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第六十八章,後土在上持節開府



劉盛也未廢話,待漢界來至他身邊,便冷聲道:“此人爲漢界,賜姓烏洛蘭,你等,可知何意?”

剩下的阿郎與落主紛紛對視一眼,提着的心終于是放了下來,便開口道:“此人乃是我烏洛蘭邑落主,我等,見過邑落主!”

漢界聽着他們的話兒,滿懷希冀的看向劉盛,若是劉盛點頭,他便回應,若是劉盛不點頭,他可無那膽子。

劉盛見漢界如此,欣慰一笑,對其點頭道:“去吧!随諸位落主落座!”

漢界面色一喜,對劉盛施一禮,便朝他們走去。待至他們身旁,雙手伸出便要扶起一位落主,并對着他們道:“你等起身吧!”

雖有了楚河的前列,諸位護衛還是望向了劉盛,見劉盛點頭,這才松開手來放了他們。

待他們起身,劉盛開口道:“烏洛蘭與去斤落的諸位落主,你等可知,你等先邑落主如何卒的?”

剛起身的諸位落主聽劉盛此話内心一顫,他們知道,此話若是回的不好,想來人頭落地不遠矣,一時間整個祭祀處寂靜無聲。就待劉盛欲要開口之時,幾位落主一見連忙開口說道。

“先邑落主謀反,死于戰亂之中。”

“先邑落主謀反,可汗本欲囚禁,是那去斤飛英說先邑落主按理當斬,可汗順應民意,這才斬了先邑落主!”

“先邑落主謀反......”

劉盛見諸位落主你一句我一句,吵的人心煩,便喝道:“止!”

諸位落主一聽此話,頓時停下話語,忐忑的看着劉盛。

隻見劉盛對所有說道:“諸位落主,這去斤與烏洛蘭的邑落主你等可是見着了,盛乃是遵循他等部落阿郎之意這才斬了他們,按盛之意,本是要驅逐他等,此事,僅此一次,若還有誰敢犯此等之事,盛,定收其兵甲驅逐他等,你等當謹記!”

諸位落主聽此,紛紛彎腰施禮道:“是,可汗!我等謹記!”

劉盛見此點了點頭,見東方的案幾已被收拾妥當,便道:“烏洛蘭與去斤邑落主的女眷便分與諸落該婚配的阿郎,男者入奴,諸位落主,請入座吧!”

說着,劉盛往祭壇下剛擺起的案幾走去,身後諸位落主卻未敢落座,聽了劉盛那話兒,諸位落主紛紛在想着自己部落的阿郎還有何人該婚配了?是否早些去那去斤落與烏洛蘭落先搶幾個娘子回來再另說?

往案幾走的劉盛卻不知他們的想法,待他走至案幾前坐了下去,諸位落主這才入座,新任的去斤邑落主楚河與烏洛蘭邑落主漢界,此時也是在前排落了座。

這時,那天師站起身來,強裝鎮定的對劉盛施禮,再次掏出那狼圖騰的诏令,此時卻是擺低了姿态說道:“獨孤部的可汗,天子诏令可便呈與您?”說着,這天師雙手捧着诏令便欲往劉盛的案幾而來。

劉盛見此,正了下身子說道:“天師便念與我等聽聽罷,你也知我鮮卑一族文字不全,書寫的皆是那漢字,那漢字我等卻是不識得,還是你來念與我等聽聽!”

那天師聽聞一愣,他見劉盛談吐之間也頗像有識之人,聽劉盛這話兒,他細想:“這獨孤盛也是胡人,不懂漢字也是情有可原。”想着,便帶着異樣的神色望了眼劉盛。

待他攤開書帛,便大聲念道:“天子诏曰:後土在上,今聞朔州獨孤部阿郎獨孤盛,繼位酋長與始光元年六月仲夏甲午日,特令其跌襲父爵朔州子,領朔州獨孤部落領民酋長一職,跌品護軍将軍,督朔州一州之軍事,爲督護将軍持節開府,位列三品下,始光元年,夏五月,己子日诏!”這天師拉出長長的尾聲,合上書帛。

還未待劉盛說些什麽,那邊的獨孤鑫卻是猛的站起身來,指着天師大叫道:“跌品将軍?你這天師,可有念錯?”

這天師合上書帛放置于雙手之上,對獨孤鑫說道:“無錯,将軍可另找人查看。”

獨孤鑫聽聞便欲再叫,劉盛立即說道:“伯父,無妨!”

一臉不爽的獨孤鑫見劉盛說話,扭過頭對劉盛說道:“僅曾聽說爵位跌襲,何來軍職跌襲之說?隻怕是有人從中作梗,可是你這天師?”獨孤鑫雖這麽說着,身子卻是對着長孫突,顯然是在指桑罵槐。

劉盛見此,隻好起身道:“伯父,無須氣惱,诏令有曰後土在上,事已至此,多說無益,此事便罷,我等日後再建功便是。”

獨孤鑫聽劉盛此話,張口欲言,想了想,狠歎一口氣,坐了下去,皆因劉盛那一句後土在上。

拓跋氏尋宗溯源,黃帝有四妃,有二十五子,其中十二個兒子繼承父姓姬姓,另外十三個兒子改爲姬姓以外的姓。

元妃西陵氏,爲西陵氏女,号嫘祖,生子三人:昌意、玄嚣、龍苗。西陵氏所生長子昌意,降居若水,生子三人:長子名乾荒,乾荒生颛顼(高陽氏,五帝之一);次子名安,居西土,其後裔爲李氏;三子名悃,遷居北土。

黃帝軒轅氏以土德之瑞稱王,北土之人則謂“土“爲“拓“,謂“後“爲“跋“,故以“拓跋“爲姓,稱拓跋氏,意即黃帝土德後代,也尊後土巫神。

有人說崔宏議北魏五德行次,以爲當從土德,其背後懷有深意,是因爲曹魏亦從土德,個人感情上他希望表達的是北魏繼承曹魏。

這些都是片面之詞,定土德,因拓跋氏便以後土爲尊,崔宏多精明啊,他不知道嗎?肯定是知道的,所以才說定土德,拓跋氏一聽,附和自己的出身啊,高興啊,你這人說的好,就這樣,定土德。

後崔宏再議北魏國号爲魏,理由之一是“魏者大名,神州之上國”,由于曹魏是爲稱“魏”的政權中最強,所以崔宏所謂的“神州之上國”即指曹魏。因此前小小的拍了拓跋氏的一個馬屁,拓跋氏心裏正高興那,再聽崔宏這麽一說,好,你說的對,你說的都對,那就定國号爲魏……

這就是爲何拓跋氏宣召是後土在上,什麽奉天承運那是出自明朝,隋唐之時都還未有奉天承運皇帝昭曰這一詞,皇後稱什麽本宮、哀家在隋唐之前也是無稽之談,皆自稱我、吾、妾,明清之時才有的哀家、本宮。

(ps:大概七十章會出現一個詞,尤該,有沒有知道的?說一嘴,藏語,尤該!!指一種動物!!我要霍霍大家心中的一位傳說人物了!)


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