将臧旻在高舉屠刀，大殺特殺制造恐怖同時，對于獻出長毛羊、主動揭發刺客同黨之人，給予重賞。通過賞罰共舉，給所有匈奴人樹立了一個榜樣，順大漢者昌，逆大漢者亡。

周邊的部族長、貴族們頓時老實了許多，大多數時候，富人比窮人怕事。

臧旻認爲訓狼爲犬，或訓狼爲狗的計劃，取得了第一步成果。隻是這個計劃的簡稱頗爲奇怪——“狼犬”或“狼狗”！

劉備則狠狠地感謝了劉朗、呂布、典韋、關壽，除了一人一金，還請了十天肉吃。最幸運的是，衛隊長劉朗當時穿戴鐵甲，傷并不嚴重，修養兩日就好。

參與刺殺的實際上是兩撥人，前一波刺殺臧旻，是匈奴中激進者，幾乎已被一網打盡。同時年老巫師作爲另外一撥的主謀，策劃了專門針對劉備的刺殺，并未完全破案。

老巫師一直稱劉備爲“魔鬼”，恨得劉備幾次舉刀欲殺之。臧旻怕殺了人，斷了線索，破不了案，以至餘黨繼續潛伏，制止了劉備的沖動，忍住沒殺老巫師，爲了防止劉備小不忍而亂大謀，将劉備打發到鄂爾多斯附近新修的那兩座城塞屯田。

臧旻給西面城塞的取名西勝，東面的取名東勝。

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接下來的日子，匈奴中郎将屬下大部分士兵，全力投入到了開墾東勝、西勝周邊田地的“大生産”運動中。

爲了提高士卒們的勞動積極性，劉備将每2百人分成一個生産隊，每隊劃定區域，規定至少開墾1萬畝，多開墾，多勞多得，由生産隊分到每個人頭上！

同時廣泛開展勞動競賽，決出墾田能手、播種能手、施肥能手、挖溝渠能手、剪羊毛能手，一方面給予糧食或金錢獎勵，一方面提拔爲典農中郎屬下隊率、什長、伍長。

郦炎在短短數月中經曆了母妻不和、妻子去世、锒铛入獄、獄中瀕死，如今與母親一道發配邊疆，性格發生了很大變化。丢下毛筆，脫掉華服，從以前風流倜傥的大詩人，變成能夠務實下地墾田的老農、騎馬放牧的牧民、開挖溝渠的泥水匠。由他來擔任典農重任，負責指導、巡查、監督鄂爾多斯周邊農業，既然是對人才的重視，也是對他的曆練。郦炎的母親也沒閑着，研究起羊毛來。

由于擁有大量馬匹和各種鼓勵政策，漢軍平均一人能開墾超過50大畝，投入屯田的2000人，共計開墾超過10萬大畝。大多種上粟或麥，少量種植豆類、瓜果，還有牧草。

東勝、西勝城塞内外，設置有公共廁所，經過半密封發酵的糞便，非常臭，能夠遺臭裏許，沾染上了能臭幾天，效果卻比普通的糞便好得多。

并州貧瘠，原本一般大畝産3石。如今人工湖保證了水源，糞便保證了肥料，預計可将每大畝産量推高到4至5石，一年可産出糧食4、50萬石，以每個戰士人一年消耗石計，能夠養活1萬餘人！

在優惠政策感召下，許多士卒寫信寄回家鄉，讓沒地、少地的父母兄弟老婆孩子前來投奔，一起壯大西河周邊的漢人勢力。

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與劉備在鄂爾多斯的有條不紊相比，駐守美稷的丁原糟心透了，白頭發增加了許多。

一日，十餘個匈奴人前來美稷的監獄外，吵着鬧着要求釋放老巫師。

性格強硬的丁原大怒：“此人是犯有重罪，你等欲謀反呼？欲求死呼？來人，将他們都抓起來！”

不止一次見識過漢軍的強力，除了領頭的數人，其他的都作鳥獸散。

原以爲此事就算壓下去。

哪知道第二聚集了比昨日更多的匈奴牧民，沖擊府衙，用匈奴語喊着：“放了我們偉大的巫師”“放了我們的孩子（丈夫）。”“漢人滾出去！”

丁原大怒：“都抓起來砍了！大漢有律法，豈是好惹的！”

見匈奴人聚集地越來越多，其中還有不少老弱婦孺，在美稷中郎将府衙辦公的臧旻不得不出來制止士兵動武，隻是下令讓熟悉匈奴語言的官吏進行說服，不聽話的也隻是将他們驅散。

事情并未結束，接下來許多天，數十上百的匈奴人，或示威，或靜坐，幾乎要将府衙門口堵得水洩不通。

漢軍将其中帶隊者抓捕，後來屢抓不絕，便歇了心思。

對這種匈奴下層牧民挑起的群體性事件，上到臧旻，下面丁原、呂布，中郎将屬下負責具體事物的小吏都覺極其棘手。

交流首先是一大障礙，說漢語，普通牧民聽不懂，說匈奴語，多數将士、官吏人的又沒有熟練到可以與人辯論、勸人和解的程度。

匈奴牧民的民意與律法相違背是第二大障礙，刺殺官員或漢軍将士必然是重罪，當衆有組織、有預謀刺殺更是罪不可赦，不會因爲上百人的示威、反對而枉法。因爲如果法外開恩，就會對整個西河的漢人造成嚴重的威脅，也會使得匈奴人産生嚴重僥幸心理！

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本有能力勸解牧民的單于，帶着一些部衆到南面放牧去了。

呼徵：“大單于，我們丢下刁民圍住美稷，雒陽的皇帝和美稷的中郎将臧旻一定會非常不滿吧。”

南單于：“不高興又怎麽樣？我搜查出數十兇手的同黨，就是與反對派劃清了立場！

如今各部落已經頗爲不滿，認爲我們的軟弱，若再次給漢人做刀劍，國内必将對我父子二人大失所望，日後你繼承單于之位，他們一定會造反！”

呼徵：“難道我們什麽都不做？”

南單于：“現在要做的就是——等！

等臧旻來求我們，給我們兵器、铠甲、糧食，否則免談！”

。。。

二月十五日

許久不見的支谶，披着袈裟來到了美稷。

支谶坐在府衙不遠處胡床上，用漢語和匈奴語，慢慢地講述佛經：“佛…遍遊一切諸佛國土而于國土無所分别。

佛說，辨識智慧中，充滿了真相。不傷害、誠實、不偷盜、不縱欲、不貪婪。。。”

其弟子支亮等則在一旁問人憂愁，給人看病，與人解難。

支谶以般若爲核心的大乘佛經，充滿智慧，又有極強的适應性，一時間不論是漢人，還是匈奴人，聽者雲集。門外靜坐的匈奴人，也忘記本來的目的，生怕聽漏一句話。

臧旻站在府衙二樓上，一時間悲喜交加：“我以數千士卒爲後盾，用儒學爲内核，軟硬皆施以治匈奴，一年時間，隻是稍稍有些效果。

沒想一個和尚講佛經半日，匈奴竟然皆歎服。

難道要用佛家治匈奴麽？”