“自古講究的是快馬輕刀，如執輕刀一言，制不得法，鐵不鍊鋼，輕則僥薄，砍下一刀，刀口偏歪一邊，焉能殺人。如要堅硬，則刀必厚，厚必重，非有力者不能用也，故制法，惟以刀背要厚，自下至尖，漸漸薄去，兩旁脊線要高起，刀口要薄，此即輕重得宜也，鐵要久鍊去渣屎，磨時無麻子小點，如鏡一樣光彩，則遇潮汗，亦不至上鏽，乃鐵多煉少，是久煉成鋼也，刀鞘内要寬，刀口寸金箍入鞘口略緊勿鬆，緊鬆亦要得宜，以便出入……”
陸爺爺對刀解析得如此透徹的一番話，令陳松有所明悟，他問道：“意思就是冷幽這把刀的尺寸重量還不能讓他掌控嗎？”
“與其說是掌控，不如說是還不能與之匹配。”
陸爺爺回想起以往武者找他量身定做武器的情形，有些感慨道：“據我所了解，苗.刀用以沖鋒陷陣，遠勝單刀及其它短，使用此刀，是以劈、刺、撩、斬、削、擋，用法極富變化，其疾速淩曆，身摧刀往，刀随人轉，殺傷力極強，而他這把刀，所用爲隕鐵，重量偏重，刀身已遠超4斤，尺寸也和他身高也略微不符，使用起來無疑會受限，不能随心所欲。”
幽冷點頭道：“是的，此刀重量爲6斤。”
他對陸爺爺有些佩服，這單憑武器的尺寸和使用者的身高就能判斷出缺陷，說明這位陸爺爺并不簡單，最起碼也是一流的鍛造師。
陳松問道：“那怎麽解決這種情況？”
陸爺爺說的這種情況一直是困擾武者的一大問題。
武者的兵器來源，一個是量身定做，隻需要熟悉兵器即可百分百發揮出威力，另外一個就是從他人手中獲取，但這類往往尺寸不一，并不能契合己身，尤其是一些上乘兵器，一旦能和使用者匹配，無疑威力巨大，如若不能與自身匹配，就成爲比普通兵器還差的雞肋，這也是很多頂尖兵器被雪藏的真正原因。
所以能擁有一把和自身百分百匹配，又性能頂尖的兵器，無疑是每一個武者的夢想，以至很多武者将前人的神兵熔掉，重新鍛造成适合自己的。
陸爺爺笑道：“兵器是爲了适應使用者，他現在這種情況屬于人去适應兵器。”
陳松皺着眉問道：“陸爺爺的意思是，冷幽隻能從招式入手？”
在不改變兵器的形态下，改動招式無疑是一種選擇。
可招式都是千錘百煉後所留下最适合人體力量發揮的軌迹，這一改動，威力同樣會受限，甚至會有力不從心的感覺，加上體内運氣也得發生改變，久而久之，人體經脈也會發生偏移，輕則修煉者身體畸形，重則走火入魔，不然也不會那麽多人苦苦尋找正統的招式和功法了。
“不是。”
陸爺爺搖了搖頭，看着冷幽道：“他歲數還不大，骨骼還未定形，隻要長高一點，就和武器相匹配了。”
“額…….”
陳松有些詫異。
不得不說這真的是解決尺寸匹配最好的方式，可這身高能是輕易控制的嗎？
“我爺爺也的确是這樣說的！”
冷幽看着手上散發着寒芒的刀，道：“這把刀，我從小就開始使用。”
何止是使用，他從小就與此刀相伴，抱之入眠，刀不離身。
“你不怕招式影響身體經脈嗎？”
陳松驚訝地看着冷幽。
孩童時候就使用者一米五的刀，真的不怕經脈錯位？
很難想象冷幽的爺爺對自己孫子都訓練得那麽狠，經脈用力稍微不當就容易偏離錯位，一旦定型，完全就是無力回天，人就相當于廢了了。
“不會。”
冷幽将刀回鞘，道：“我一直隻練一半招式，這一半都是以基礎招式，以運刀和運步爲主，更多的是當槍用，隻有匹配時候我才能練後面的招式。”
陳松有些佩服冷幽，很難想象他是如何堅持下來的。
簡單的招式的确不會對經脈有影響，而且刀爲百兵之膽，其用法大開大合非常沉猛，可這練習的難度無疑增加百倍。
苗.刀的基本刀法一是突刺，二是劈砍，三是格擋，即直線性(有利于突刺)，刀脊厚，刀身修長(利于劈砍)，圓背(有利于格砸對手刀劍等輕器械)，這樣又符合剛柔原則。
這一刀一勢一進一退，都非常之吃功夫，需要從大功夫、大辛勞入手，在千萬次的練習中求得成功。隻有在毫無偏差的久練之下，功夫到了，“刀味”便慢慢滲透出來，長刀特有的“殺氣”也會放射出來。
伴随着“腳法”日見提高，這流暢感油然而生，練之者自能領略到“流暢”所帶來的愉悅，遊刃自如，氣神淋漓，欲罷不能的時候，刀法才算大成。
陸爺爺沉吟了下，對冷幽道：“苗.刀的刀法并不多，你練的是苗.刀一二路還是辛酉刀法？”
曆史上的苗.刀有勢，有法，而無名，而宋代之後的苗.刀刀法源于倭國。
能流傳至今的苗.刀的刀法可以說非常稀少，常見的也就能久遠到漢代的苗.刀一路刀法和民國時期郭長生集前人苗.刀之精華，揉進了通臂二十四式的疾紋連環步，創編的二路苗.刀刀法。
明代天啓元年(1621年)新都程宗獻(字沖鬥)爲使這一珍品便于記憶，流傳久遠，便依勢，取象，撰其名，法其勢，著成了《單刀法選》，爲後人留下了寶貴的武術史料。
清初，武藝家吳殳，對此刀又作了一番研究和整理，他以左右撩刀爲基礎，吸收了“漁陽老人”劍法中“砍削粘杆”的要法:編寫了雙手刀《十八勢》和《單刀圖說》。
清末河北連鎮楊氏(其名不詳)于東北得此刀法，後楊氏傳桑園鎮謝晉汾(字海秋)，謝又傳當時聞名南北的著名武術家劉玉春(河北獨流人)，郭長生(字恩普)得劉玉春通臂、劈挂、苗.刀的真傳。
苗.刀原隻有一路，郭長生集前人苗.刀之精華，揉進了通臂二十四式的疾紋連環步，創編了二路苗.刀，此外還創編了苗.刀進槍等器械對練套路，因此，把苗.刀的技藝水平和實戰威力，大大提高了一步。
至于辛酉刀法則是明代戚繼光将軍，在一次與倭寇的對戰中，取得《陰流劍術》的目錄，在研究之後，寫成了《辛酉刀法》，改鑄苗.刀，傳之于其部下，用于沖鋒陷陣，非一般兵器可比，殺敵緻果，斬将搴旗，賴以刀法，威震華夏。
這也是在宋朝時華夏本土雙手刀刀術失傳以後，再次有的新著作。
“都不是！”
冷幽搖了搖頭。
“不是？”
陸爺爺大爲驚訝，實在想不出還有什麽别的刀法。
陳松遲疑下，對幽冷問道：“那你練的是什麽刀法？”
冷幽一臉傲然道：“歸墟刀法。”
“歸墟刀法？”
陳松一臉茫然，從未聽過此刀法。
不過聽這名字就說明此刀法不簡單。
這歸墟亦作"歸虛"，傳說爲海中無底之谷，謂衆水彙聚之處。
《列子?湯問》:"渤海之東，不知幾億萬裏﹐有大壑焉﹐實惟無底之谷﹐其下無底﹐名曰歸墟。
想想也正常，華夏幾千年的文明中，存在多少頂尖秘籍招式，太多沒聽過沒見過的名字了。
冷幽眼冒精光道："歸虛下有通靈地﹐廣利中含濟物功，代表着終結﹑歸宿。”
陳松心中一凜。
世間萬物在他刀下終結，這創造刀法的人是何等自信。
“來客人了啊。”
韓奶奶挑着擔子走進院子。
“韓奶奶，這是冷幽，以後也到您這住了。”
陳松指了指冷幽。
“好，好，歡迎！”
韓奶奶樂呵呵地看着冷幽。
她不喜歡冷清，可無奈兒女一年都不回來幾次，院子已經很久沒那麽熱鬧了。
……
晚飯時。
因冷幽的加入，一樓變得很熱鬧。
王澤今晚很少說話，情緒也有些低落，陳松以爲他是身體不舒服，并未在意。
倒是韓奶奶看出了問題，對王澤問道：“你今天怎麽不開心啊？”
王澤手上一頓，道：“想家了。”
韓奶奶笑道：“想家回去就是了，轉眼也快中秋了。”
王澤一臉苦澀道:“時間沒到，我家裏人還不讓我回去。”
韓奶奶搖頭道: “哪有父母不讓自己子女回去的，你要是做錯事，認個錯就沒事了。”
“嗯。”
王澤艱難地擠出一個笑容，低頭扒起了飯。
衆人有一句沒一句地邊吃邊聊，期間韓奶奶倒是一直勸說王澤想家就回去看看，衆人一直到九點才散去。
也許因爲心情不好，王澤喝了不少酒，最後被陳松攙扶着上了樓。
因爲隻有兩件房間，隻好讓冷幽在客廳打地鋪。
冷幽倒沒在意，長時間在街頭流浪，有個遮風擋雨的地方已經很滿足了。
半夜，冷幽看到陳松走到廳外的平台，也跟了出去，默不作聲地在離他不遠的地方盤腿坐下。
陳松對冷幽笑了笑，兩人心照不宣的修煉起來。
他看得出，冷幽的警惕心并非刻意，而是源自他的習慣，這種警惕心已經成爲了本能，不然絕不會選擇和自己一起修煉。
人就是那麽奇怪，有些人哪怕天天在一起，也保持相互提防，而有些人，哪怕隻交談幾句，就能無條件信任。
夜涼如水，一輪明月高高挂在天空中，發出淡清柔和的光芒，将兩人的影子拖得很長，最終重疊在一起。
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