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第二千一百一十二章平定揚州143



說糜家和甄家是世界上最大的商會可能有點誇大了,但在大漢朝那絕對是翹楚,尤其是甄家,幾乎遍布全國都有他們的商号,隻不過劉瀾自己也沒想到橘中秘會如此熱銷,據他所了解,它的銷量之高僅次于孝經。

當然能有如此之高的銷量,主要還是因爲将棋的普及,尤其是在劉瀾治下,不說在百姓之中的普及,光是部隊,幾乎所有的士兵都會将棋,可以說将棋成爲了大多數士兵業餘文化,尤其是在枯燥的軍旅中,将棋成爲了他們爲數不多的娛樂方式。

因爲這個原因,劉瀾一度甚至考慮有什麽後世可以直接上手的體育甚至是娛樂方式,但最後發現好像沒什麽比将棋更簡單易懂,而橘中秘也是他當年在幽州教關羽張飛時使用到的,隻不過當時受形式所限,别說出書了,就是想找些紙都極其困難,劉瀾想要把明朝才出現的橘中秘移植到漢代還是非常困難的。

所以橘中秘隻是在很少的一部分人中流傳着,但随着工匠們在造紙技術上多年來的發展并取得了突破性的成果後,紙張再也不像是蔡侯紙寸張寸金,雒陽紙貴了,而造紙術的提升再加上印刷術的出現,書籍的售價自然就下來了,但這隻是對劉瀾治下,而對外,除了軍事物資劉瀾進行着嚴格的把控之外,任何新出現的商品,其他地方無法買到的商品,都會強制征收過稅。

畢竟劉瀾在茶具上吃過大虧,所以他這樣做的目的其實就是減少秣陵便宜的書籍流出,道理很簡單,因爲造紙術和印刷術的出現,書籍的價格降了數倍,商人們從秣陵購買書籍到他們所在的郡縣出售,其價格甚至要比絲綢和差距還要賺錢,畢竟這些地方的書籍價格一直都是居高不下的。

所以劉瀾增加稅收的目的就是爲了把控這樣的情況出現,不是不讓商人們賺錢,而是要讓讓他們的收入減少一些,而他們則增加一些,甚至劉瀾還提出了每增收的書籍稅收将會分爲三部分,一部分作爲稅收入庫,另一部分獎勵造紙術和印刷術的科研團隊,而這一計劃是長期的。

爲了任何商品隻要是外地商隊購買其他地方沒有隻要秣陵才有的商品,都會有特别稅增收,而增收來的特别稅一律按照與科研團隊平分的原則,雖然隻是一點蠅頭小利,但是這卻是對他們這些默默無名者的一種肯定。

而劉瀾将收取的這部分特别稅也不會做他用,而是會全部拿出,獎勵今年所有新研究出來的科技人員,任何有價值的新生物都可以來競選,而工曹農曹和商曹會進行選擇,最終交由内閣選出其中三項給予獎勵。

劉瀾覺得這個設置雖然不敢一定能媲美後世諾貝爾,但他希望能夠成爲有哪怕一點的效果,隻要能夠鼓勵創新,那麽他所做的一切努力都沒有白費,更何況這些錢本來就是羊毛出在羊身上,其實劉瀾一毛都沒有出。

但現在隻進行了不到半年,新的科技或者商品還沒有出現,所以眼下還無法看到效果如何,但這卻是一種嘗試和創新,不管能不能成功,不管效果好不好,哪怕是劉瀾自己掏錢,他也會一直堅持下去。

因爲他知道這樣做隻有好處沒有壞處,這樣做隻會促進和鼓勵創新而不會再受到儒家的守舊的思想總想着回到三代治世,在劉瀾看來,所謂的禮崩樂壞不過是因爲社會在不斷進步,百姓的需求在不斷提高,而舊有的制度已經無法承載日益提高的生活與需求,所以他要做的非常簡單,就是不斷的創新,不斷的豐富和爲百姓提高更高效的保證,滿足他們越來越高的生活需求,并保護他們所創造的一切價值。

說糜家和甄家是世界上最大的商會可能有點誇大了,但在大漢朝那絕對是翹楚,尤其是甄家,幾乎遍布全國都有他們的商号,隻不過劉瀾自己也沒想到橘中秘會如此熱銷,據他所了解,它的銷量之高僅次于孝經。

當然能有如此之高的銷量,主要還是因爲将棋的普及,尤其是在劉瀾治下,不說在百姓之中的普及,光是部隊,幾乎所有的士兵都會将棋,可以說将棋成爲了大多數士兵業餘文化,尤其是在枯燥的軍旅中,将棋成爲了他們爲數不多的娛樂方式。

因爲這個原因,劉瀾一度甚至考慮有什麽後世可以直接上手的體育甚至是娛樂方式,但最後發現好像沒什麽比将棋更簡單易懂,而橘中秘也是他當年在幽州教關羽張飛時使用到的,隻不過當時受形式所限,别說出書了,就是想找些紙都極其困難,劉瀾想要把明朝才出現的橘中秘移植到漢代還是非常困難的。

所以橘中秘隻是在很少的一部分人中流傳着,但随着工匠們在造紙技術上多年來的發展并取得了突破性的成果後,紙張再也不像是蔡侯紙寸張寸金,雒陽紙貴了,而造紙術的提升再加上印刷術的出現,書籍的售價自然就下來了,但這隻是對劉瀾治下,而對外,除了軍事物資劉瀾進行着嚴格的把控之外,任何新出現的商品,其他地方無法買到的商品,都會強制征收過稅。

畢竟劉瀾在茶具上吃過大虧,所以他這樣做的目的其實就是減少秣陵便宜的書籍流出,道理很簡單,因爲造紙術和印刷術的出現,書籍的價格降了數倍,商人們從秣陵購買書籍到他們所在的郡縣出售,其價格甚至要比絲綢和差距還要賺錢,畢竟這些地方的書籍價格一直都是居高不下的。

所以劉瀾增加稅收的目的就是爲了把控這樣的情況出現,不是不讓商人們賺錢,而是要讓讓他們的收入減少一些,而他們則增加一些,甚至劉瀾還提出了每增收的書籍稅收将會分爲三部分,一部分作爲稅收入庫,另一部分獎勵造紙術和印刷術的科研團隊,而這一計劃是長期的。

爲了任何商品隻要是外地商隊購買其他地方沒有隻要秣陵才有的商品,都會有特别稅增收,而增收來的特别稅一律按照與科研團隊平分的原則,雖然隻是一點蠅頭小利,但是這卻是對他們這些默默無名者的一種肯定。

而劉瀾将收取的這部分特别稅也不會做他用,而是會全部拿出,獎勵今年所有新研究出來的科技人員,任何有價值的新生物都可以來競選,而工曹農曹和商曹會進行選擇,最終交由内閣選出其中三項給予獎勵。

劉瀾覺得這個設置雖然不敢一定能媲美後世諾貝爾,但他希望能夠成爲有哪怕一點的效果,隻要能夠鼓勵創新,那麽他所做的一切努力都沒有白費,更何況這些錢本來就是羊毛出在羊身上,其實劉瀾一毛都沒有出。

但現在隻進行了不到半年,新的科技或者商品還沒有出現,所以眼下還無法看到效果如何,但這卻是一種嘗試和創新,不管能不能成功,不管效果好不好,哪怕是劉瀾自己掏錢,他也會一直堅持下去。

因爲他知道這樣做隻有好處沒有壞處,這樣做隻會促進和鼓勵創新而不會再受到儒家的守舊的思想總想着回到三代治世,在劉瀾看來,所謂的禮崩樂壞不過是因爲社會在不斷進步,百姓的需求在不斷提高,而舊有的制度已經無法承載日益提高的生活與需求,所以他要做的非常簡單,就是不斷的創新,不斷的豐富和爲百姓提高更高效的保證,滿足他們越來越高的生活需求,并保護他們所創造的一切價值。

說糜家和甄家是世界上最大的商會可能有點誇大了,但在大漢朝那絕對是翹楚,尤其是甄家,幾乎遍布全國都有他們的商号,隻不過劉瀾自己也沒想到橘中秘會如此熱銷,據他所了解,它的銷量之高僅次于孝經。

當然能有如此之高的銷量,主要還是因爲将棋的普及,尤其是在劉瀾治下,不說在百姓之中的普及,光是部隊,幾乎所有的士兵都會将棋,可以說将棋成爲了大多數士兵業餘文化,尤其是在枯燥的軍旅中,将棋成爲了他們爲數不多的娛樂方式。

因爲這個原因,劉瀾一度甚至考慮有什麽後世可以直接上手的體育甚至是娛樂方式,但最後發現好像沒什麽比将棋更簡單易懂,而橘中秘也是他當年在幽州教關羽張飛時使用到的,隻不過當時受形式所限,别說出書了,就是想找些紙都極其困難,劉瀾想要把明朝才出現的橘中秘移植到漢代還是非常困難的。

所以橘中秘隻是在很少的一部分人中流傳着,但随着工匠們在造紙技術上多年來的發展并取得了突破性的成果後,紙張再也不像是蔡侯紙寸張寸金,雒陽紙貴了,而造紙術的提升再加上印刷術的出現,書籍的售價自然就下來了,但這隻是對劉瀾治下,而對外,除了軍事物資劉瀾進行着嚴格的把控之外,任何新出現的商品,其他地方無法買到的商品,都會強制征收過稅。

畢竟劉瀾在茶具上吃過大虧,所以他這樣做的目的其實就是減少秣陵便宜的書籍流出,道理很簡單,因爲造紙術和印刷術的出現,書籍的價格降了數倍,商人們從秣陵購買書籍到他們所在的郡縣出售,其價格甚至要比絲綢和差距還要賺錢,畢竟這些地方的書籍價格一直都是居高不下的。

所以劉瀾增加稅收的目的就是爲了把控這樣的情況出現,不是不讓商人們賺錢,而是要讓讓他們的收入減少一些,而他們則增加一些,甚至劉瀾還提出了每增收的書籍稅收将會分爲三部分,一部分作爲稅收入庫,另一部分獎勵造紙術和印刷術的科研團隊,而這一計劃是長期的。

爲了任何商品隻要是外地商隊購買其他地方沒有隻要秣陵才有的商品,都會有特别稅增收,而增收來的特别稅一律按照與科研團隊平分的原則,雖然隻是一點蠅頭小利,但是這卻是對他們這些默默無名者的一種肯定。

而劉瀾将收取的這部分特别稅也不會做他用,而是會全部拿出,獎勵今年所有新研究出來的科技人員,任何有價值的新生物都可以來競選,而工曹農曹和商曹會進行選擇,最終交由内閣選出其中三項給予獎勵。

劉瀾覺得這個設置雖然不敢一定能媲美後世諾貝爾,但他希望能夠成爲有哪怕一點的效果,隻要能夠鼓勵創新,那麽他所做的一切努力都沒有白費,更何況這些錢本來就是羊毛出在羊身上,其實劉瀾一毛都沒有出。

但現在隻進行了不到半年,新的科技或者商品還沒有出現,所以眼下還無法看到效果如何,但這卻是一種嘗試和創新,不管能不能成功,不管效果好不好,哪怕是劉瀾自己掏錢,他也會一直堅持下去。

因爲他知道這樣做隻有好處沒有壞處,這樣做隻會促進和鼓勵創新而不會再受到儒家的守舊的思想總想着回到三代治世,在劉瀾看來,所謂的禮崩樂壞不過是因爲社會在不斷進步,百姓的需求在不斷提高,而舊有的制度已經無法承載日益提高的生活與需求,所以他要做的非常簡單,就是不斷的創新,不斷的豐富和爲百姓提高更高效的保證,滿足他們越來越高的生活需求,并保護他們所創造的一切價值。

說糜家和甄家是世界上最大的商會可能有點誇大了,但在大漢朝那絕對是翹楚,尤其是甄家,幾乎遍布全國都有他們的商号,隻不過劉瀾自己也沒想到橘中秘會如此熱銷,據他所了解,它的銷量之高僅次于孝經。

當然能有如此之高的銷量,主要還是因爲将棋的普及,尤其是在劉瀾治下,不說在百姓之中的普及,光是部隊,幾乎所有的士兵都會将棋,可以說将棋成爲了大多數士兵業餘文化,尤其是在枯燥的軍旅中,将棋成爲了他們爲數不多的娛樂方式。


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