谷小滿恍然大悟，自己也是糊塗，最近的事情繁多，居然把“書院”的事情抛在了腦後。

經過店小二這麽一提醒，自己才想起來……

話說柯颉，還有當今的國師李慎之，這兩人可都是爲了這件事情，在幾年前就辭别了地下城，前往華夏各地，奔波解決這個問題。

簡單來說，就是“聽雨軒”很早就準備在二樓的位置，設立一個類似書店，勝似私塾一樣的地方。

整個華夏有數百家聽雨軒酒樓，改造這些酒樓的二層樓，不得不說是一個巨大而且普及化的事情。

就谷小滿、或者火雲洞衆聖的目的來說、自然是想要把他們的内容，以及天馬行空般的那些想法分享出去。

火雲洞地下城，作爲一個隐匿于地下的機構，隻有文字的魅力，不會被厚土所阻隔，而這些老家夥，幾乎就可以暢所欲言了。

在這個時代，普通人家裏是沒有書這種東西的，書籍甚至紙張，都是彌足珍貴的東西，非大戶人家，能有一本書作爲傳家寶，那就是少有的事情。

而到了後世，街頭巷尾總少不了書店，甚至還有無處不在的電子書。

到了那時，一個人拿着一個U盤，就可以把整個世界啊，這放到現在這個時代，的确是不可想象的事情。

想到這些，常常忍不住出神，任何一個經曆過互聯網的人，都會絕口稱贊它的神奇。

“讀書改變命運”，這句話可不是空談，，如果讀書過了科技，那就是妥妥的官員，天之驕子……

古有孟母三遷望子成龍，又有範進中舉，興奮而亡，讀書這種事情，對于漢人來說，乃是閑暇時候的必修課，亦是一種習慣。

武裝滿的心情不錯，從腰間取出了一塊令牌，拿到酒樓掌櫃的面前遞給他看。

掌櫃的先是面色吃驚，随後又仔細看了看谷小滿。這才終于确定來者的身份。

“谷先生，請跟我來……！”，掌櫃的附耳輕聲道，不過也能夠聽出來，在他的聲音裏似乎還有一絲顫抖，這是激動所導緻的。

聽雨軒相當于一個半連鎖的飯店酒館，到了一座分号的掌櫃這種級别，雖然不知道谷小滿這位特殊的存在，但也認得他手裏的那塊令牌。

這是長安聽雨軒，作爲樓主的信物，而長安城裏的那座酒樓，不僅是第一座聽雨軒，也是華夏各地分号的“總部”。

既然如此，那麽谷小滿現在坐在這裏，還頗有點微服私訪，下來進行視察的意思。

掌櫃的親自拿來一疊文書，又囑咐人沏好了茶水，放在了谷小滿的面前。

孫悟空見狀，不由得感到有些奇怪，對着那些文書問道：“這些是什麽東西？”

“這家酒樓是我們聽雨軒的分号，本來咱們的酒樓一般都有上下兩層，不過早在前些年，我們便封閉了二層樓。”

谷小滿解釋道：“一層樓照常營業做生意，不過其實二層樓也沒閑着，我們費了大功夫，分配印制了大量的書籍……。”

這些書都運到了各地的分号，而二層樓也是特意改造過的，後來對二層樓的改造接近了尾聲，也就派出了柯颉和李慎之，特意前來監督收尾工作。

其實他們還有一個任務，那就是招募教書先生。

李慎之師從柯颉，柯颉又是跟着谷小滿行走多年的，耳濡目染間，也把谷小滿的處世态度，對待學問，看待問題的角度等等，都學了個七七八八。

簡單說，他們都是從火雲洞中出來的，而這個方案本身也是火雲洞衆聖提出來的。

原本聽雨軒隻是吃飯的地方，酒足飯飽，收些銀子，背地裏是和朝廷密切相關，放眼整個凡間，可以說是最大的情報信息中心。

但根據火雲洞衆聖的構思，現在他們在二樓建立起“書院”，教書育人，真正的想要開始促進文明社會的進步。

畢竟美食拯救不了凡間的處境。

不過既然是這些人搗鼓出來的東西，自然有些與衆不同之處，書院的宗旨，不拘泥于書本，也不拘泥于古代文獻之類的生搬硬套。

書院隻有一個目的，那就是提高“科技”的地位，放到當下這個時代，就是提高士農工商中的工匠地位。

在凡間，木匠能把木頭玩出花來，沒有焊接，沒有機械設備的年代裏，他們單靠着奇思妙想，還有一雙熟能生巧的手，就可以打造出無數機關結構。

無論是從建築學上的點點滴滴，還是一個個看似不起眼的工具中，包含着的無數經驗總結，處處細節，無不彰顯着勞動人民智慧的結晶。

首先是上層，最高處的李世民自然不用多說，他從小就師從柯颉，現在雖然表面上還有些“不重視工匠”，但那不過是做派罷了。

他雖然是皇帝，但眼下爲了大局的維穩，許多事情的方方面面，還是遵循着當今天下人的思想去做。

所以從最高點來說是沒有問題的，隻要書院辦起來，再經由精心挑選的老師教授，到了後期還可以讓那些老師們，學習接觸火雲洞裏的先進知識。

甚至……讓火雲洞裏的精英們“出山”，親自進行教學，也未嘗不可。

大聖聽得很入迷，他原來想的最多的，也不過是一人一棒，見誰打誰罷了。

大鬧天宮是他的巅峰，五行山下是他的低谷，孫悟空的行事邏輯，就是如此的簡單。

然而他從未想過，從思想上，從學識上，對人們進行改變，谷小滿的這些言行，給他帶來了看待問題的全新角度。

“總的來說，這個書院計劃，是以未來爲主的未雨綢缪。”谷小滿總結道。

但兩人都知道，“書院計劃”既然是未來可期，那就需要一個發育的時間，就如同現在的地下城一樣。

地下城的發展，依賴于五行山上的歲月，也依賴于長安城的安定隔絕。

前者是大聖枯坐五行山下，用那五百年的枯燥歲月換來的。

那書院計劃的“時間”，又該怎麽争取到呢？

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