時至今日,很多人猜也能猜出來後土聖人準備做什麽事情了。呂布身爲巫族血脈後裔,卻不修煉巫族九轉玄功,反而先一步修煉道門九轉元功。爲什麽,自然是因爲單一的巫族九轉玄功無法成聖,哪怕修煉到九轉玄功第九轉也隻是無限接近于肉身證道。那麽問題的關鍵來了,如果先将道門的九轉元功修煉九轉,再将巫族的九轉玄功修煉九轉,究竟會發生什麽?
道門九轉元功的最高境界是,将一條完整的大道烙印在自己的元神之内,元神不滅則肉身不死。到了這時,元神即肉身。
巫族九轉玄功的最高境界是,掌握一條完整的大道,鑄就九千萬丈祖巫真身,以肉身承載大道。到了這時,肉身即元神。
顯然,很多聖人都打過和後土聖人一樣的主意,也想過道門九轉元功和巫族九轉玄功一起修煉。畢竟,道門九轉元功和巫族九轉玄功,分别來自于對盤古元神和肉身的一種感悟。道門九轉元功是對盤古元神的複刻,巫族九轉玄功是爲了修煉出盤古真身。如果有人要是同時修煉成功了這兩種功法,是不是可以産生一種遠超太乙之道、大羅之道的無上盤古大道。
然而,這麽多年過去了,始終沒有人能夠完成這樣的想法,其中有幾個問題,一直都無法回避!
其一,最純正的巫族隻修肉身,不修元神,這也導緻洪荒大地的巫族不可能修煉道門九轉元功;
其三,道門一脈聖人門下,大都修煉三花聚頂五氣朝元的大羅之道,封神年間的大羅金仙之所以動不動就翻車,就是因爲他們的肉身太過脆弱,很容易被人偷襲得手。這樣孱弱的肉身,拿頭去修煉巫族九轉玄功。
其三,道門好不容易弄出來一個人神楊戬,楊戬在道門九轉元功的天賦上毋庸置疑,但是充其量也就隻能完成巫族九轉玄功的前三重境界,斷體重生、五髒重生、滴血重生,九轉玄功第四轉之後的路數就不适合楊戬了,因爲九轉元功強化元神,九轉玄功強化肉身,兩種修煉法門從第四轉以後開始走向極端。
其四,聖人們還試驗了妖族,封神年間的袁洪便是其中最爲優秀試驗品,袁洪的肉身天賦比楊戬更要出類拔萃,硬生生将巫族九轉玄功修煉到了第四轉極限,初步将法則之力融入到了自己的妖軀。但袁洪也就到此爲止了,巫族九轉玄功從第五轉開始,真心不是給人修煉的,一旦将完整的一條法則之力融入肉身,也就意味着元神也要打散了進入肉體。
其五,道門聖人弄出了一個人神楊戬、一個袁洪,身爲巫族唯一聖人的後土自然不會甘于寂寞。自從大巫九鳳、大巫後裔,尤其是大巫蚩尤戰死以後,後土聖人就知道巫族必須要改變,不能夠再向以前那樣看不起弱小人族。因此,新巫族應運而生了,天生重瞳的楚霸王項羽,便是新巫族最傑出的代表,一身後天神魔之體,讓擁有一部分人族血脈的楚霸王,竟然強行将巫族九轉玄功修煉到第四轉境界,堪比一代妖王袁洪。但就在這時候,一個問題擺在了後土聖人面前,究竟是先修煉九轉玄功,還是先修行九轉元功?
道門那邊,都是先修煉九轉元功,然而在輔修九轉玄功。到了巫族這裏,後土聖人終究還是選擇先修煉了九轉玄功,再輔修九轉元功。
可惜,聖人也不能算到世間一切。
先修煉九轉玄功,也不知道是不是巫族血脈遺傳有問題,很容易就把腦子給煉壞了,成爲了所謂有勇無謀之輩。亦或者,能實力解決問題,就從來不動腦子,以至于楚霸王項羽被人算計了,堕入了情劫。
如果說項羽是後土聖人精心培育,那麽呂布完全就是意外之喜了!
對于呂布,後土聖人既沒有先行傳授巫族九轉玄功,也沒有交給道門九轉元功。因爲這樣做了,隻會讓呂布陷入到不必要的死劫之中。後土聖人在等,等呂布重歸幽冥地府那一刻,那時候後土娘娘會将女帝重新還給呂布,讓呂布去修行道門九轉玄功,讓繼承了大巫九鳳靈魂碎片和本源烙印的遮天大世界女帝,去修煉巫族九轉玄功。
這樣一來,所有問題都解決了。以呂布的資質,将九轉元功修煉到第六轉隻是時間快慢,以女帝的天資,尤其吸收了大巫九鳳一切,将九轉玄功修煉到第六轉也隻是時間早晚。
......
呂布,不能留!
早該想到,當呂布展露出了自己的神呂布和魔呂布,神魔一體境界之時,就應該聯想到神魔一體天生就是爲了同時修煉兩種功法而做準備。神呂布修煉了九轉元功,魔呂布修煉了九轉玄功,神呂布擁有最強元神,魔呂布擁有最強肉體,當魔呂布和神呂布合二爲一,也就是道門九轉元功和巫族九轉元功功成之日。
仔細想想,呂布還開創出了大自在戰仙這一境界,大自在戰仙,便是将肉身的一切轉化爲意志。這是不是意味着,當呂布有朝一日将巫族九轉玄功修煉到一定境界,是不是可以将最強肉身來轉化爲最強意志?而且,大自在戰仙隻是大自在的一種形态,既然呂布可以将自己肉身的一切轉化爲意志,很難說未來有一日不能夠将自己所有的意志轉化爲肉身,當呂布有朝一日将道門九轉元功修煉到最高境界,是不是可以将最強的元神轉化爲最強的肉身?
大家都不是傻子,正是因爲通過這些蛛絲馬迹,了解到了事情的一絲真相。因而,佛門才會不惜派三位菩薩下界。
此時此刻,随着呂布一口氣将九轉元功提升到了第四轉,一個新的問題随之出現了,現在的呂布究竟有沒有修煉巫族九轉玄功。要知道,巫族九轉玄功的修煉是需要巫族血脈,而幽冥地府最不缺的就是巫族血脈。如果呂布練了,這是不是也意味着,出現在這裏的僅僅隻是一個呂布,還有另外一個呂布待在地府。而且,這裏的呂布是道門九轉元功第四轉,那麽,地府裏的呂布會不會也停留在巫族九轉玄功第四轉境界?
觀音菩薩本不該分心的,但她還是禁不住看向地府一眼,呂布早已經用事實證明,如果不能同時滅殺神魔呂布,隻要一個存活,另外一個就可以通過逆亂生死複活。問題是,人間這個呂布就這般的滑溜,地府那個誰去解決呢?