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第六百二十八章曾經仙山,如今遺土



【“那所謂的拳壇會,這個訊息很有意思,他們想要把江南江東,乃至江西,甚至一部分的兩廣區域都聯合起來?口氣倒是不小!”】

【“我記得你應該和陳玄龍他們有些往來,這個事情,拳壇會的底細你應該問問大龍爺幾個人,當然,還有可能他們也加盟了那個所謂拳壇會,那麽這個事情你就很被動了。”】

孫長甯點點頭:“我記得,這個東西,應該是有東瀛人股份在裏面的,這些家夥不懷好意啊,師伯,這個劇情有點意思,或許需要有人當一次張無忌了。”

【“張無忌?你要去把他們挑了?能聯合到這麽多家,高手必定不少,你現在去的話,我覺得有點不保險。”】

陳于淳給出了建議,孫長甯道:“我知道,我會量力而行的,不過如果我提前突破到了罡勁,那就沒有問題了吧?”

【“罡勁?這不可能,你成丹了吧,我知道,但這才多久?”】

【“不過你若是真的成就罡勁,那便沒有任何問題了,這個世上的罡勁,不足二十位!”】

陳于淳吐出口氣:【“一位罡勁,那是站在人間頂峰的存在,勁力這種東西,越是向上人越少,但是在某一個境界,反而會出現一個反超。”】

“什麽意思?”

孫長甯聽出了話外音,陳于淳道:【“我說的是渾天,以及三教中的大天罡。”】

【“大天罡,如今擺在明面上的有九人,當中有五個人已經垂垂老矣,這是三教之中的無上戰力,還有渾天,你猜猜,我東土的渾天有幾位?”】

【“隻說明面上的。”】

陳于淳賣了個關子,孫長甯皺眉:“這我哪裏能知道呢,但想來,一教不超過兩位...不,這還有些多了,大内還有高手.....”

【“差不多,你猜的還是有點準确的。”】

陳于淳笑了笑:【“龍虎山天師府有一位....法門寺中有一位,還有就是大内一位。”】

【“丹勁就可以返老還童,氣血歸複,傷勢盡消,無病無災一百年一點問題都沒有,尋常人平均壽命才八十到九十,而丹勁到了一百還能日食三碗米飯,至于罡勁,一百二十沒有任何問題,武功越高,越适合調理氣血,如果修煉到渾天....呵呵。”】

【“至于武當少林,經常被吹噓的兩個門派,他們是沒有渾天......甚至連大天罡級的高手的也沒有。”】

【“而儒門,我們猜測,也有一位。”】

孫長甯的目光動了下:“我們這裏沒有嗎?”

【“很遺憾,峨眉山上并沒有大天罡級數的高手,僅僅隻有一位天罡。”】

陳于淳歎息:【“現在的峨眉諸山,一提起來,都是大峨山,那已經成了佛門聖所,道派失了原本的駐地,隻餘下了二峨山。”】

孫長甯明白,峨眉山共有四座,此四山合稱峨眉,是大峨,二峨,三峨,四峨。

很直白的名字,就是一二三四,而古老以前,四山合稱峨眉,道教立在大峨與二峨上,被稱呼爲第七虛陵天,直至明朝之前,道教之宮觀還多于佛教之廟宇。

《魏書.釋老志》中寫到:“道家之原,出于老子。其自言也,先天生地,以資萬類。上處玉京爲神王之宗,下在紫微爲飛仙之主。千百萬化,有德不德,随感應物,厥迹無常,授軒轅于峨眉,教帝于牧德。”

葛洪在《抱撲子》中亦說:“娥眉山、綏山(即二峨山),皆此是正神在其山中,其中或有地仙之人。”

高洪在《抱樸子.金丹篇》道:“青城山、峨眉山……此皆是正神在其山中,其中或有地仙之人。”

晉人所撰《五符經》具體的說:“皇人住峨眉山北,絕崖之下,蒼玉爲屋,黃帝往授三一五牙之法。”

道教早期經典《三皇經》說得更是繪聲繪色:“《三皇經》乃神寶君所出,西陵真人所撰,此文在天玉府之中,諸仙人受之以藏諸名山石室,皆不足具,惟獨蜀郡峨眉山具有此文。”

晚唐以後,峨眉山佛教日漸興盛,道教不敵佛教,日益衰落。

到宋代以後,大峨山道教逐漸絕迹,道士多遷至綏山,即二峨山、還有青城山。大峨山逐漸成爲佛教名山,普賢菩薩道場。

張三豐集載他于晚年拜峨眉山,見山上道教一片荒落,宮觀蒼涼,于是他在詩中寫到:

“洞口瑤草封丹室,靜中誰識古仙客”。

峨眉山的衰落,可以說是道教被佛教吞并的一個縮影,在文化的碰撞中失去了過去的一切,最後甚至流爲佛門之所,而在武俠小說面世之後,則更是悲涼,無數人隻知峨眉山郭襄女俠,全然不記得曾經那些仙人道者。

無人記得,春秋時代,白衣一嘯,天上一道驚雷過,人間拳法終誕出。

無人記得,春秋末年,蒼劍揮舞,人遊山中得劍法,三千越甲可吞吳。

無人記得,山下北方,大雪漫世,皇人到此居淨土,蒼玉爲屋見黃帝。

無人記得,列仙傳語,羌人賣羊,乘羊化木入巴蜀,摘得綏山取一桃。

新的文化與舊的文化碰撞,道教失去了聖地,直至後來明朝末年,待到西遊記一書被寫下,峨眉山上隻言普賢菩薩,半點也不提那位白衣真客。

孫長甯忽然沉默下來,陳于淳感到氣氛變化,于是開口詢問,而孫長甯直道:

“師伯,你說我師傅自峨眉山上下來,然而二峨山如今還有道士嗎?”

這個問題問的,陳于淳歎了口氣:

【“宮阙樓台都是遺址,明末之亂,清初之變,斥道揚佛,現在峨眉之道,确實不在二峨山頂了。”】

【“我們的功法已經失傳,算上我師傅,也是王青簾的師傅,我們這一脈隻有五個人,而師傅那一輩,隻有三個人。”】

【“也就是說,加上你,現在也隻有九個人而已。”】

陳于淳說到這裏,反而語氣變得平穩了很多。

【“世事輪轉,古來道家洞天,如今成爲佛教淨土,也是因果注定,有時候天地自然之道不可更改,道祖老聃說過,順其自然,無爲無不爲。”】

【“道家也曾經繁盛過,在唐宋時代,也曾遠傳中亞,但.....沒有佛家那麽可怕,南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中。四百八十寺隻是虛指,這首古詩明确的說出來了,當初的佛家是何等強盛。”】

陳于淳說着:【“清朝劉世琦所作《南朝寺考·序》:‘梁世合寺二千八百四十六,而都下乃有七百餘寺’,這都下,指的就是金陵。”】

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