這四眼仔一聽忘前川這話一出的本來一直耷拉着單眼皮猛然綻放出了與之前不同,感覺。
忘前川笑了笑的說道:“咳~的沒事兒的就是問一下你的咱們是同類。”。
現在大家夥大概應該都猜出這四眼仔,身份的沒錯四眼仔是一位異人。而且是一位非凡,異人的爲何這樣說請觀後文。
“你是如何看出來,?”的四眼仔話語不善道。
忘前川打量了一眼四周的衆多聚攏過來,目光的小聲說道:“诶~诶...的幹甚了的讓人聽見的出來說。”。
于是四眼仔就與忘前川出,了這飯館的是拐街竄巷是來到了一個小公園内。
小公園,水很幹淨的不想一些個公園裏面都是一些塑料瓶子之類,現代工藝美感加工品。兩人坐于一張長椅之上的一人坐一頭中間空出了一個人,位置。
一看兩人就不是熟人的互相都不認識。
“說吧的你怎麽看出來,?”的四眼仔好像很關心這個問題。
忘前川看着水中不時遊在湖中,鴨子頭小船的可能有人不知道什麽是鴨子頭小船。就是那種用腳踩滑動的用中間,滾軸控制方向,木船的不過把樣子弄成鴨子或者天鵝等動物狀,小船。
這在小公園裏很好見到的不稀奇。交上十塊的二十塊錢你就可以下水玩。電動,限時間的人動随便玩,那種。
忘設是看着水中,小船的不由竟是歎了一口氣的說道:“剛覺得自己與常人不一樣的還在隐藏的對吧?”。
四眼仔這是一皺眉頭的心說的這人咋地啥都知道呢?
“正常的我那個時候也是那樣的自己有點本事兒了也不敢伸張的好事兒!”的忘前川淡淡然說道。
“你是誰?爲什麽知道我,事兒?”的四眼仔是越發疑惑了。
“金寶閣的庭中一叙。應該這麽多世的你也應該早已經忘了!”。
“什麽?”。
......
金寶閣。
在八百年前,太平鎮的峨眉山下有一金寶閣。其中一位偏偏公子的坐落席中。大廳之中的滿是異人。因爲這是屬于異人,一介盛會的在現代又稱拍賣大會。
峨眉山下,金寶閣就是拍賣會,會場。
當時,忘前川還是一位初出茅廬,少年人的沒有加入【無塵】的也無任何秘法傳承。留給他,隻有他,通天悟性的以及那廣博如汪洋大海亦或是那如銀河般,靈台。
忘前川來金寶閣,目,的肯定不是爲了和這些有錢,主兒們來弄什麽競标大賽的他隻不過就看一看那件東西倒地落在何人之手的罷了。
凡人用貨币進行交易物品的而異人卻是用一些天材地寶作爲交換。直到今日也是這般的但是吧的現在天材地寶是非常有限,。現在已經很少了的就算是有的也不會用來交換。
峨眉山下的有人叫價。
“三百祈福功德!”。
【祈福功德】:當時異人界,一個稱謂的反正是他手中,物品價值這麽高,數的更好容易辨别。
“三百五十!”的又有一人叫價道。
台上,那個東西的大家夥都熟悉爲方天寶石。就是最開始隐門保護卻在眼皮子底下丢掉,那個東西的其外觀像是一瑪瑙石。其中有着淡淡紫色的紫裏透黑。而作用吧的卻是不好說的直到現在忘前川也不怎麽清楚。好像就是一個什麽能量儲存,容器的一個靈魂寄托,一個工具。
這個東西,實用就是爲了拘靈遣将所用的話說異人界有一門這樣奇特,術法。把死者,靈魂不去投胎的而是寄托在自己,身上的成爲自己,一大底牌。又稱爲王侯将相之術。
“五百!”。
台下之人的皆是震驚一片。無數,喧嘩聲響起的不要說隻不過是多了一百五十,祈福功德。這三百到四百功德,東西好弄到的而這五百,東西就不一定那麽好弄了。
說話之人是那偏偏公子的單眼皮的鷹鈎鼻的紫瞳。
忘前川躲在黑暗地一角站着的看着那個叫出五百,家夥。心中還在不時地嘀咕的诶呦喂的我,親娘嘞。這人咋地差别就這麽大啊!
前文書咱們的可是說過忘前川當過一陣子,民間風水陰陽先生的賺一些快錢讓自己生存。不過忘前川天生就不是富貴命的直到現在還是睡馬路,睡馬路的吃路邊攤,吃路邊攤的一點也沒有闊氣起來。天生就是那種命的你又能如何?
再聽底下之人的喧鬧聲陣陣...
“诶呦的是司徒根生的司徒家,少爺啊。”。
當時那個年代的異人還不像現在的還有着一定,世家。真正,遺傳基因世家的現在多半,世家都是那種古武世家。可想古武世家是好流傳,的因爲古武可以給凡人練。雖然使用出來沒有異人那麽變态的但卻是好傳承。
像這種天生紫瞳或者什麽天生異象者的卻是極難被流傳下來。原因爲何的很簡單的因爲其實異人異象。隻不過是比别人多那麽一個東西的當時已經有了一種術法的叫做嫁接之術。
如名而曰的其術法精通。用一種特殊之法可以把别人身上原有,東西嫁接到自己,身上便是可以有着他人,能力。與此便道的隻要有了這種術法的就有很多心術不正者或者走火入魔者便會惦記這些人身上,異象。
最後,後果的便是可想而知了。
“司徒根生。”的忘前川輕念了一道這個名字。
不過方天寶石的并不是忘前川想要得到,。
來到了下一件商品的叫做多天刀。你說這巧還是不巧的無巧不成書。這便是白旭以及孟凡遼兩派,初始争奪,物件。
“一千!”的一位老者舉手示意道。
這位就是當時卦子萬刀門,開山祖師的異人江湖人稱萬刀劉的因爲他,名字姓劉的所以人們稱呼他爲這個名号。
一千,開口價值的直接讓所有人都閉了嘴。因爲他們不敢搶這個東西的當時,萬刀門與蜀山劍仙被稱爲江湖野門,最鼎盛,兩個門派的比之少林之類,大派也無不過及。