訓而已。
但現在既然有人提到這一點，還是一位他們比較喜歡和認可的人提到這一點，還有那麽多報紙上，那麽多人，發表了相應的批評文章，他們就有了叙說的意願和底氣。
而當時的另一方，周晨所說的那些“跪族”，他們原本就是罵陣的好手，同時，因爲他們中的不少人，本就是一些媒體的中堅，還有不少，經過多年的蠅營狗苟，已經有了或高或一般的聲望，或大或一般的名氣，總之很多都不隻是有身份證的人，所以在宣傳這一領域，他們的整體勢力，可以說相當強大。
加上他們的尿性，就是當他們自己遇上事，和收錢替别人辦事時積極性的差别，可以說，是完全不一樣。
前不久，房地産的老闆們，也花了不少錢請他們幫着出手，但那時他們針對的力度，和現在哪能比？
那時是推一下才勉強動一下，眼下，哪還用旁人推，他們現在怕是一睜眼，就跟一陣風一般忙碌，這裏發完貼，到那裏發帖，自己發完貼，去說動朋友發帖，朋友發完貼，去找學生、同學、師長發帖……
哪怕是安聯的人義務出手幫着應對，大批熱血，且同樣心懷正義的人，主動站在周晨這一邊，熱情的出手相助，網上，聲讨周晨的帖子，還是像雨後春筍一般冒出來。
也許是那聲“跪族”，深深的刺痛了那些人敏感的神經，毫不留情的扒下了他們道貌岸然的外皮，在一些尚算是針鋒相對的辯論的帖子之外，網上這幾天，還湧現了大量充斥着粗俗的謾罵的帖子。
就連周晨的微博下面，也經常出現直接叫着他的名字罵娘的帖子，一些詞被限制後，很快，另外一些換湯不換藥的帖子又很快湧出來……
當這些道貌岸然的人，身上最卑劣、最不願意被人知的部分，随着周晨那聲“跪族”，近乎赤果果的裸露在人們的視線中後，有些人，已經氣急敗壞到無心給自己粉飾，幹脆把他們最真實，也就是近乎下三濫的那一面，徹底的釋放了出來。
他們其它方面本事且不說，在抛卻身上那層表皮的限制後，他們罵街的本事，着實令人開眼，各種曲裏拐彎，各種花樣翻新……
以至于如果不是周晨堅持，付佳航他們都想給周晨的微博，取消評論的功能。
當然，這樣的現象，一定程度上，也讓很多人，看清了那些所謂的“公知”的面目，隻從他們的這些言行看，他們中的一些人，和下三濫别無二緻，說他們是“跪族”，都算是客氣的。
“之前都還是在論壇上發帖，現在公然在門戶網站上發文，這個現象，值得我們警惕，”付佳航憂心忡忡的說，“看起來，我們的對手，和那群高貴的‘跪族’，有合流的迹象。”
劉敏達對此很是贊同，“我也擔心這一點。”
因爲周晨分析過的原因，“跪族”論傳開後，原本國内幾大門戶網站和報紙、刊物上都是一樣的，各種聲讨，各種撇清，沒有人敢冒天下之大不諱，以實名，或者是自己最有影響力的筆名、昵稱，來發表批評周晨和他言論的文章。
因爲“跪族”們，同時往往都是精緻的利己主義者，最會算計、權衡，觀察風向，危牆之下都不會立，又怎麽會在風頭上站出去？
門戶們，同樣有自己的權衡，在這樣很容易就有公論的争論面前，他們當然得選擇站在正确的一方，因此估計有些人想舍命一搏，門戶也不會給機會。
但從第三天開始，情況就有了變化，門戶網站上就有了一些角度清奇的文章，最有代表性的，就是劉敏達現在打開的這一篇。
之所以他們擔心這一現象，是因爲這些文章，明顯是針對周晨和安聯而來。
之所以說角度清奇，是因爲這些明顯有很強的針對性，希望通過攻擊周晨，從而否定他，進而否定他的言論的文章所選取的角度，實實在在讓付佳航和劉敏達都感覺開了眼。
以這篇最有代表性的博客來說，他選的角度，是惋惜和擔憂。
惋惜的，是周晨和我們這個社會，擔憂的，也是周晨和我們這個社會。
“……從周晨已經取得成就來說，原本我們可以驕傲的說，這算得上是一位世界級的少年天才，國内各界，也對此紛紛給予了肯定和高度的評價，原本，他将來應該能取得更高的成就，但從最經的一些事情來看，這樣的期待，好像不是那麽樂觀……”
“如果說，之前他掀起的對國家層面，已經确定爲經濟支柱的地産業的批評和聲讨，還算結合實際，有一些想法，同時還能保持克制，那麽，他在幾天前的演講中，突然抛出的聳人聽聞的‘跪族’論，就明顯有很多值得商榷的地方。”
“我們不好說，用情緒色彩如此濃郁的詞語，是一個生理和心理發育都不完全的孩子，遵從了他身上暴戾的那一面，我們可以肯定的說，他之所以用情緒色彩如此濃郁的詞語，絕對有吸引人眼球的考慮。”
“我們可以肯定的說，他既然在那樣的場合，用這樣明顯帶有侮辱性質，同時還具有煽動性的詞語，至少在當時，他行事一定不能說很理性。”
“所以很明顯，上一次掀起針對地産行業的争論時，他表現出的那些難得的品質，如有理，如克制等，在一定程度上，已經被他摒棄……”