劉繼祖将那個護心鏡摘了下來仔細看，隻見上面有很多的小坑和劃痕。劉繼祖又拿近了細看，不由一愣，他又将尚賢抽了出來，并将護心鏡平放到了地上，試着用劍來刺。劉繼祖沒敢用全力，隻用了三分力試了一下，劍尖未受損，那護心鏡也絲毫未損，劍尖直接滑開刺到了護心鏡的邊緣卡槽上。
劉繼祖心想，自己的三分力就已經超過一個常人的力量，居然隻留下了一道劃痕。劉繼祖又加大到了五分力，這就相當于兩個成人的力量了，卻也隻刺了一個小坑。劉繼祖見了興奮起來，沒想到這個不起眼的護心鏡居然是寶貝。
他趕緊将護心鏡又裝了回去，才把百寶囊放到了一邊，并順手将那對護臂拿在了手裏。光看外觀，劉繼祖就發現這對護臂和那護心鏡有些相似的地方，他又掂量了一下重量，就更加肯定這對護臂和那護心鏡應該是一種材質制作的。他又用尚賢劍試了一下，果然用到五分力，也隻能在上面留下極淺的一道痕迹而已。
“真是好東西！”劉繼祖心裏暗暗贊歎，但這是誰制造的呢？會不會是止戈城呢？他裏外裏都檢查了一邊，始終沒有發現止戈城的标，看來不是止戈城制作的。但這個結果讓他心裏更加驚訝，沒想到除了止戈城之外，居然還有人能掌握這種技術。
劉繼祖雖然隻上到高中，沒學什麽高深的知識，但他卻知道，武器的制作涉及物理、化學、數學等多學科的知識，是做不得一點假的。因此，就像他一直懷疑神農谷掌握了一定的現代醫學知識一樣，他懷疑軒轅洞可能掌握了科學系統的體能訓練方法和馴獸知識，而九黎島掌握的可能是物理學、化學之類的知識。
因此，無爲谷能制毒，制藥，開發化妝品，樂知書院能開發武技，訓練猛獸，止戈城能制造出那些無堅不摧的神兵、堅固耐用的裝備以及威力巨大的暗器發射裝置。當然這隻是他根據自己的遭遇以及三宗門的一些情況做的推測而已，沒有任何直接證據。
劉繼祖學過基礎的物理化學知識，他知道止戈城的那些武器、裝備、内甲、暗器發射裝置甚至神兵之所以做的那麽好，是因爲他們除了有極精湛的制造技術以外，還能獲得他們需要的金屬甚至合金，否則這些東西根本不可能做出來。
但現在這個護心鏡和護臂居然能達到可以對抗止戈城神兵的地步，這就不一般了。這至少說明制造這套東西的人，擁有的某些技術和材料達到了止戈城的水平！但現在劉繼祖沒時間去細想這些問題，他把那護臂也放到了一邊，并計劃過會兒将自己的護臂和百寶囊一起換掉。
接下來，他将那塊金屬令牌拿在了手裏端詳了起來。隻見這塊令牌是黃銅制造，兩面都有花紋，也都刻着字，其中一面刻的是太尉府三個大字，另外一面刻的是一個密字，下面還有一個編号一零七，字周圍則是特殊的花紋。
劉繼祖現在知道那花紋是防僞用的，這還是段德清和他混熟後告訴他的。有一次他們讨論到了大周的朝局，段德清就把這塊令牌又要過去好好看了看，并告訴劉繼祖，肖開派發的這個牌子叫做求賢令，表面是肖開奉太後的懿旨在全國求賢用的，實際上卻是爲太後甄選面首用的。段德清還告訴劉繼祖，這類有官方背景的令牌上面都有特殊的花紋，那是防僞用的。縣級以上的地方官員那裏都有這些花紋的樣式圖冊，負責各地城門、關口的官員一般都能分辨真假。
隻是劉繼祖不知道這個令牌是幹什麽用的，是不是也能像肖開的求賢令那樣好用？這時他突然想到了一個細節問題：昨晚姬伯仁肯定是在自己後面到的西坪鎮，那時西坪鎮的城門早就關了，那他又是怎麽進的城呢？大晚上的能把城門叫開可不容易，難道是這塊令牌的作用？但本朝的太尉府不是負責京城的治安嗎，難道還有其他的職司？
但不管怎麽說，這個東西絕對是官府的東西，肯定是有大用處的，因此他決定要帶着這塊令牌。放下令牌，他又盤點了一下那些無爲谷的藥。他現在對無爲谷的藥已經不陌生了，通過藥罐上的标記辨認出有五罐随風逝、兩罐醉千年、五瓶百毒解和其他一些比較常見的金瘡藥和萬安丸之類的藥以及兩罐醉千年的解藥，他也看到了那十塊防毒面巾。
這些可都是可遇不可求的好東西，外面買都買不到，這裏居然有這麽多！劉繼祖很高興，這些東西都是在緊急情況下能救命的寶貝！剩下的那些東西就沒有那麽珍貴了，就是一塊書院弟子的腰牌以及一些飾品和金塊了。
那塊腰牌，劉繼祖碰都沒碰，他不知道那是姬伯仁的還是埋東西那人的，但不管是誰的，這都是會散發氣味的東西，待會兒要趕緊埋掉才行。那些飾品看着有些眼熟，有點像姬伯仁身上佩戴的一些東西，金塊也不少，有五百兩左右，折合成銀子已經超過一萬兩了。
劉繼祖終于檢查完了包袱裏的所有東西，他長歎了一口氣，有了這些東西佐證，他對昨晚發生的事有了新的看法。他開始根據包袱裏這些東西以及埋藏這些東西那個人的身份，和西坪鎮那三個夥計說的内容，快速地分析昨晚可能發生的事：
“首先，姬伯仁應是死了，他的屍體就在客棧那三十具屍體裏。做出這個推測的依據有三點。
第一是因爲尚賢的特殊性。這可是有名有姓的七神兵之一，目前整個江湖知道的就隻有這七柄，也确實是神兵利器！姬伯仁哪怕有一點兒選擇，他也不會将其丢棄的，任何一個武者在有選擇的情況下都不會将其丢棄的！但現在尚賢劍已經不在他手上了，就說明姬伯仁要麽是死了，要麽是在極端危急的情況下主動将其放棄了或在失去意識的情況下被人拿走了。但結合埋藏這些東西的那個人的身份及其行爲，以及其他因素，姬伯仁被殺的可能性更大一些。
第二是因爲那個百寶囊和那對護臂。劉繼祖多少見過些世面了，他知道這兩樣東西可不一般，一點兒也不比七神兵遜色，甚至比神兵還要難得。而埋東西的那個人隻是庶子營的弟子，他不可能擁有這樣的東西。因爲作爲嫡長子的姬伯仁也隻有一柄尚賢劍，他這樣的庶子怎麽可能擁有匹敵甚至超過尚賢的東西呢？更何況，如果這個東西就是他自己的，他藏它幹嘛？這可是保命的玩意兒，戴在身上不好嗎？說這東西是無價之寶都不過分，因爲确實有錢也買不到，如果不是那人确有難言之隐，不敢明目張膽地穿戴着這些東西，他怎麽會把這些寶貝埋在這裏呢？
第三是因爲今天早上的經曆。從那三個夥計那裏，劉繼祖得知，姬伯仁是參與了昨晚的行動的，但今天早上卻沒見到姬伯仁，隻見到了這個庶子營的弟子。而那客棧裏正好有三十具屍體，加上這人正好是三十一個，再結合包袱裏這些東西，以及那些飾品，幾乎可以肯定姬伯仁已經被殺了。
以此類推，另外一柄神兵的主人應該也死了或者重傷了，但誰能殺得了或重傷他呢？吳倫說過，能拿着神兵的人，武技肯定比他厲害，再加上神兵的加持，這樣的人就是自己碰上也要小心應對才行，而三宗聯盟會面的地方，止戈城那邊可是有兩個人拿着神兵呢！但這柄神兵卻出現在了這裏，據此就能推測出，即便兩把神兵都沒能保住這把刀，還說明止戈城的人十有八九都已經兇多吉少了！但是誰把刀帶來西坪鎮的呢？應該隻有姬伯仁了！因爲按照第一個夥計的說法，姬伯仁是半夜時和三個江湖人一起來到的他們家客棧，但他一找到書院的那十個弟子就立即将跟着的那三個江湖人支走了，還直接讓他們全部十二個人都離開了西坪鎮。
可見，按照第一個夥計的說法，姬伯仁是一個人來的西坪鎮，三宗門的人一個跟着的都沒有，而按照另外兩個夥計的說法，無爲谷和止戈城那邊應該沒有人來，這就說明這把刀隻能是姬伯仁帶來的。但他又是怎樣得到這把刀的呢？自己昨晚還見它好好地挂在止戈城那個守護武者的身上，而止戈城的人向來不好惹，怎麽會平白無故地又把一柄神兵給了書院的姬伯仁呢？如果不是給的，那就隻能是搶的或偷的了！難道是自己逃走之後，三宗聯盟就出了事？”
想到這裏，劉繼祖突然記起自己逃走時耳朵裏傳來的那聲慘叫，現在想想，那聲慘叫極不尋常。因爲那個人前一秒還在憤怒地咒罵自己，後一秒就發出了那樣的叫聲，作爲一個武技高手輕易不會那樣慘叫的，隻有受了較嚴重的傷或受到極爲嚴重的驚吓刺激之後才有可能。但事發地那裏都是他們聯盟的人，發生什麽事會讓他那麽痛苦的慘叫呢？
難道是自己剛走，就有強敵來襲？但三宗聯盟的敵人，劉繼祖目前知道的隻有他們這夥人而已，難道是師祖和龍長老他們到了？想到這裏，劉繼祖興奮起來。但隻是興奮了幾秒鍾，他就推翻了這個可能，因爲按照這個推論，有幾個問題解決不了。