秦北地形特殊，隻要将南山府掌握，便可斷絕六郡與朝中聯系，所以宋阙等人第一站，便是南山府。
雖然迫于壓力，馬英等人不得不投降，但是其中不少人卻打着先委屈求全，再與朝中暗通款曲的想法。
可是他們卻萬萬沒有想到，剛到南山府衙門前，便看到一騎飛騎從南而來，那旗号正是朝中緊急軍情方才用的千裏加急。
看到馬英等人，馬上騎士翻身下馬，向他們叩拜下去，口中說道：“卑鄙見過馬大帥！”
馬英向前一步，問道：“發生何事，居然動用千裏加急？”
“回大帥，事關緊密，請大帥進府衙，卑鄙一同傳達。”那騎士答道。
馬英等人隻好随他進了府衙，宋阙三人也随着入内，卻沒有馬上命馬英等人奪權，先看看朝中到底發生了什麽事再說。
那騎士亮出一塊金牌，對前來迎接的知府說道：“速将三大衙門主副官員召集，有要事傳達。”
那金牌上寫着“如朕親臨”，正是禦賜金牌，知府不敢怠慢，立刻命人去召集武轄院和總兵府的主副官員。
不多時，三大衙門主副官員到齊，那騎士命知府屏退閑雜人等，宋阙等人卻并未退出。
那騎士見馬英等人并沒有說什麽，隻當他們也是世家中人，便從懷中掏出一卷黃淩，誦念起來。
“奉天承運皇帝，诏曰：朕年事已高，突染重疾，不能視事……”
馬英等人面現驚容，他們立刻明白，皇帝乃至京城都已經被武林控制住了，大勢徹底已去。
那诏書接下來便說道，召集所有皇室成員進京，與世家共同遴選新君。
同時，因事發突然，特邀天下武林盟協助政事，各地官員需配合各宗，安分守己，待新君登基。
實際上，尚武的中洲以實力爲尊，這紙诏書有沒有都不重要，但卻能安撫許多不知情者，免得生出事端。
馬英等人見事不可爲，隻能把别樣心思都收了起來，乖乖配合宋阙三人掌控六郡，隻求在此巨變中能夠得以自保。
有了他們的協助，事情出乎意料的順利，僅僅七日時間，秦北六郡便被炎黃宗徹底掌控。
同一日，張野及炎黃七子回歸，夏雪晴和楚楚并未同行，而是陪在各自父親身旁。
次日，張野等人又匆忙下山，分駐各郡，而馬英等人則返回飛來峰，與王克一同前往京城鹹陽。
五月十三，王克抵達鹹陽。
鹹陽城繁華仍舊，與前幾次到來并無區别，普通百姓還不知發生了何事，仍然與往常一樣生活。
但是從這一天起，一道道诏書從鹹陽發出，中洲格局開始發生了翻天覆地的變化。
第一道诏書，當今皇帝突染重疾，宣布禅位于三皇子。
這三皇子說起來與王克還有些淵源，正是公孫世家所支持的那位，也是王克到來後，與公孫勝密談良久，才最終決定的新君。
與往常不同，新君登基後的第一道诏書，不是大赦天下，而是大興牢獄。
七十三世家因太上皇重病期間圖謀不軌，意欲政變，被剝去世家稱号，滿門抄斬。
此诏一出，天下大驚。
誰也沒有想到，新君居然敢向世家下手，而且不動則已，一動便是七十三家，大秦世家僅剩将近五分之一，幾乎全滅。
所有人都認爲這些世家必定會反抗，七十三家世家聯合起來，朝廷的兵馬完全不能阻擋，更不要說其他世家在唇亡齒寒之下，還會加入其中。
然而出乎所有人的意料，七十三家世家竟然沒有掀起一點風浪，老老實實地引頸待戮。
随後便有消息傳來，天下武林盟應新君之邀，平叛世家。
人們還沒有從震驚中清醒過來，新君第二道诏書又頒布下來，取消所有世家特權，開科取士，以文治國。
一石激起千重浪，天下嘩然。
中洲尚武，各國均以武立國，誰也不明白新君究竟是怎麽想的，居然會以文治國，這不是幹等着外國入侵嗎，這與自掘墳墓又有何異。
就連文人都忍不住奮筆疾書，準備上書新君不可動搖國本的時候，第三道诏書又迅速頒布。
大秦奉蘭柯寺、紫霄山與炎黃宗爲護國宗門，三宗共同發聲，捍衛大秦安危。
大秦境内其餘宗門也同樣發聲，願在三宗統率之下，保護本土安甯。
緊接着，又有消息傳來，五國将與天下武林盟會盟，重訂上朔日條約。
一樁又一樁變革，快得讓人來不及反應，直到這時人們才知道，中洲的天徹底變了。
果然，一個月後，新盟約向天下公布，五國今後立棄武改文，世家退出曆史舞台，而天下武林盟則超脫世俗，成爲中洲的庇護者。
就像王克所說，百姓并不關心朝堂的更替，隻關心自家的生路。
當人們發現從此後，頭頂再無世家欺壓，人人皆可利用才華，改變自己命運的時候，對這場席卷天下的變革沒有任何排斥，反而歡迎得很。
要知道，中洲尚武不假，但是各種武學功法都集中在皇室世家之手，而且窮文富武，并非所有人都能成爲武道高手。
百姓之中，文人遠遠多于武者，自然對以文治國，科舉選士喜聞樂見。
尤其是第一次科舉，無數寒門子弟衣錦還鄉，光宗耀祖之時，百姓們對新政更加擁護。
當然，還有最重要的一點，那便是中洲始終都是一個實力爲尊的世界。
當天下武林盟這個龐然大物，徹底被激怒，露出閃亮的牙齒的時候，所有反對的聲音全部都消失了。
在天下都對新政議論紛紛之際，王克坐在公孫府中，看着對面拘謹的公孫勝，心中不禁有些唏噓。
曾幾何時，他面對公孫勝的時候，也是同樣拘謹，而如今坐在一起的還是那兩個人，相互間的地位卻徹底調轉。
他暗暗搖了搖頭，微笑着說道：“公孫老先生，如今世家特權已除，不知公孫世家準備何去何從？”(。)