當孔穎達說完在東市上的事情之後，羅彥思索了一下，就大緻知道了其中的情由。心裏對這仆役的做法也是相當惱怒，心裏暗暗決定必須要好好深究一番。

不過當下，還是好好和孔穎達說說話是正經。

這不，孔夫子今天來可不僅僅是爲了羅彥的生計這一件事情。當他知道羅彥家中不缺錢的時候，第二件事情就來了。

“進之啊，你那篇文章我也看了。個中有些問題，尚不明白，所以今日前來，還要找你問問。正好聽聽你是怎麽想的。看你那篇文章，已經隐隐有了開一家風氣的迹象。”

孔穎達先前雖然講了東市的故事，但是并沒有将文章的内容告知于他。以至于這會兒其實他一直在裝逼。

點點頭，孔穎達就開始詢問起來：“進之文中多言道與心，不知這兩者是作何解？”

對于這個問題，孔穎達是半點也沒有鬧明白。若不是其文中多有批駁道家與佛門，還真是感覺這像是在替道家學說吹法螺呢。

一聽這話，羅彥想起來孔穎達說的是什麽了。不正是前幾天他從系統中兌換出《潛書》來，結合自己的理解，将其中一篇《自明》用自己的話講述出來了。

内容和思想雖然也有抄襲之處，但是更多的卻是羅彥自己的見地。說是二次創作，也不算是厚顔無恥的事情。

這會兒聽孔穎達問起，羅彥自然不會含糊：“先聖所求，不過是究天人之際，我輩所學，亦不過是通古今之變。不知夫子以爲如何？”

“不錯，難怪你會說下世書多而道亡。”點點頭，孔穎達對于羅彥的這句話倒是沒有反對。

在這個基礎上，羅彥這才解釋道：“所謂道，便是天理，所謂心，便是人欲。近來研讀老師著作，看到曆代以來，諸多文士對于同一篇文章衆說紛纭，甚至還有矛盾，所以才有了這些想法。寫下這篇文章，卻是爲了以後時常提醒自己，莫要走了歪路。”

“天理？人欲？你倒是總結的不錯。不過，此中意味頗爲深刻，若是好生研習下去，還真是能夠讓你開一家先河。不過，如今不論是你所說的這兩者，還是你自己的學問，都還不算深。進之，往後你怕是要吃好些個苦頭了。”孔穎達笑着，似乎是告訴羅彥，他将來走的路會有多麽窘迫。

“嘿嘿，亦餘心之所善兮，雖九死其尤未悔。”羅彥可沒有被孔穎達給吓住，反而很是堅定地說道。

聽着羅彥铿锵有力的回答，孔穎達點點頭，随後告訴羅彥：“今後但有什麽需要，盡管來找我。即便是先聖典籍，也可以借出給你。能讓我看好的年輕人不多，你小子算是最有希望的一個。努力吧。”

原本以爲孔穎達說完這麽激昂的話，便要就此離開。

誰想到羅彥屁股都離了座了，孔夫子忽然說道：“對了，進之，你那篇文章給我親手寫一份。别人寫的，終究沒有你寫的那麽有味道。”

聽了孔穎達的這句話，讓羅彥頓時一陣郁悶。

待回到書房将這篇《自明》重寫了一遍，恭恭敬敬交給孔穎達，并将其送出府之後，羅彥便差人将那日收拾書房的仆役悉數查抄了一遍。果然，在某人的房中發現了上百貫錢财，并因此撬開了這仆役的嘴，将剩下的上千貫錢也搜了出來。

有些意興闌珊，扔了五十貫錢給那盜取文稿的仆役，羅彥便将剩下的錢悉數分發給府中的仆役。快過年了，除了這樣的事情，還真是讓人心裏有些不舒服。

羅彥的文稿雖然是被任城王家買去，但是文章卻是從孔穎達府上流傳出來的。

但并不是誰都會對羅彥的文章表示稱道的。

首先迎來的責難便是一些有志于仕宦的人。

羅彥文中明确說讀書十年方有治粟行軍的本事，要想從政安社稷，尚須二十年的功夫。想想一個人讀書二十載，從蒙學算起，也是他羅彥這個歲數了，這讓那些少有才學的人情何以堪。

不說羅彥打壓新人，他羅彥當初才多少歲就從政了？

所以得罪一大片年輕人，羅彥就是幾句文章的事情。

而上了歲數，才學卻略微有些不精通的，就對其中的那些心啊理啊道的，一個個覺得這壓根就是對與儒家的一種歪解。所以公然舉起反駁羅彥的大旗，開始大肆批駁起來。

原本這件事情寫寫文章，相互交流溝通，即便不認同羅彥的說法，也大可寫成一部文集來對抗。但是士林之中，總是有些喜歡走歪門邪道的人。

羅彥在士林當中的聲名并不低，甚至在同齡人中間，已經很少有人能夠望其項背了。

就是因爲如此，不僅引得有些人心生不滿，更是想借此上位。若是能夠将羅彥批駁的體無完膚，那麽自己也就一戰成名天下知了。

更不要說，還有些笃信道家佛學的士子，聽得羅彥略微有些批駁自己的信仰，心裏哪裏能夠忍得住。

不行啊，必須要戰鬥。

當初建城時，每個坊的門前都有告示牌子，方便官家有什麽事情告知百姓。如今，誠國公宅邸所在的坊前那塊告示牌，就成了這些人戰鬥的陣地。

還真是讓這些人給逮着了機會。

羅彥因爲守孝并不能親自過來看這些人在說啥，而誠國公府的下人又礙于身份，不能夠将貼在告示欄上的那些個文章悉數扯下來交給羅彥看。因此即便是羅彥知道自己在外頭被人怼，居然半點還手的機會都沒有。

而羅彥的不作爲，在有些人嚴重就成了示弱和認輸的信号。

痛打落水狗的勾當誰都會，放到這些文人面前，那就更是娴熟了。爲了一份名聲，他們也算是很努力了。将羅彥的生平查個一清二楚，然後逐一開始挑刺。

“誠國公自己十六歲便身入宦海，如今居然還好意思說學二十年方能治政安社稷，呵呵。”

“不錯，這心與理，多爲那佛門和道家的論調，如今居然放在我儒家的身上，着實可恨。想出名真的是想瘋了。”

“也不知道孔博士府上那些賓客是吃了什麽藥，居然一個個替羅彥說好話。”

“吃什麽藥，自然是名利而已。”

文人本來就相輕，這會兒又被人惡意引導輿論，原本隻不過是對一篇文章的品評，慢慢就演化成對羅彥本人的攻讦。

士林的事情，當牽扯到生員的身上，就會多出一些變化來。

文章在不經意間傳到了國子學。

這裏的生員可謂是國家官員預備隊，所以仗着身份，不論是政治文學還是軍事，這些家夥都是有什麽說什麽，壓根不害怕因言獲罪。隻要是不說出那種叛國附逆的言論，即便是噴李世民，都沒有什麽問題。

想當初，國子學中就有對李世民不滿，上疏痛斥其言行的。李世民非但沒有怪罪，反而資助了那生員一些錢财。有了這等先例，自然是人人效仿。

這羅彥的文章甫一進來，立刻引發了大讨論。但是這個讨論并不是以文章爲核心的，而是羅彥在守孝期間，引發這麽大的事情，然後自己卻悄無聲息。這樣到底是在守孝，還是在借機賣名？甚至于得知羅彥對于自己仆役盜賣文章的處理方法，是驅逐了那個奴仆卻給了他差不多一輩子可以花銷的錢。這件事情裏頭疑點多多，是不是羅彥自己主導，然後周瑜打黃蓋？

陰謀論就此産生，而且愈演愈烈，好些人就此找上那個仆役，想從其口中得出一些真相。雖然最終都無功而返，但是就因爲沒有問出來什麽，便強行将買通的聲名背在羅彥身上。

這下子是終于炸鍋了。國子學的士子紛紛上疏，批駁羅彥在孝期間罔顧聖恩，假盜賣之名，行賣名之實。甚至有人說他貪婪無度，居然想出這等方法斂财。

原本就想着好好踩一踩羅彥的文人，在這樣的浪潮中，表現的越來越突出，甚至還冒出好幾個小團體，共同批駁羅彥，但是又相互競争。

所謂“非誠社”“批羅社”等等之類，竟然不經意間就在長安走紅，甚至文人們這段時間聊天的内容都成了：“看過今天非誠社批駁羅彥的文章沒，言辭之犀利，真是聞所未聞。”

“非誠社的文章隻是犀利，那批羅社的才叫酣暢，簡直是字字如刀。”

一時間，節奏就這樣被帶了起來。

而那些原本還打算替羅彥出頭的幾個大儒，反倒是被孔穎達給攔住了：“他走的是一條真正的儒學道路，若是不能夠像先祖一樣與百家争鋒，早晚也會夭折。不若就此開始打磨他，真要是到了他撐不住的時候，咱們再出來說幾句話。我倒想看看，他最終能夠走到什麽程度。”

陸德明不在，孔穎達便成了羅彥最親近的長輩。聽他居然這樣說，那些大儒也隻能是閉上嘴巴，靜觀其變。