所謂媚忍，其實是源于華夏的媚術。據修真界傳言，媚術源于一代狐妖妲己，後在修真界廣爲流傳。媚術者，以魅入道，以媚得道，但随着後世的演變，媚術幾乎都和采陽補陰或采陽補陰結合在了一切，從而讓媚術成爲了一種歹毒的功法。
龍傲天用神識傳來的信息，源源不斷的傳入張赫的識海，讓張赫惡補了一下前世不屑一顧，也不太願意相信的媚功知識。
華夏媚術，代代相傳，幾乎每隔百年，便會出現一個集大成爲一身的高深修煉者。妲己自然不必說，已是華夏人盡皆知的故事。
接下來，将媚術練至大成的就屬春秋第一豔---婦夏姬了。相傳，夏姬自幼生得杏臉桃腮，蛾眉鳳眼。長大後更是體若春柳，步出蓮花，具麗姬息沩之美貌，更是兼妲己褒姒之狐媚，人稱一代妖姬。史書上說“公侯争之，莫不迷惑失意。”她曾三爲王後，七爲夫人，可謂是前無古人後無來者。
第二位則是魏文帝的皇後甄氏，據傳言曹阿瞞攻邺城便是爲了得到這位袁熙之妻，奈何，等曹阿瞞急不可耐的派人去找時，卻被攻城的先遣大将曹丕先一步搶得，這讓曹阿瞞懊悔莫及，長歎曰：今攻邺城，正爲奪取甄氏，奈何晚矣。據說一代才子曹植也中意于甄氏，就連七步詩也隐約與這位絕代佳人有關。
依靠絕代媚術，這位二手貨美人，最終也登上了王後的寶座。
第三位便是大名鼎鼎的隋炀帝皇後蕭氏。這位絕代佳人先是隋炀帝最寵愛的皇後，後成宇文化及的淑妃，接着又做了窦建德的寵妾，接下來又成了兩代突厥王的王妃，最後，甚至連英明神武的唐太宗也拜倒在了她石榴裙下，讓這個比他大了十五歲，且還經曆了五個男人之手的女人做了他最寵愛的昭容。爲了這個女人，可沒少發生戰争。
第四位則是北齊文宣帝的皇後李祖娥；第五位則是明熹宗的皇後張嫣。這幾大美女，都是能魅惑衆生，挑起男人爲她而不惜發起大戰的絕代佳人。
而倭國媚術的起源，則源于秦朝。秦始皇爲了求取長生不老藥，派徐福帶三千童男童女遠赴蓬萊仙島求取仙藥，這其中，徐福自以爲是的認爲，仙人也如秦始皇那色老頭一樣，喜歡美女，所以精心準備了三名自幼修習媚術的童女，準備色誘仙人。
且爲了自身的安全，這怕死的死老頭還準備了不少修真者，夾雜在隊伍中，最後，仙藥沒求到，反倒在海外開創了倭國。
隻是，徐福這老兒深知主子始皇的性格，若是知道他敢背叛自己，肯定會不惜一切代價，也要派大軍遠征蓬萊，務必要将背叛者抓回秦國，千刀萬剮而死。
雖然蓬萊和秦國相隔甚遠，但那時的秦國可是戰力最強盛的時期，始皇手下名将如雲，王翦和他的兒子王贲；蒙武和他的兩個兒子蒙恬、蒙毅；李廣的祖先李信，還有暮年的蓋世殺神白起，有哪一個是他對抗得了的？
所以，這小老兒雖然野心勃勃，但卻也隻敢做個縮頭烏龜，從不敢出現在台面上，直到大秦王朝完蛋爲止，這小老兒才開始出來嚣張。可他萬萬沒想道，才嚣張沒多久，便被華夏雲遊過去的高人給一掌拍死了。
不過，在小老兒的瞎折騰下，倭國倒是正式形成了。但倭國那些夜郎自大的家夥卻渾然忘記了自己的來曆，其實，他們的祖先隻不過華夏始皇帝身邊一條比較受信任的狗而已。試想，狗就是狗，就算再怎麽受信任，也不可能享受到人的待遇，不是？
所以，就算徐福這老兒帶去了部分修真者，但卻沒有一個真正的高手。所以，倭國的修真功法也隻是一些低級功法而已，最後，倭國小兒沒有功法可修煉了，就隻能自己瞎琢磨。
于是乎，久而久之，這些家夥便将修真功法和華夏武術糅合在了一起，折騰除了所謂的島國忍術。
說好聽點是這些家夥狗屎運不錯，千折騰萬折騰，經過無數代的努力，終于将忍術折騰到了最高級别倒也能媲美華夏修真功法的無極忍者這個級别；說不好聽點，就是這些家夥費盡千辛萬苦，最終也隻不過折騰出了一點四不像的皮毛而已。
随着徐福老兒一起去蓬萊的人，都知道自己是始皇帝的臣民，但問題是，作爲倭國建國元老的他們，随着地位的不斷升高，虛榮心和成就感不斷得到滿足，他們便漸漸忘了自己的身份，再也無法接受自己曾經身爲奴才的身份。
所以，在後續的發展中，他們改寫了真相，将自己變身成了神。當然，作爲一代枭雄的秦始皇，又豈能不在隊伍中安置一些自己的親信，隻可惜，這些從生到死都一直忠于始皇的人，卻被徐福他們全都斬盡殺絕了。
最後，島國終于成了一家之言，他們是主子，是神。而随着徐福他們對曆史的篡改，島國的後人也就徹底不知道他們的祖先其實隻不過華夏人的奴仆而已。
島國孤懸海外，在那個科技不發達的年代，島國自然無法跟外界交流，于是，久而久之，島國人便開始慢慢夜郎自大了起來。
而島國那些忍者，因爲功法的限制，能修煉到無極忍者這個級别，可以淩空飛行者，少之又少，而且無一例外的是，因爲他們在島國當神當習慣了，所以就算偶爾有人修煉到無極忍者以上，信心滿滿的跑來華夏時，也就依然還保持着他們身爲“神”的嚣張跋扈。
于是乎，在地大物博，人才濟濟的華夏，這些自以爲是、嚣張跋扈的島國無極忍者也就紛紛有來無回了。
這便是島國忍術的起源。說白了，島國人引以爲傲的忍術，其實不過是華夏最低級的修真功法和華夏武術結合的畸形産物。
雖然，後來也有島國忍者察覺到了華夏修真的恐怖，想将華夏修真引入島國。奈何，華夏這些古老的門派卻都有極強的門派觀念，根本就不可能收番邦島國之人爲徒。于是乎，島國人依舊隻能不斷的研究他們引以爲傲的忍術。
不過，因爲島國人好鬥，在不斷的争鬥中，忍術倒也被島國人漸漸研究得有模有樣了，經過漫長的發展，如今的島國忍術，倒也還是有一些極爲厲害的招式。甚至，島國那些變态還研究出蟲忍這種惡心的忍術。
但媚功卻是一個特例。
因爲島國人善yin，所以由華夏媚功演變而成的媚忍，倒是漸漸有幾分青出于藍而勝于藍的勢頭。至少近百年來，島國的媚忍确實要遠超華夏已幾乎快要失傳的媚術。尤其是在抗戰的時候，島國媚忍更是發揮了巨大的作用。
僞軍、漢奸，大多數都是因爲拜倒在媚忍的石榴裙下，而變成了島國走狗的。
那一場全民大戰，許多華夏修真者都紛紛出山，滿世界搜尋和追殺島國忍者，但在這過程中，卻連許多修真者都被島國媚忍所魅惑，成爲了島國的幫兇。
其中，最最厲害的一個媚忍，甚至還俘獲了好幾名元嬰期老怪。幸好，最後這個超級厲害的媚忍被龍傲先生給一掌拍死了，而那些心智不堅，成爲這個媚忍幫兇的元嬰期老怪，也全都死于龍傲先生的掌下。
額，照這麽說來，島國還真是起源于華夏“移民”了，那豈不是說，島國人也是華夏的子民？按龍蝶舞之言，炎黃不會幹涉華夏民族之争的，那抗戰時期，炎黃怎麽跳出來了？張赫忍不住将疑問傳給了龍傲天。
“哼，區區島國，最多隻能算是華夏叛徒建立起來的附屬郡縣而已，他們居然敢自稱一國，那自然就不是華夏子民了？”龍傲天用神識傳來的意思，讓張赫徹底無語了。
尼瑪，這老爺子的思維到底還停留在那個時代？不會還是停留在建立郡縣制的秦朝時期吧？看這老爺子憤世嫉俗的語氣，難不成他也是秦朝老人？
尼瑪，要是真這樣，那哥該喊這老爺子神馬？兩千多歲的老爺子，這還真是架起攻城的雲梯也喊不着呀！張赫無奈的搖了搖頭，緩緩收回了胡亂飄飛的思緒，再次将注意力全都集中在了客廳之中，試圖從這群王八蛋的對話者找出幕後主謀。
奈何，他們叽裏呱啦用的卻是人聽不懂的鳥語。
尼瑪，好端端的華夏語言不用，非要用神馬鳥語，不會是徐福那老子覺得做奴才實在做夠了，所以在翻身做主人後，爲了徹底忘卻奴才的身份，居然連語言和文字都給改了吧？要島國鳥語怎麽那麽像大華夏漢字呢？
張赫很無語的想道。
可是不對呀，諸葛家的祖先是卧龍先生諸葛亮，難道龍家比諸葛家還早了很多？