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“沒想到啊，居然來到了這裏。”皇甫玉回想着剛剛打探到的信息，有些驚訝，他現在正在均州，而均州正是武當山所在。

“弘治十三年。”皇甫玉口中喃喃的道，對于這個年曆他也是有些抓瞎，不過既然來到了武當山，那他自然要去這道教聖地看一看。

武當山，那可了不得，從漢末起就是道家隐修聖地，從最早可以追溯到東周時期，得到老子《道德經》的尹喜最後就隐居在武當山修煉，也是第一位在武當山修煉，傳播道家思想的人物。

至此之後漢代的馬明生、陰長生，魏晉南北朝的陶弘景、謝允，唐朝的姚簡、孫思邈、呂洞賓，五代時的陳抟，宋時的胡道玄，元時的葉希真、劉道明、張守清、張三豐，通通都是在曆史上留下過濃墨重彩一筆的人物，均隐修與武當山，至于其他名聲不顯但修爲高深的道士更是數不勝數。

現在這個時代正是武當山中道家最爲興盛的時代，皇甫玉想到此處便有些迫不及待起來。

來到了武當山，自然首先要拜訪武當派，拜訪武當派還有一個好處就是能弄清楚自己到底處于一個什麽樣的世界中。

皇甫玉沒想到自己這麽快就能确定自己處于哪個世界。

沖虛道長！

這個武當掌門的名字已經讓皇甫玉确認了自己身處何地。

笑傲江湖啊皇甫玉努力的回想自己關于笑傲江湖的一些記憶，對于笑傲江湖皇甫玉的心中沒有什麽太多的感觸，在皇甫玉看來笑傲江湖的江湖是所有江湖中最無趣的一個江湖了。

皇甫玉做下了一個決定，既來之則安之，既然都來到了武當山，不如在這個道教聖地潛心修行，對于這個江湖皇甫玉完全沒有摻和的興趣。

既然要潛心修煉，皇甫玉自然打算拜入武當派，張三豐逝世不過幾十年時間，關于這位道家高人留下的東西皇甫玉還是很感興趣的，并且現在的武當派完全都是武當的代名詞，想必入了武當派之後想要與武當山中其他道觀交流會輕松許多，畢竟不是清代中期那個凋零的時代了，這個時代的武當山中高人還是很多的，就憑煉精化氣小成的境界和一些道家典籍，皇甫玉可不覺得能得到各道觀壓箱底的東西。

拜入武當派的過程可謂十分順利，皇甫玉的道學底子十分深厚，畢竟是道派，道學比武學更容易讓人接受。

皇甫玉的年紀不小，道學底子紮實，有煉精化氣小成的修爲，又沒有修煉過内功，種種這般總算是沒有淪爲沖虛的徒孫，而是沖虛的徒弟輩，不過輩分這東西皇甫玉倒是不怎麽介意，對他來說這個世界不過是旅途中的一站罷了，又怎麽會在意這些細節呢。

不過還是有些好處的，至少皇甫玉隻要有了疑問就可以向沖虛這一輩的老道士們詢問，若是底上一輩那就沒這麽容易了。

進入武當已經數日，皇甫玉在這些天中也大緻的了解了武當的武功主要是以靜制動，融合道教内丹煉養、無爲、虛靜、柔弱、自然于武功中，形成貴柔尚意的獨特風格，實爲内丹氣功與武功一定程度上的融合，對于這樣的功法皇甫玉還是很有興趣的，進入武當後他得知張三豐的境界之高令人咋舌，壽命也活到了驚人的212歲，不過皇甫玉也知道張三豐爲何不能走出最後由人向仙的那一步，他能清晰的感受到天地的靈氣雖然比之前的世界充足許多，但還是不可能産生仙，甚至張三豐能走到這樣的境界，與他獨創的武功不無關系，沒有這樣的功法，内丹氣功很難達到這樣的境界，從一定程度上來說張三豐的武功推動了他的内丹氣功的修煉。

這對于皇甫玉來說是一個巨大的誘惑，現在的皇甫玉正愁自己的身體過強，而内丹氣功進展過慢，對于自己的習武資質皇甫玉還是很自信的，如果他練内功絕對能夠一日千裏，身體中充足的精氣就是最強的資本。

張三豐留下的《金丹直指》、《金丹秘訣》等丹法對皇甫玉的幫助很大，這幾****已經粗略的看過了這些書，張三豐主張性命雙修，強調要修仙道，先全人道，又主張大道以修心煉性爲首，認爲“未煉還丹先煉性，未修大藥且修心，心修自然丹信至，性清自然藥材生。”又強調“藥”分内外，認爲“内藥是精，外藥是炁，内藥養性，外藥養命”。而後煉精化炁，煉炁化神，煉神還虛，最終還虛而合仙道。

對于張三豐的看法皇甫玉大部分還是認同的，在這個靈氣稀薄的時代這樣的路可以說是最好的了，而張三豐走到了離成仙一步之遙的程度也很好的說明了這個理念的正确性和可實施性，可惜可歎的是天地如此啊。

随後皇甫玉從武當基礎内功開始修煉，每日白天與武當衆道士論道，夜晚便修煉武當基礎内功與内丹氣功。

不知道是不是武當過于重武的原因，皇甫玉發現武當的門人中，沖虛一輩還算好，但是大多數人的境界也就比自己高上一些，而平輩中人境界與自己相若的人并不多，小輩就更不用說了，許多小輩完全就是隻練武不修道，這讓皇甫玉心中微微有些失望。

不過皇甫玉還是很快調整好了心态，小輩如此也是情有可原，畢竟武當派的名号是江湖一個大派，而不是武當道院武當觀之類，許多慕名而來之人都是爲了學武，由此可見武當未來在道家圈子中沒落也不是沒有道理的。

初入武當的皇甫玉也不急着找武當山中其他道院道觀交流，而是如饑似渴的吸收着張三豐遺留下來的珍寶。

張三豐認爲道統生天地人物，含陰陽動靜之機，具造化玄微之妙，統無極，生太極，是萬物的根本、本始和主宰，而張三豐凝聚畢生所學創出的太極功也是以此思想爲根基。

對于這樣武功皇甫玉很有修煉的興趣，陰陽之道可包含萬物，這對于他的内丹氣功修煉也會大大的有好處，于是皇甫玉對于武當基礎内功更是勤練不辍。手機用戶請浏覽閱讀，更優質的閱讀體驗。