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第二百六十六章朝堂的态度



當一個誰也沒有遇到過的問題出現在人們面前的時候,絕大多數的人是不知所措的,更有一部分人是慌張的。

朝堂不是愚蠢的地方,相反,這裏彙聚了大宋這個王朝不少的能人才子,一個國家通過科舉遴選出來的精英大部分在這裏。

不能說民間就沒有“遺珠”,雖然數量還不少,但在一定程度上并不能與朝堂相比。

漢家王朝發展到大宋這個時代政治經驗和處理事務的手段已經算是相當成熟,即便是在面對災難時,也能有一套行之有效的應對體系。

但這一切都是建立在有過往經驗的基礎上,然而現在東京城所遭遇的卻是一股前所未有的經濟問題。

葉安早早的在趙祯面前就提出過經濟一詞,這個詞讓他對大宋的生産活動有個更新的認識。

也使得趙祯這位大宋的官家在眼下的朝堂震動之中瞬間抓住問題所在,一切都出在東京城的經濟問題上。

之前葉安說過,經濟是小到東京城中一家一戶的花費,大到三司官員上報的國朝稅收,囊括了各種各樣的錢财流通。

于是在朝臣們把倫理道德,市井衰落,大相國寺的借貸,以及百姓們被逼無奈失手殺人等等諸多問題陳訴出來的時候,趙祯就知道誰能解決這個問題了。

朝堂上焦點很快回到了問題的源頭,爲何會出現這樣動亂的模樣,東京城爲何會在一夜之間從繁華之地變成人人自危之所?

呂夷簡并不在意這些,他用最理性的口氣道:“啓禀官家聖人,眼下的東京城雖然出現不法之事,但歸根結底是那些借貸之人還不上債務所緻,臣以爲錯不在百姓,而在大相國寺!他們既然與百姓有約在先,現在就不該提前催債!還要人家連本帶利的把錢還上,這是言而無信之舉!”

話是沒錯的,呂夷簡的意思很簡單,借債的不過是少部分人,而且也并非都還不上錢,所有問題都應該歸咎于大相國寺,歸咎于和尚們的不守信用!

理智,講道理,有禮有節,呂夷簡的話得到了朝臣們的贊同,但事情要是這麽簡單就不會出那麽多的人命官司了。

唯有王曾稍稍奇怪,在他看來葉安算是與王家交好的,自己與呂夷簡一項不和,今日他怎生站出來替葉安說情了?

他的話看似沒有提到葉安一句,但卻是把責任都推到了大相國寺的頭上,誰不知道大相國寺這麽做,完全是比葉安給逼的?

開封府的王臻小心的出班,帶着謹小慎微的口氣道:“呂相公所言極是,但大相國寺卻放出話來,他們這麽做也是被逼無奈,一切皆因葉侯所爲。”

趙祯頗爲好奇,回頭看了一眼母親,卻見她閉目養神便開口道:“王龍圖,此事與葉侯有何關系?”

開封府的辦事效率并不低,王臻在東京城動蕩的第一時間就查到了問題所在,再次施禮後道:“此事乃因雲中郡侯幫了信陵坊的一位寡婦……”

王臻的話還沒說完,朝堂上便炸開了鍋,朝臣們什麽問題都能有,但人品卻是至關重要的,這在朝臣們看來是原則問題。

“什麽?!這成何體統?”

“有傷風化!傷風敗俗!”

“堂堂開國侯與寡婦家糾纏不休!”

王曾出班道:“聖人,官家,臣以爲當讓王學士把話說清楚,這才剛剛開口咱們就口誅筆伐,實在有些過了難免偏頗?”

“可!”

劉娥這位垂簾聽政的太後終于開口了,趙祯緩緩出了口氣,他擔心的就是連母後也不站在葉安這邊。

有了聖人的旨意,王臻也就敢繼續說下去:“一切緣由皆是自信陵坊中的一位張家寡婦,早年死了男人,一直帶着倆個孩子經營自家的藥鋪買賣,後來錢财不夠了,這便借了大相國寺的福壽錢,誰知天有不測風雲,張家的買賣一天不如一天,這錢便還不上了,後來請坊吏做中人從中調和延緩幾天,恰好趕上葉侯到訪,誰知那倆個和尚來了便出言不遜,往死裏逼迫那對孤兒寡母,葉侯看不過去便出手教訓了兩人,這便與大相國寺結下了仇怨。”

朝堂上安靜下來,在朝臣們看來葉安做的并沒有錯,甚至是一個文人該有的所作所爲。

孤兒寡母受到惡僧欺辱,身爲文資朝臣的葉安,身爲開國侯的葉安,這麽做乃是急公好義,應該受到贊揚,贊揚他的高義,贊揚他的熱忱。

在儒家精神上看,葉安做的十分得體,除了打人這一點有些過了,但得知事情真相的朝臣們并沒有覺得什麽,反正打的是和尚嘛……

惡僧就該嚴懲不貸,最近在東京城中突然出現的那些話本,詞曲可是讓文人揚眉吐氣。

原因很簡單,每一個故事中都會有一個文人,或是官員或是讀書人爲苦難之家出頭的!

王曾看了一眼老神在在的呂夷簡,他實在想不明白爲何這個老對頭會爲葉安出頭,也不明白一項固執己見,希望朝堂安穩的他爲何會攪到大相國寺與葉安的糾纏中。

朝堂上的轉變也隻是對葉安個人的轉變,對他幫助張家寡婦甯願得罪大相國寺表示了理解和支持,但對于他把事情鬧大,讓大相國寺在東京城中鬧騰可沒有任何寬容。

誰不知道大相國寺今天的所作所爲是葉安給逼迫的?

大相國寺今天的問題根本就不是第一次出現的,而是早已根深蒂固的問題!

朝堂不是沒有想到,朝臣們也不是不知道,但誰都不希望把這件事挑破,東京城中放貸的可不是大相國寺一家…………

這原本就不是個問題,隻要一切安定,就不會生變,可現在變了,大相國寺的改變會不會引起東京城中更多的改變?

現在的朝堂還想着求安,求穩!

在大相國寺這件事上,根源其實很容易找到,甚至誰都知道,但問題就出在葉安與大相國寺之間的矛盾上,大相國寺被葉安被迫着追繳借出去的錢,這就是向朝廷施壓,向葉安示威!

這件事是壓垮駱駝的最後一份稻草,也是最難出現的“稻草”。

葉安是沒有問題,也沒做錯什麽,但他與大相國寺這一鬧,錯就被生生按在了他的頭上,所有人都清楚葉安必須要給出一個交代,給大相國寺一個交代。

朝臣們都清楚劉娥能不清楚?即便是趙祯也都清楚了事情的前因後果,就是葉安與大相國寺之間的龃龉而出現這樣的局面。

最重要的是死人了,事情鬧大了,對于整個東京城來說這都已經不是小事,無論死的是百姓還是大相國寺的和尚都在把事情鬧大,這也是爲何劉娥把葉安趕出皇宮的原因。


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