之前提到過，這種“構築意境，神識演法”的法門一般都是強者巨擘爲了給門派後輩留下傳承和自己的感悟才會使用的，往往都會考慮到後輩弟子不成器，守不住秘典的情況，故而會留下一個後手，即是在“意境”中檢查觀看者的法力運行情況，如若不是自家法門，就會悍然出手，将其神魂滅殺于這片空間之中，再不濟也會毀去傳承，不留下一丁半點。

許陌歸既然親手将這本筆記交給他，自然是要将法傳給他的，這關檢查也不必擔心什麽。

果然，片刻的工夫，那道穿透性的目光便一收而起，随後，白衣人影對他輕輕的點了下頭，表示通過。

黎白風神色一肅，恭敬的執了一個弟子禮。

修真者離不了四樣東西，法侶财地，其中“法”排在首位，修士修的是真，求的是道，煉氣、鍛體、禦器無非是走不同的路罷了，殊途同歸。

“法”便是求道的路，前人走過了，如今爲你來指路，就如在茫茫黑夜中點亮一盞燈，指引你前進的方向，這般恩德，有如生身。

現在他執一個弟子禮，便是感這傳法之恩，也是放低姿态，擺正自己的位置，懷着恭敬之心去接法。當然，這不代表着他已經改門換派，另投他處了，他依然是玉鍾子的徒弟，玄山宗的門徒，此是此，彼是彼，這便是規矩。

尤其是闡教，最是講這些規矩。

白衣人影又是微微颔首，接了這禮，旋即左手掐了個劍訣，右手長劍斜引，開始演法。

人影突然盤膝坐下，巋然坐于虛空之中，虛空如水面，泛起陣陣漣漪，轉而又緩緩消散，周而複始。

随後，人影手中的劍向着身下的深淵點去，劍尖處泛出一抹黝黑發亮的顔色，隐隐有着水流洶湧之聲從中傳出。

北方壬癸水，其色爲玄。

“坐觀自照，如有長淵，深逾萬丈，暗流洶湧，水波滔天。”

黎白風聚精會神的看着發生的一切，之前看到的那段心法突然浮上了他的腦海，恰好應上了第一句。

白衣人影豎起劍，正持在手中，劍上的光芒驟然一收，透着水流之聲的黑亮之色也随之消失無蹤，整柄長劍登時氣勢内斂，平靜的像是一盞打着柔光的燈管。

于此同時，之前他身下如水面般的虛空也平靜了下來，仿佛凝固了一般，不再有絲毫漣漪透出。

一股平靜如水的氣勢緩緩升騰而起，甯靜、悠遠，使人聯想到亘古的冰湖、幽深的深淵、不化的雪山，以及别的一些什麽。

白衣人影的胸口緩緩的起伏着，泛着白光的身體中閃過一抹烏黑的色澤，沿着黎白風剛剛記下的路線緩緩遊走了起來。

“反照己身，無惶無恐，無悲無喜，定心端坐，調息歸根。”

這是第二句。

……

人影演練着一個又一個動作，依次印證着每一句心法，黎白風瞪大了眼，聚精會神的觀看着，大腦飛速的運轉，記憶了起來，不敢錯過哪怕一個畫面。

終于，白衣人影身上流轉的黑色軌迹如遊龍歸巢般彙入丹田的位置，隐隐壯大了幾分。旋即，一道明亮的白光在他的靈台處逐漸亮起，透出一種清淨、明澈的意味。

這便是心法的最後一句。

“柔而中正，煉己待時，虛室生白，神明自來。”

黎白風雙目一亮，心中對于心法的感悟登時又深了一層，如果說之前隻是勉強将心法運行路線記下的話，那麽現在已經可以說是有所理解了。

“虛室生白，神明自來。”

他反複咀嚼着最後一句，心中思緒萬千，似有所悟。

就在黎白風回味着之前的體會，以爲演法已經結束了的時候，面前的白衣人影卻并未如意料之中散去，而是突然的站起了身來，手中掐了一個印訣，擺出了持劍之勢。

“嗯？什麽情況？難道心法後面還有？不應該啊，都‘神明自來’了，應當是最後一句了吧？”

他眉頭一挑，面上露出些許訝色，靜靜的觀望着接下來的變化。

烏黑色的氣流再度在他的體内浮現而起，但卻不是心法中的内容，看起來并非轉化法力之法，而是禦使法力之法。

雖然心中一時看不明白這變化，但黎白風還是飛快的記下了人影手中掐着的印訣與氣流運行的路線。

課上聽不懂沒關系，記下筆記，下課再自己研究。

這是學習方法。

相比于之前的心法運轉，這次的路線相對而言要簡單不少，片刻的工夫便完成了一個完整的循環。

那柄瑩白色的長劍上泛起水波的般的毫光，人影體内愈發烏亮的黑色氣流仿佛找到了一個宣洩口一般，沿着一道奇異的軌迹飛快的湧至了劍身之上。

旋即，人影引起長劍，向着前方輕描淡寫的揮了出去。

下一刻，一道漆黑色的水浪毫無征兆的從虛空中洶湧而出！

水浪通體烏黑，勢頭極猛，席卷而上十丈有餘，沁涼的水汽四溢，恍若實質。浪花拍打而起，濺出點點水滴，其中極爲微小的一滴擦着黎白風的身側飛過，“刺啦”一聲将他的衣服劃開了一道大口子，這水浪的威勢，由此可見一斑。

盡管心知一切都是“意境”營造出來的，但這水浪的滔天聲勢還是讓他心中不禁一凜。

而此時，他也清楚了白衣人影是在做什麽。

之前演練的是修煉心法，這個過程叫演法，是傳法的一種。而現在演練的則是術法，這個過程叫做授技。

授技，顧名思義，傳授技藝。

技藝有很多種，比如說煉器之術，煉丹之術，布陣之術，傀儡之術……等等等，修士的技藝，往往都是術法。

而白衣人影要傳授給他的，則是劍法。

有的武者會用劍，他們用的，叫劍術，也可以叫劍技，注重的是對劍器本身的使用與身體的協調配合，是一種技巧。

而修士用劍，則是劍法，捏的是劍訣，行的術法。劍器隻是工具，真正的武器是對于“意”，乃至是“道”的理解，憑依的是體内流動着的法力。(未完待續。)手機用戶請浏覽閱讀，更優質的閱讀體驗。