沖虛真經很複雜，都是文言文，不過好在中國文字一脈相傳幾千年，也并非完全看不懂，隻是其中有許多道家修煉的專業術語和概念非常晦澀，這些都是王元澤以前從未接觸過的東西，更有許多内容隻能意會不能言傳，雖然有文字，但就像天書一般完全無法理解。

牛道士其實不算清河派的傳人，清河派以前分爲内門弟子和外門弟子，内門弟子能夠接受正宗的仙道功法，像沖虛真經這種更是隻會交給核心弟子，外門弟子也隻有煉精化氣的入門功法，即便是内門弟子，不到一定境界是不會傳授更加深奧的法門。

道不輕傳，法不輕授。

這是百家傳統，而修仙問道對于弟子的要求更高，不光要看資質，更要看人品。

牛道士的祖上隻是一個清河派的外門弟子，而清河派破落上千年，他們仍舊謹守祖訓能夠守護山門，可以看出其家族傳承的品格非同一般。

不過可惜的是牛道士資質不行，雖然有一本家傳的外門弟子修煉功法，但修煉了一輩子，也隻是略微摸到皮毛，距離成功還差的遠。

但牛道士幾十年道士生涯，對道家的理論研究的還是非常透徹，平日打坐誦經清心寡欲，内心通透無比，因此這幾天王元澤也抽空向他讨教了不少修煉方面的問題，雖然沒有摸到門檻也沒有絲毫起色，但至少也系統了解清河派修煉的一些基本概念。

何況瘦死的駱駝比馬大，清河派雖然眼下破落至此，但底蘊還是有，因此這幾天牛道士在修繕整理道觀的時候，不知道從哪些犄角旮旯翻出來許多古書和典籍，甚至還有不少占滿泥巴的玉簡。

這些書基本上都是一些常見的道家經義，并不是修煉法門。

但關于道家的一些基礎知識卻是解了王元澤的燃眉之急。

什麽内丹外丹，什麽先天一炁，什麽丹田紫府，什麽泥丸神宮等等。

雖然千年前清河派就樹倒猢狲散，珍貴典籍不是被搶就是被門下弟子暗中拿走，但留下的這些也讓王元澤獲益匪淺，這幾天每天除開當木偶之外，閑下來就會翻閱這些典籍，不懂就問牛道士，因此很快也便有了一些皮毛的理解，再對照沖虛真經的内容，有些看似天書般的文字，也慢慢有了一些領悟，至少不再是兩眼一抹黑的狀态。

道家修煉雖然各派功法各有不同，但基本的四個階段都是一樣的，那就是煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道。

人從胚胎孕育之時，就會産生一種先天元精。

這種先天元精是生靈孕育成長的關鍵，是開啓靈慧的根本，一旦胎兒孕育成熟之後，這種元精便不會再産生，而是會存留在筋骨血肉和五髒六腑之中滋養體魄，而後随着成長慢慢消耗消散，人就會慢慢衰老，等這股先天元精消耗完畢，人也就到了與這個世界說拜拜了。

而煉精化氣就是先将這股存留在體内的先天元精全部收入中丹田，也就是膻中穴位置的氣海之中煉化形成一顆精元種子，有了這顆精元種子的引導，慢慢就能通過功法和丹藥從外界吸收天地元氣培養壯大自身的元氣，在神阙穴之中開辟丹田，凝聚丹元，人就會開啓長生不死的進化之旅。

每個人因爲誕生之時攜帶的先天精元多少不一，因此修煉産生的結果也有天壤之别，而煉精化氣凝聚的精元種子越強壯，以後能丹田之中夠吸納和容納的元氣自然也越多，所以先天越強的人，其後的修煉道路也就越寬廣，在仙道上走的更遠。

而凡人體内的先天元精強大到可以感知的狀态，就是仙門所說的靈根。

雖然說修仙并非一定要靈根，但有靈根肯定修煉更快，而且同級别能夠調動的天地元氣更加強大。

實際上，沒有靈根的人修煉到丹元境也就是極緻了，萬難突破到煉氣化神的階段。

因此在修仙界有句名言：仙人可以沒有小幾幾，但絕對不能沒有靈根。

由此可見靈根對于修仙的重要性。

平日都說修仙問道，仙門道門民間也混爲一談，即便是一些小門小派都分不清楚，但實際上，成仙和修道是有區别的。

區别就在于仙人隻是修道追求中的一個過程，也就是修煉的等級。

仙是狀态，凡人通過修煉道法進化成爲仙人，但仙人并非就是修煉的終點，得道才是修士永恒不變的追求，

因此隻要進入了練氣境界，人就已經可以叫做仙了

煉精化氣階段，俗稱人仙，壽元數百年，此境界可以借助體内煉化的元氣釋放法術，掌控法寶，日行萬裏逍遙人間。

煉氣化神階段，俗稱地仙，壽元千載，此境界神魂初成，靈氣護體，有搬山填海騰雲駕霧之能，縱橫天地俯視凡塵。

煉神還虛，俗稱天仙，壽元萬載，跳出三界不入五行，破碎虛空逐星拿月，穿梭宇宙遨遊太虛，神魂不滅，死而不亡。

無涯子就是達到此境，因此即便是被打成粉身碎骨也能留下殘魂存活下來。

至于最後一步煉虛合道，已經脫離仙人等級。

無涯子的功法中并沒有，隻是提了一句，煉虛合道就是無上之境，化身億萬無所不在，洞徹大道與天地同壽。

當然，這些都是最爲籠統的定義，而在修煉的具體過程之中，這四大境界又被詳細劃分了等級，以此來讓修煉者對自己的狀态有更好的判斷和把握。

煉精化氣分别是開元、真元、丹元三步，分别對應道門内丹術的練氣、築基和結丹三境。

煉氣化神分别是化靈、真靈、神靈三步，對應内丹術的元嬰、分神、合體三境。

煉神還虛分别是沖虛、玉虛、清虛三步，對應内丹術的陽神、混元和大乘三境。

而最後一境煉虛合道，基本上沒有什麽典籍記載，隻是和無涯子的沖虛真經一樣，定義爲超脫仙道通達無上，壽元無盡藐視仙凡，有化生天地破開宇宙的絕大威能。

根據清河派留下的典籍看來，内丹術的境界是神州道門的定義，而神州複歸山海古國之後，還有更加古老的修真門派，而開元、化靈、沖虛這些定義就是神州之外而來的境界劃分，兩千多年下來，這些境界劃分已經開始混合通用，但基本上越來越取法于前，畢竟九州之外的修煉水平更高，修煉層次更廣，修煉的年代也更加久遠。

不過了解到這些具體的修煉等級之後王元澤才知道，開辟紫府打開上丹田卻是進入煉氣化神階段之後才完成的步驟。

但眼下他還隻是一個凡人，就被無涯子用仙道神通強行撐開了識海，開辟了紫府，這也導緻他和所有的練氣士開局就完全不一樣。

本來這事一件好事，但虞無涯如今沉眠，牛道士也一問三不知，因此王元澤感覺自己很懵逼。

隻能按照沖虛真經的功法結合牛道士的指點，開始慢慢摸索。

……