“土豪，我們做朋友吧！！”（網絡流行語或當下社會風氣。）VS“去你媽的，我可不是你們這些肮髒政客們（奧巴驢）的道具！！”（美軍阿富汗戰鬥英雄如是說。）
這人跟人的差别咋就那麽大捏？
青年問禅師：“我現在很富有，但是我一點也不快樂，您能指點我該怎麽做嗎？”禅師問：“何謂富有？”青年回道：“銀行卡裏8位數，五道口有3套房算不算？”禅師沒說話，隻伸出了一隻手，青年恍然大悟：“大師是讓我懂得感恩與回報？”“不，土豪。我們可以做朋友嗎？”
“土豪！我們可以做朋友嗎？”“土豪我們做朋友好不好？？求您了！”這是純正的賤人犯賤派。
“莫愁前路無知己，土豪我們在一起。藍田日暖玉生煙，我給土豪揉揉肩。李白乘舟将欲行，看見土豪忙喊停。紅杏枝頭春意鬧，願爲土豪撿肥皂。滄海月明珠有淚，我給土豪捶捶背。春江潮水連海平，土豪愛我行不行……”
這算是文人婉約派。
可是土豪不需要這樣LOW+LOW到沒有任何尊嚴的盆友，土豪也不會跟窮了八輩子的窮逼或者得瑟小赤佬做朋友。想成爲土豪的朋友，你自己先得有土豪範，這樣才能進人家圈子。你得貼近人家，才有機會嘛。
SO，請問王大軍爺，土豪fashion是什麽樣子呢？
王大軍爺的祖先似乎就是土豪，還是武裝土豪，能夠碾壓一切平民土豪的土豪。武裝土豪，呵呵不就是烏龍山田大榜，或者威虎山座山雕？？
非也，非也。王大軍爺的祖先還沒淪落到那部，說真的這下場還不如上面兩位呢。
這老祖宗手裏有家夥，手下小弟們是政府軍的底子，組織能力也夠強，那時時局亂啊，呵呵。
再說，王大軍爺家那隊伍可不是“才開張”，“隻有七八條槍”，單是火炮（75mm小榴彈炮）就有十二門的編制數量。政府正規軍啊。牛哄哄啊！！可惜這隻是編制表上的數字。祖上那一個兩團制旅的實際兵力也就一個團多點，核心戰鬥力似乎還來自那個專門特設編制的配屬白俄連，但好賴也算是一方諸侯。可惜諸侯了沒幾年，這浙江人蔣土豪的北伐軍還是把我家祖上給碾壓了。那兩個吃空饷團長真幾把操蛋！！再就是祖上的炮兵，那就是個紙面編制了，多年戰事，炮木有幾門能用的了，彈彈也不多了。敗得那叫一個慘。後來，祖上就帶着一箱子黃金去了青島，呵呵，改行資本家。青島某處地角極好的海軍軍産房那原來就是我們家的産業，産業之一。
其實你要是懂曆史，一看那白俄兵就知道，王大軍爺祖先那是張宗昌張大帥部下，怎麽都得算是老牌山東政府。在此發幾篇張大帥詩作，也算是緬懷紀念吧。
《俺也寫個大風的歌》
大炮開兮轟他娘，威加海内兮回家鄉。數英雄兮張宗昌，安得巨鲸兮吞扶桑。
（這是愛國主義詩作，必須得入選教科書的。）
《混蛋詩》
你叫我去這樣幹，他叫我去那樣幹。真是一群大混蛋，全都混你媽的蛋。
（大帥的現實主義詩作，拿到現在來這都夠寫實。）
《求雨》
玉皇爺爺也姓張，爲啥爲難俺張宗昌？三天之内不下雨，先扒龍皇廟，再用大炮轟你娘。
（破除封建迷信，不怕天，不怕地，必須贊一個！！）
再說當下的某些土豪。
“出身不好、書讀得少，土豪的軟肋。爲此土豪們決心在文化上玩出點花樣，一面師夷長技，喝拉菲，開遊艇；一面回歸傳統，藏文物，收字畫，拜寺廟，時不時聽聽于丹老師講《論語》。”
“喝拉菲，開遊艇”，這是享受生活，率真人性；“藏文物，收字畫”，也算是一種投資風格，穩健但有又有幾分賭。
至于“拜寺廟”，多麽荒唐的事情，“泥菩薩過河自身難保”，看上去挺強大的一個人，居然在賊秃經營的泥胎面前跪下了！！那賊秃能保佑什麽！！？？賊秃和泥胎能讓你官運亨通财源滾滾！！？？我覺着還是槍杆子更靠譜。
王大軍爺要是把克虜伯大炮擺到少林寺門口，絕對能從無敵開光釋賊秃那裏弄些軍饷，要是不給軍饷咱就拆遷，弄些文物送到蘇富比拍賣行去。這年頭，佛經是無法讓有本事有頭腦的人真正聽話的，但槍炮可以讓所有人五體投地的服從。
還有“聽于丹老師講《論語》”，這是一種怎樣的虛僞，怎樣的做做，怎樣的惡心？？！！21世紀的今天，全世界都在走向文明開化的今天，聽《論語》這種曆史垃圾！！？？這樣的人得有多腐朽！！瞧瞧，就是這種裝逼貨色，這就是所謂的土豪範，似乎有些精神分裂。（我祖上是聽白俄軍牧師講《聖經》，呵呵。但那是什麽時代的事情了。不過在我看來，《聖經》遠勝于一切東方著作。）
事實也确實如此，在這些土豪風光無限的背後，那種種肮髒，種種不可見人……呵呵，中國人的，你的明白的。在某些人面前，土豪表現出的卑賤不次于那些個做夢都想跟土豪有那麽點“友誼”的窮窮賤賤。
什麽人能讓土豪低三下四，乖的像條狗，雖然明知在那人眼裏他還不如一條狗？
新聞摘要：
西班牙歐浪網1月27日報道：萬達集團總JIANGLIN王在西班牙感受到了前所未有的恥辱。他稱“一生中都沒有如此糟糕的時刻!”，馬德裏市政府“像對待狗一樣對待我”……
請土豪放心，大軍爺要是又有了自己的隊伍，在我眼裏土豪一定不會是狗。
土豪有錢，隊伍有要用錢的地方，去土豪家走一趟，軍饷這類問題就解決了。土豪要是不老實，參照本朝分地曆史；土豪要是有志向遠大的想法，那就果斷模仿朱元璋與沈萬三。至于那些有威望的不聽話的土豪，豬養肥留着作甚，豬養肥了殺了過年呗。祖先那個時代，一切沒有直屬武裝或間接隸屬武裝的土豪，在軍閥眼裏都是豬，過年要殺豬。
當下世界，幾乎所有暴發土豪大概都是權貴眼裏的豬狗。還好，這還隻是弗朗哥将軍的繼任者們，如果換成宮本雄二将軍腰胯軍刀傲立某某土豪辦公桌前，樓下還有山田铮賀第七師團坦克壓陣，這陣勢下某某某土豪或者其他土豪會不會吓尿？
我覺着中國的土豪、隻要腦子沒問題的，立馬會反應過來，“秘書，我所有的黃金都拿來，給軍爺們助饷。”，“太君，我的二奶的大大滴多，你們的辛苦，我們的表示表示……”
不過，據我所知這位宮本将軍還是很正派的，不像某些貪官污吏、重慶那位就連腦袋也長得像個幾把。這位有貴族血統的日本将軍辦完公事，最多也就是喝幾杯他喜歡的上品龍井、聊聊三觀、讨論一下中日文化淵源，然後帶着收來的軍饷走人。曆史上，軍閥來收稅，隻要沒人犯傻就不會死人；軍閥都懂不等涸澤而漁，要搞好軍地關系，也不會收太多的捐稅。
那些看上去很傻的很牛的，平日裏喊打喊殺滅美兔日的，隻要不是弱智的心裏都明白那是表演。要是真來了日軍美軍八國聯軍，這些紙片勇士鍵盤俠隻怕是最早尿褲的。“太君依據網絡發言來抓人了，唉呀媽呀，這可咋辦啊？！”
本作者敬告諸位，人家日本人才不會那麽無聊呢，美國人也沒那麽無聊。跟嗡嗡叫的蒼蠅一般見識，那不也成蒼蠅了。要是大洋彼岸底層民衆幾句話就能把一個強國給搞垮了，那隻能證明這強國也太弱了，似乎是紙糊的，一泡尿就能沖倒。吃瓜群衆的唾罵星子也就是能欺負欺負女孩子。滿街“打倒”、“萬歲”、瘋狗暴走，隻能被确診爲群體性躁狂症，再就是沒人幹活沒人種地，都短缺、都餓着。
至于針對某某個人的網絡暴民輿論洪流，國内流傳的很多事情我聽說過，這裏就不說了。我隻是聽說，我不說，這可不算500條。再次重申——“輿論隻對脆弱的人有效”，諸位要是碰上流氓了，那可千萬别脆弱哦。順便學學國産土豪，被權貴當成狗，哈巴狗外表下依然是一顆土豪的心。“權貴，我們做朋友吧”，背後是“……你懂得……”。
其實每個普通人都有機會“像對待狗一樣對待土豪”，讓土豪甚至權貴低三下四的求你跟他做朋友。前提：你是強國普通人，他是弱國土豪或權貴。重點說明：你國可得是真強國，你這國得是真的有肌肉、有“核心技術”，不能是注了水的氣球，隻會照葫蘆畫瓢。
這卷的故事裏，某王爺主動屈尊跟外國普通人平起平坐，爲給自己找臉面，謊稱那“普通人”都是外國貴族。而那些沒喝過奴隸洗腦牛奶的強國普通人即使在落後國家王爺面前依然是保持着人的尊嚴，胸懷坦蕩，義正言辭，爲王爺這國的其他普通人争取到了尊嚴。
真正強國人有那種來自心中正義和人性光輝的底氣，有能夠不斷讓社會正義和人性光輝茁壯成長的土壤，有讓伸張正義者和人性光輝得到充分尊重、并一直勝利的堅實民衆基礎。那裏的社會是正義的，那裏的民衆是有人性的，所以政府必須正義、必須人性。
這卷作品中被狠揍的大金國，其本質是個封建奴隸制國家。這裏，奴隸們動辄下跪、從小就被教育着下跪，從小到大的各種跪舔，被勾引着跪舔，種種“土豪，我們做朋友吧！！”。這裏隻有，“土豪，我們做朋友吧！！”這個樣子的底層，被慣壞的各級奴隸主土豪怎麽會把這些自輕自賤的奴隸當人看！！？？而土豪們面對權貴又何嘗不是如此的自我作賤。在統治這國的那些異族人權貴眼裏，奴隸主土豪也不是人。這國所有人都在以一種沒有人性的方式存在着，或者隐忍麻木、逆來順受，或者自大狂妄、恣意妄爲，或者精神分裂般的表演着。至于社會的正義，民衆的人性，奴隸國家是不存在這些的。這裏即使偶爾有微弱正義火星也會被所謂吃瓜群衆的口水給澆滅。
個人認爲：何必非得跟土豪交朋友？？你就那麽窮嗎？？人與人本來是不平等的，唯一平等的隻剩下人格了。在那土豪面前低三下四，恐怕這唯一平等的東東也給丢了。我們很多人本來就一無所有，如果跪下、在土豪或者權貴面前狗一樣的低三下四我們不會得到什麽，我們站着、堅持人的尊嚴我們至少也不會失去什麽。面對土豪，面對權貴，請挺直腰杆，站直了！！！記住，你也是人，你有人的尊嚴。
奧黑驢去年辦了件似乎是很丢人的事情，傲慢的給一個退伍兵、阿富汗戰場戰鬥英雄打電話，請他來白宮吃飯。戰鬥英雄回應：“去你媽的，我可不是你們這些肮髒政客們的道具！！”這就是普通人的尊嚴，戰鬥英雄又一次證明了自己的成色。這似乎可以理解爲一種平民的偉大。我們每個平民都可以這樣的偉大。
“土豪，我們做朋友吧！！”VS“去你媽的，我可不是你們這些肮髒政客們的道具！！”
某些人不覺得羞愧媽？？記住，真英雄從來都是站着，英雄内心從來都是站着的。
土豪與普通人的故事開始之前，先上一段真實曆史，雖然某些人想掩蓋，可這就是真實的曆史。這場真實發生過的曆史悲劇，必須深刻記憶。
宋宣和三年(1122年)，全國人口9347萬。到元初至元十一年(1274年)，人口僅剩887萬。損失率高達91%。
蒙古人滅花剌子模，屠殺撒馬爾罕城約百萬人；滅西夏，屠八十餘萬人。蒙古人數次西征，凡有抵抗即屠城，共屠數百城，包括屠殺了巴格達的數十萬人口，整個中亞一片廢墟。
忽必烈屠殺了中國1800萬人，中國北方地區有90%的漢族平民慘遭種族滅絕。四川在蒙古大軍屠殺前，估計有1300萬—2000萬人，屠殺後竟然僅剩下不滿80萬人，幾乎成了無人區。在蒙古軍隊的殺戮和統治下，中國喪失了7000多萬人口。蒙古人在中國境内實施的種族滅絕，作爲世界紀錄，載入《吉尼斯世界紀錄大全》1985年版。
蒙古人統治下的漢人、南人是賤民，如果殺死蒙古人要償命，殺回回罰銀80兩，殺漢人則隻需罰交一頭毛驢的價錢。漢人娶新媳婦，頭一夜一定要讓給蒙古保長。（文獻顯示不隻是一夜，法律規定三天，要是高顔值妹子，蒙古人能玩她三個月。）中國人甚至連姓名都不能有，隻能以出生日期爲名。（例如朱元璋戶口登記名朱88）中國人平民家裏也不能擁有武器，隻能幾家合用一把菜刀。
據野史記載，蒙古人還廣泛實施“初夜贖金”制度，城裏有錢人，或者經濟條件較好地區、例如江浙地區的中産人家，基本上都能花錢消災。河南，安徽等等窮地方，那可就真的遭殃了。另有說法稱這一政策僅在北方嚴格實施，南方是以贖金制或妓女伴娘替代。如此推斷，江浙地區的妹子漂亮，似乎是有曆史原因的。白富美也有其曆史基因因素。
至于蒙古人有多麽醜，看看電視上那個烏蘭塗鴉，這醜女人化了妝都那樣，簡直是污染我們的眼球。人家歐洲人提供的曆史圖片的确沒說謊。
…………
架空世界，架空曆史，原離中央大陸的遙遠遠東，遠東東部寬廣的白楊河大平原上。就有一個這種anti人類範極端野蠻主義政體頑固存在着，确切的說是依靠軍事暴力和文化洗腦維持着。
這貨名叫大金帝國。建立這國的是金族人，統治這國的必須也是，要不按照東方古禮法這就沒天理了。
先說這國的統治階層。
這國的統治者從來都是金族人，還有他們的走狗民族綠族人。兩者的關系大緻是，金族人和綠族人曆史上合夥搶下這塊地盤。金族人是騎兵爲主，一身金甲，好生威武，戰鬥力也強大。綠族人步兵爲主，喜好着綠衣，綠色布甲綠色帽子頭上戴，所以叫綠帽族。戰争勝利，金族人是領導功勞大，也就占了塔尖，剩下的高處位置兩家強盜分成。金族人好色，經常掠奪被統治階層的美女用于享樂，用完後就作爲賞賜送給綠族人當老婆。但金族人有個原則，隻跟要本族人的女性通婚，基本一夫一妻，納妾也隻納綠族人的，生的孩子也隻能算綠族人。綠族人沒那麽講究，得到大量金族人掠來的女性，也就當小妾或者正房了，男人都知道還是一夫多妻好。
長期實行這種制度，金族送給綠族人處理過的女人當妻妾，綠族把自家處處的女兒嫁給金族當小妾，金族和綠族事實上已經成爲一個種族，無非是統治階層中富人和窮人的區别。這種婚戀關系跟當今社會的富人和窮人似乎有幾分相像。最後綠族這個稱謂漸漸成爲曆史，代之以低階金族，中階金族。綠帽族這名字實在是不好聽啊。真實原因是：綠帽族人比金族多太多了，綠帽族的兵也太多太多了；隻有取消這個民族稱謂，金族人塔尖才能穩當。
再說這國的被統治階級和基層治理模式。
這裏的被統治階層隻有一個種族，或者是若幹種族人被合稱爲一個種族——白洋族。該族族名起源于這裏的白洋河，是這一地區的文明種族原住民。白洋族是他們曾經的民族稱謂，當今他們被叫做羊人，又叫羊族，意味被金人看管放牧的羊群。爲了避免這些羊人回憶起祖先的輝煌與文明，金人把白洋河也給改名爲白楊河了。
作爲被統治民族，這裏的羊族人實際上跟金族人這大金國一毛錢關系都沒有，除了繳納各種賦稅。
這國金人少，羊人多，即使把綠族也算作金族人，兩族人口比例也在一比九十左右（B世紀初期數據）。金族人比以前多了，兩個世紀前的數據是一比二百，四個世紀前大約是一比二百五。兩族人口數量比例懸殊，對大金朝廷來說，要是羊族人有了軍事技能、有了自己民族的武裝，那可不得了哦，大金果可是藥丸哦！！
所以，大金國大可汗皇恩浩蕩，把這些羊人的兵役都給免了，隻要交稅就行，一開始要供養的金人少，法定稅率也不算高，金羊關系也算是和諧。理論上說，羊區羊人隻要安心吃草好好長羊毛就行，按年割一次羊毛給牧羊者金人也就可以安穩一生了。但蠻人畢竟是邪惡的，跟被征服者協商的法定稅收模式隻是一紙空文，僅僅實行了幾十年。
在全面控制白楊河平原，完全控制局面後，金人開始實行頭羊制度和包稅制。
頭羊制度：某地某個羊群有個羊人當羊人頭子，負責羊人的日常管理和組織賦稅繳納。對金人基層地方官員負責。
包稅制：實際是當年度結算型包稅制。年初，政府給羊人頭羊下通知，依據你這一地區的物産，你這年要繳納XXX稻谷，xxx布匹作爲稅款。至于哪頭羊具體繳納多少，頭羊就自行發揮了。蠻人飽暖、必然會思PAPAPA，實際賦稅紛繁多樣，連女人都在納稅物品之列，隻要顔值高的哦。
就這樣幾百年下來，頭羊們成爲羊群所在地領主一般的存在，被統治階層中的土豪巨富。頭羊背後是金人的武裝，普通羊人也就成了近乎于農奴一樣的生物，在金人眼裏他們也的确是兩腳羊。在地方羊群内，各種普通羊人都盡力圍繞着當地頭羊巴結讨好，建立了一個個以頭羊爲中心的領地内羊群利益集團。
“土豪，我們做朋友吧。”跟土豪頭羊做朋友，就意味着必須擁護金人征服者。頭羊制度和包稅制度造成了這種局面，客觀上徹底分化了被統治的羊人。頭羊跟這些征服者還有些龌龊聯系——收破鞋，接盤子，綠人玩夠的漂亮殘母羊通常是賞賜給這些頭羊的，有時還是懷孕的母羊，買一送一……這也算是征服者給走狗們的一項福利了。
該國的這一制度其實與歐洲中世紀盛行的封建領主制度類似，但羊人的頭羊沒有任何武裝力量，該國所有的武裝力量都是各種金族人，頭羊的任免權利自然也在金人那邊。這就意味着土豪頭羊即使是再富貴，也隻能老老實實交稅，隻是政府的統治工具，或者是政府養的大肥羊，隻要金人覺得這羊夠肥了，該殺了，頭羊的好日子也就到頭了。曆史上也多次發生過“宰肥羊事件”。有些頭羊做的太過分，被下層羊人舉報，金人地方官員見财起意，殺頭羊吃羊肉……。頭羊清楚，這裏的羊人們其實怕的隻是金人的軍隊，不是他。頭羊利益集團時刻擔心被金人官員當肥羊處理掉，也就不敢做的太過分。絕大多數頭羊都竭心盡力組織生産，基本依法照章納稅，不敢給自己留太多，不像今天的某些村幹部，居然比當地貪腐地方官還要有錢。當下這個曆史時代的“頭羊”似乎處在法律監督範圍之外，财産數億者比比皆是……
統治一個國家，行政機構和暴力部門是硬件，似乎還需要某種軟件來緩和矛盾，讓這種剝削奴役看上去是和諧的存在。軟件，編寫軟件，今天可是高科技行業，在古代也是技術行當，古代主要是編寫洗腦軟件（書籍）……
除了以軍事威吓爲依靠的頭羊羊群統治制度，金人發現了另一樣寶貝——“夫子教”。注意！這不是羅馬墨索裏尼斧子教，也不是上海斧頭幫教，是“夫子教”，又稱“三綱五常教”。這種宗教起源自何方已無從查起，當時在白洋河平原頗爲流行，這裏原來的文明人政體、平原城邦聯邦國家議會曾有議員提議将“三綱五常教”基本教義立法作爲道德規範，但贊成者寥寥，百人議會隻有個位數贊成票。究其原因是這教教義裏面的東西都太TM虛僞，純僞君子口中爆出的垃圾，就連僞君子占多數的議員表演團隊都看不下去了。
最先推廣夫子教的是部分聰明的頭羊，目的：“給羊人洗腦啊！村民羊羊們老實幹活，給羊村村長大人們掙下億萬身家。村長家歡歡喜喜蓋高樓，村民老老實實住地洞；村長天天年夜宴，村民勉強吃飽飯；村長的兒子還是村長，村民的兒女還是刨地地鼠……”羊村長吞了羊村民的錢糧，羊村民供養羊村長的富裕。羊村村長欺壓剝削村民，但羊村村民絕不會像金人官員大灰狼告狀，因爲那是呆羊笨羊蠢羊奴隸羊的村長。
金人地方官發現頭羊們傳教，吓了一跳，以爲這是要結夥造反。但詳細了解夫子教教義後，地方官如獲至寶，層層上報審批，塔尖的金人從來都是智慧的，“這夫子教甚好，甚好！”“速速全國推廣！！”
夫子教在大金國被尊崇爲國教，各地金人官員還依照夫子教記錄的傳說禮制搞了種種土豪場面，搭配各種稀缺玩意，包括各種祭祀大典，各種無用的裝B儀式。都是些花錢多還沒有實用效益的玩意，頗有幾分地方官借場面撈錢的味道。
這些國立夫子教項目裏，花錢最多要數使用稀缺紅木搭建的夫子教國家神殿，坐落于帝國副首都中京，全部使用昂貴的紅木木種黃花梨木建造，又被稱作花梨紅木殿，花梨神木殿。這裏同時也是金人塔尖統治者的行宮宮殿，一年一度的夫子教老祖宗K夫子祭祀大典也在這裏高調奢華上演。
任何時代，幾乎所有高調宣傳的東西從來都是爲了讓别人信的，各種裝13大典的主演，所謂“父父子子君君臣臣”，金人統治者最高層從來都不信。金族最高統治階層依然實施原始社會種族内氏族酋長輪換制度，三個主要金族人部落酋長輪流擔任大金族族長，每族任期三十年，三十年内死了就由該族新族長接替完成其餘任期。也就是說，隻要不出意外，大金國皇帝（可汗）每三十年一輪換。
轉眼幾百年過去了，文化和制度雙管齊下，在金人官員，底層農奴狀态羊人，頭羊利益集團三者之間漸漸達成了曆史性平衡關系，大金國國家基層政體模式也就穩定下來。但這穩定中似乎還有着某種不穩定因素——人口。
低階金人，也就是綠人的人口數量是迅速增長的。金人的人口數量增速似乎也不慢，至少跟那些羊們是同步的。塔尖的高階純正金人依據馬爾薩斯人口學（雖然那蠻子肯定沒學過）必須适當控制低階金人數量。羊多了是件好事，但牧羊犬太多可就未必。狗太多了那養羊的可能就得賠錢，這都明白。其實羊多了也是件壞事，羊人數量超過了草場載畜量，那就會有饑荒羊，這饑荒羊裏恐怕就隐藏着暴動羊。金人從來都是牧羊高手，羊群多了，把羊賣一部分就是了。從上輪紀元Z世紀初年開始，白洋平原沿海口岸成了一個重要的奴隸輸出地區。外國客戶評價：這些“夫子教”羊人很是聽話，是非常好的奴隸。吃苦耐勞又能忍受各種不公待遇的羊族人奴隸成了世界馳名品牌商品。“奴隸，還是羊族的好。買奴隸，就要買羊族的。”
（古語：非我族類，其心必異。人類最初的人道主義隻限于本家庭家族，後來是部落族人内部，再後來擴展到同一民族内和其他類似民族。20世紀上半葉，主流人類社會才算是有了廣泛的人道。某些中國人販賣人口的行爲着實令人發指，禽獸不如。）
羊族人多了可以賣到國外去，換些外國金币銀元，再買些有用的軍火和奢飾品回來。那麽怎麽削減這些綠帽仔底層金人數量呢？畢竟本族人賣做奴隸實在是不合适。
辦法也是有的，很簡單。戰争！似乎隻有用戰争模式來削減這些富餘的收破鞋綠帽子王八。這一帝國隔上十幾年來一次對外戰争對于這個蠻人國家是個常态。勝利了就勒索點賠款，搶點地盤；失敗了那就算是實踐了馬爾薩斯人口論。
人口膨脹是蠻人對外擴張的重要誘因，所以當年大隋和大唐都要去草原操練騎兵，騎馬砍殺。你中原王朝不去草原玩騎馬砍殺，蠻人就會來你這玩這個遊戲了。
可多餘的綠族人還是太多，戰争似乎作用不大。漁獵民族出身的金人明白，狼多羊少，這樣下去是要崩盤的。幾經思量，終于放了大招：降維式“計劃生育”，仿漢代推恩令模式，雜種降維模式民族政策。具體就是：品種不夠正的高階金人要逐步降級爲中階，中階金人跟美羊羊生的雜種後代，那就是低階；最低階金人後代要是混血了美羊羊，那就是羊人的幹活了。
我國城市計劃生育對本人個人的好處就在于：作者一人獨得幾代人工資存款财産，還搞了好多好多房子，月供從來與我無緣。房子住不了就租給超生遊擊隊的後代，進城打工的美羊羊妹子們。這些可憐羊妹子贊助，本狼日常零花錢比不了富二代，但也是非常之充裕。還有，就是某方面資源出于絕對豐饒狀态，更替循環系統運轉狀況良好。具體我就不說了，男人隻要不是玻璃狀态的都懂。别告訴我老婆，想要聯系方式的加我微信。
計劃生育種族降級減少大金國豺狼數量的同時，對外戰争仍在繼續。大金國野蠻人打仗也是需要武器的，可這個蠻人國家日益發現這個世界有太多“先進”武器他們根本造不出來，隻能買，隻能從文明人那裏買。這些蠻人的“先進”武器主要武器來源爲中央大陸各個文明人國家進口，日子久了也就成了熟客。大金帝國在各個文明國家有了自己的國家名片——廉價羊族人奴隸輸出國，高價武器進口國，人傻又有錢還舍得花錢（土豪原始定義）。各國都覺着要跟大金土豪搞好關系，好賺錢。“跟巨富大金國土豪交朋友，真賺錢啊。”
在大金國眼裏，中央大陸各個文明國家那才是真土豪。“你看人家那大輪船，你看人家的大港口，你看人家的大樓大街……”。曆次國務訪問團或者軍事物資采購團，統統都是劉姥姥進大觀園。大金帝國的野蠻人頭子從來都覺着跟這些土豪交朋友，當哥們，那是必須的。“跟文明國家土豪交朋友，倍有面子，光榮啊。”
你是我的武器庫，我是你的存錢袋；或這你花錢買我奴隸，我花錢買你軍火，友誼地久天長。其實雙方都清楚：國與國之間，沒有友誼，隻有利益。
最後，回答開篇題目提出的問題：
HOW跟土豪做朋友？？
你是土豪，我是土豪，你我在對方眼裏都是土豪，那才有的朋友處。
現實中就是這樣，土豪隻跟土豪交朋友，交真朋友。
土豪沒什麽了不起，權貴眼裏的狗。那權貴又是什麽？美軍退伍兵給出了回答：
“去你媽的，我可不是你們這些肮髒政客們的道具！！”
普通人，請你站直了！你TM的就剩下人格了，要連這都丢了，你就不是人了。尤其是MEN。男爺們即使再窮也要有脊梁骨。
男人窮！窮人！隻要努力站着把錢掙了，那就是一位偉大的人，雖然他們在那些個土豪眼裏隻是草芥。
這裏，作者給所有站着掙錢的點贊，不管男女，你們身上具備比某些哈巴狗土豪還要偉大的人格。
至于那些KTV包房裏光着身子跪着上班的羊妹，即使長得再漂亮，也……
正常生活道路的男人，沒人喜歡跟這些女女們做朋友。（地痞流氓歡天喜地找這些女女結婚的不在讨論之列。）當然，羊妹也許會上岸，但有些陰影一生也洗不掉。這種女人廣泛大量存在着。存在即合理，這種給男人快樂的古老職業畢竟存在了數千年，比孔夫子還要曆史悠久，比任何道德禮教都更受男人歡迎、更富有親和力。在當下中國，千年文化傳統中積澱的虛僞讓這些合理事物無法光明存在，硬是被扣上了非法帽子、遊走于灰色地帶。
狗一樣逢迎權貴的土豪與這些KTV裸工區别大嗎？似乎比這些女人還要肮髒，有些土豪是内心深處流淌的邪惡，充溢着各種變态欲望。部分土豪眼裏，任何非土豪朋友都是母雞一樣的存在。
在雞範土豪眼裏，不是土豪的你連雞都不如。而在權貴眼裏，這土豪連狗都不如。
還有哪位真男人要跟土豪做朋友？？你以爲一起喝過酒，穿過同樣的制服，你就是人家的生死弟兄了？無非是你把人家當梯子，人家把你當炮灰。
這裏還有某些實在是讓人厭惡、比那可憐失足妹子某些部位還惡心的東西放到最底下。
附錄：
《論語·爲政》“殷因于夏禮，所損益可知也”何晏集解：“馬融曰：‘所因，謂三綱五常也。”
“三綱”即“君爲臣綱”、“父爲子綱”、“夫爲妻綱”；“五常”是指“仁、義、禮、智、信”。
“三綱”是指“君爲臣綱，父爲子綱，夫爲妻綱”，要求爲臣、爲子、爲妻的必須絕對服從于君、父、夫，同時也要求君、父、夫爲臣、子、妻作出表率。它反映了封建社會中君臣、父子、夫婦之間的一種特殊的道德關系。
“五常”即仁、義、禮、智、信，是用以調整、規範君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友等人倫關系的行爲準則。
名教觀念是儒家政治思想的重要組成部分，名即名份，教即教化，名教即通過上定名份來教化天下，以維護社會的倫理綱常、政治制度。
虛僞，虛僞。惡心，惡心。
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