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第一三三章:便勝卻人間無數



到了三樓包間,燕青點菜,陳福生和許貫忠兩個人坐着,看着彼此。

“陳福生,道号無量!”

“許貫忠,沒甚字号,山野中一閑人罷了,不值一提!”

“那,我還是稱呼你爲先生吧!許先生!”

“我稱呼你爲陳道人?”

“哈哈,一個隐士,一個道人,都是世外之人,卻在紅塵中相見。兩位先生,卻是涮的小乙好苦啊!”

點過菜後,燕青也回過神來看着桌子上的兩個說的有趣,也湊了進去。

“啊?”陳福生和許貫忠兩個人對視了一眼:“哈哈哈”

笑過之後,兩個人卻沒有對燕青解釋什麽。

燕青不知道,若是世上無有陳福生,那麽許貫忠所言的一切都會成真。

他更不知道,因爲陳福生來此,所以他和盧家的命運,都陷入了迷霧之中。

這件事,陳福生清楚,許貫忠同樣清楚。

隻是燕小乙不知道,他們兩個笑些什麽。

這件事,燕小乙不問,陳福生和許貫忠不會說。就算是問了,大概率也不會說。

如他們這樣人,輕易不開口開口必有所中矢。

酒宴之中,三人本是萍水相逢。小乙想請兩個人過府指點,卻也知貿然開口有些孟浪。加上不清楚兩個人水平,怕請了過去,無益之餘還傷了情面。

陳福生同樣是想要延請許貫忠。

但是延請之前,他也需要知道一下許貫忠的本事如何。到底能不能承受重任。更要知道,他的背後有沒有其他人。

許貫忠的念頭就簡單了。

順其自然罷了!

他能隐于世外,有機會了,他也不介意蹦哒蹦哒。

餐桌上酒菜陸陸續續的端了上來。

“有酒有肉,怎能無詩以爲樂?許先生,小乙,咱們三人,不如來娛樂一番?”

陳福生提議,并沒有什麽多餘的心思。三人中,燕青吹拉彈唱無所不精,填詞雖稱不上高手,卻也略懂。

許貫忠不用說了,看他的打扮,胸中定是飽讀詩書。

隻是,聽聞了陳福生的話,許貫忠好奇的看了陳福生一眼!

“好家夥,真是好家夥!以前總是聽聞故事裏有班門弄斧,沒想到今天卻真真的見了。”

你道是爲何?

讀書之人,自有其獨特的氣質。或是迂腐,或是呆,或是通透豁達,或是世事洞明人情練達。都有其特有的氣質。

這種氣質,是掩藏不了的。

許貫忠是書堆裏打滾,真正的把書讀透的人。一打眼,他就看出來了,陳福生不像是一個讀書多的。或者說,不是讀了太多儒家經典的人。

甚至于,陳福生不像是一個道士!

因爲,他沒有道士骨子裏的那種出塵的氣息。

在他看來,陳福生的出塵氣,不過是表象罷了。

他的内心中,執念頗深,善惡十分分明。更有無窮的欲望!

哪一副出塵氣不過是沾染上的罷了。

在之前,她看見了陳福生的桌子上,竟然有牛肉,而且看樣子吃了不少。

許貫忠就知道,眼前的這個人,看起來是道士,但是道士所守的那些清規戒律,怕是對他而言,都是虛設罷了。

所以,當下許貫忠拒絕了陳福生的提議。

不爲别的,隻是因爲,強者對弱者的善意罷了。

不管怎麽說,陳福生的實力,他還是隐隐約約可以感知出來的!詩詞上的弱者,不影響在其他方面不是強者。

“小乙哥,陳道長,詩詞文章不過是小道罷了!既不能興邦救國,也不能,上陣殺敵。與國于己,無濟于事。索性,不談也罷!”

陳福生聽見了許貫忠的話,也不以爲意。

本就是随口一說,應就應下,不應就算了。當下,就聊了一些各地的山川地理,風土人情。

與達人交,久不願醒!有一說一,許貫忠給陳福生帶來太多的震撼了。

此番世界,大宋以及周邊國家地形地勢,猶如在許貫忠鼓掌之中。聽得他娓娓道來,就好像真的置身于實地,親眼見了華山的險峻,天山的晶瑩。秦嶺的雄奇!

至于宋,夏,吐蕃,大理以及大遼的地形地貌,風土人情更是爛熟于心。

陳福生和許貫忠聊了一段時間,對于許貫忠的見識十分的欽服。

在心裏,有一個思緒暗暗的呼喊:“是他,是他就是他!他就是鎮運司最後一塊拼圖。他就是最配來鎮運司的那一個人。”

爲什麽這麽說呢?

因爲,在閑聊當中,話裏話外可以有一些未盡之處,讓陳福生覺得,許貫忠對于這個國家,這個時代,确實有着屬于他自己獨到的見解。

很多時候,身處于時代之中,也能見到這個時代本來的面目。許貫忠就是這樣的人。

這樣的人并不多每一個都是一時之驕子。

同樣的,許貫忠對于陳福生,也是十分的驚歎!

他沒想到自己随便遇見的一個人,也有這樣的見識。本來的時候,他以爲不過是随便聊聊罷了。

畢竟,很少有人,能夠跟的上他的節奏。

但是,沒想到的陳福生跟上了,而且,很多問題的角度切入點和他不謀而合,很多的問題切入點,和他的又不盡相同。

往往可以在另一個層面,給他提供出一些新的思路新的看法。

讓他對于以往認定的事情邏輯關系,有了一些新的角度可以審視。

“陳道友,你所說的,可以用符箓降雨,這一點我剛剛考慮過。确實有一定的可行性。隻是,以人力僭越神道權柄,是不是會有一些不可知的影響啊?”

這個時候的人,對于仙神,還是有着屬于他們的敬畏的!

孔夫子說,敬鬼神而遠之。核心就在一個敬字。

且敬且畏。

心中有敬畏,有底線,事情就不會向着最壞的地方劃去。

東方的世界觀講究克己,西方的世界觀講究張揚個性。兩種不同的世界觀,面對不可名狀的時候,表現也不近相同。

東方的世界觀,會讓不可名狀變成可名狀,變成道尊,變成人得模樣。

西方的世界觀,會讓不可名狀的恐懼紮根在内心深處,成爲禁忌一樣的存在。

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