簡單的處理了一下傷口之後，李安和邵英等人來到了武林大會的現場，原本的安定祥和都已經不見。

眼前，擺放着一具幹屍，這是龍組昨夜的唯一收獲，其他的幹屍，雖然昨晚上出現了，但是一亮，卻是都消失的無影無蹤。

幹屍，的确是幹屍，可是在昨夜那樣漆黑的夜晚，莫名其妙的出現這樣的幹屍，這到底又是什麽原因？

屍體雖然都已經被龍組的人收走，昨夜那樣的激烈的戰鬥的餘波，卻還沒有消失。

邵英道：“李安，你的占蔔之術，能夠查到幕後主使者是誰嗎？”

李安苦笑：“昨我就是和這個幕後主使者正在鬥法，沒有想到我剛剛破了對方的風水局，對方卻是用了兩敗俱傷的法門......”

占蔔也不是萬能的，尤其是對方也是這種神秘學的人，那就更加的艱難了。

邵英道：“的确，對方也是一個高明的占蔔大師......”

邵英完就不再話了，而是盯着這個幹屍愣神。

邵英旁邊有人道：“這些幹屍，會不會是趕屍人做的？”

那人剛剛了這麽一句，邵英的臉色頓時一變：“不要亂！”

雖然如此，但是邵英的臉色，卻是無盡的忌憚。

李安不由得有些好奇：“什麽是趕屍人？”

在龍組其他人的解釋之下，李安總算是明白了。

趕屍是苗族蠱術的一種，是楚巫文化的一部分。蠱有黑巫術和白巫術之分，趕屍屬于白巫術。其實，“趕屍”就是“背屍”而已。趕屍匠找人将屍體分屍，然後在殘肢上噴特制藥水，防止屍體的殘肢腐爛。一個人背上殘肢，套在既長且大的黑袍裏。頭戴大草帽，将整個頭部覆蓋無餘，連面部的輪廓也難叫人看得清楚。另一個人扮成“趕屍術士”在前面扔黃紙，搖鈴铛，給背屍人指引方向。兩人還故意造出恐怖氣氛使人不敢與之接近。如果路途遙遠兩人的角色就一日一換。趕屍者身上帶有一種特制的桃木劍，用來辟邪之用。

朝人特别眷戀自己的鄉土。不管怎樣，葉落必須歸根。客死異地的遊子，本人的意願一定要入葬祖茔；孝子賢孫必得搬喪回籍，親友相知也都有資助此事的義務。而湘西沅江上遊一帶，地方貧瘠。窮人多赴川東或黔東地區，作販、采藥或狩獵爲生，那些地方多崇山峻嶺，山中瘴氣很重，惡性瘧疾經常流行，生活環境壞到極點，除當地的苗人以外，外人是很少去的。

死在那些地方的漢人，沒一個是有錢人。而漢人在傳統上，運屍還鄉埋葬的觀念深，但是，在那上千裏或數百裏的崎岖山路上。即使有錢，也難以用車輛或擔架扛擡，于是有人就創行了這一奇怪的經濟辦法運屍回鄉。

如果要是以前，李安可能會覺得這個是迷信。屍體怎麽可能會莫名其妙的活起來，跟着人家趕屍人走來走去呢？不過昨晚上，李安可是真真正正的見到了會話。有智慧的僵屍，這真的不能夠讓李安不信了。

邵英旁邊的人神神秘秘的道：“相傳幾千年以前，苗族的祖先阿普（苗語：公公）蚩尤率帶兵在黃河邊與敵對陣厮殺，直至屍橫遍野，血流成河。打完仗要往後方撤退，士兵們把傷兵都擡走後，阿普蚩尤對身邊的阿普軍師：“我們不能丢下戰死在這裏的弟兄不管，你用點法術讓這些好弟兄回歸故裏如何？”阿普軍師：“好吧。你我改換一下裝扮，你拿‘符節’在前面引路，我在後面督催。”

“于是阿普軍師裝扮成阿普蚩尤的模樣，站在戰死的弟兄們的屍首中間，在一陣默念咒語、禱告神靈後，對着那些屍體大聲呼喊：“死難之弟兄們，此處非爾安身斃命之所，爾今枉死實堪悲悼。故鄉父母依闾企望，嬌妻幼子盼爾回鄉。爾魄爾魂勿須彷徨。急急如律令，起！”原本躺在地上的屍體一下子全都站了起來，跟在阿普蚩尤高擎的“符節”後面規規矩矩向南走。”

“敵人的追兵來了，阿普蚩尤和阿普軍師連手作法引來“五更大霧”，将敵人困在**陣裏。因是阿普軍師所“司”（實施、操作意）之法術讓大家脫的險，大家自此又把他叫“老司”；又由于阿普老司最後所用的禦敵之實乃“霧術”，而“霧”筆畫太多難寫，于是改寫成一個“巫”字取而代之。其實，這巫字也是個象形文字：上面一橫代表或者霧，下邊一橫則代表地，而中間的那一豎就表示“符節”了；豎的兩邊各有一個人字，右邊那個代表阿普蚩尤，左邊那個代表阿普老司，意思是要兩個人聯合起來才能作巫術。”

李安聽了都有點瘆的慌。

邵英道：“這些都是沒有科學根據的神話傳，還什麽次優呢，笑死了！”

李安表面上沒有什麽，心裏卻是不以爲然。趕屍人的傳，和幹屍有沒有聯系？

而正在想着這些的時候，李安的腦海裏再次響起了學霸養成系統的提示聲：“恭喜玩家獲得新的技能偵探精通。”

偵探精通：獲得名偵探柯南的偵探能力！

現在所謂偵探就是指收受雇傭者金錢及其他财物，爲雇主調查及拍照等。通過隐蔽調查等，不讓被調查者察覺而獲得其機密的人。而過去所指的偵探是指幫助警方調查、破案、提供證據等（福爾摩斯已成爲偵探代言詞）。

想要當一個好偵探可沒有那麽簡單，尤其是像柯南一樣的偵探，也是很難得的。

柯南是島國偵探漫畫和動畫《名偵探柯南》中的一個虛構的人物。在第一集中，他因爲試圖跟蹤黑暗組織成員而被偷襲并灌下代号爲aptx4869的毒藥。雖然幸免于死，但身體就此縮成7歲學生的模樣。之後尋求阿笠博士的幫助，化名爲江戶川柯南。在阿笠博士的提議下，寄住于私人偵探毛利五郎家中，秘密調查黑暗組織。曾被稱爲“島國警察的救世主”，“平成的福爾摩斯”。

身體變之後，寄住在女友毛利蘭家中。推理份沒有減退，但因爲身體變導緻辦案時不便，危險性也增加，因此阿笠博士爲他發明的手表型麻醉槍和領結變聲器等道具。柯南利用這些道具“代替”五郎進行推理，破解疑案，使得原本默默無聞的五郎聲名大噪，得到了“沉睡的五郎”稱号。

同時，柯南也多次在案件中，替代他人（阿笠博士、鈴木園子、妃英理和山村操等人）成功解決案件，跟宿敵怪盜基德有多次交戰。在學與同學吉田步美等5人成立的“少年偵探團”，協助警方偵破案件。并暗中調查黑暗組織的真相。

一些基本的資料在李安的腦海裏面晃過，而這個時候，李安看到眼前的幹屍，用柯南的思維去想，頓時是有了些靈感。

偵探可不是什麽随随便便就可以當上的，想要成爲一個合格的偵探，那就要知道這樣的一件事，知識面一定要廣，同時要善于發現細節。

如果是一般的人，看到眼前的這些屍體，肯定是吓尿了，但是如果是一個偵探的話，就會從一個屍體裏面發現很多别人沒有發現的東西。

原本的李安，到現場主要是被邵英拉過來，李安本來也就是打算來打打醬油，但是現在卻是不一樣了，偵探柯南附體，李安瞬間對于這幹屍，有了很多的想法。

如何破解幹屍來源之謎？

利用破案的方法，其實有兩種，一種是從人到案，一種是從案到人。

“從案到人”，是指受理案件時隻知道案件結果或後果，而不了解犯罪分子是誰，因此，偵查是從犯罪事實開始，通過對犯罪事實的偵查，揭露和證實犯罪分子。“從案到人”實質上是從犯罪實施階段形成的痕迹人手開展偵查，它是偵查機關最常用的傳統偵查模式.偵查的起點一般是從犯罪現場開始，通過現場勘查、分析案情、制定偵查計劃，發現犯罪嫌疑人線索，收集有關證據，證實犯罪分子。目前大部分案件的偵查采取這種模式，如偵查殺人案件、搶劫案件、強奸案件、爆炸案件、投毒案件、縱火案件等。

“從人到案”，是指受理案件時有明确的犯罪嫌疑人，但不了解犯罪事實，偵查是圍繞着犯罪嫌疑人的活動及其社會關系開始的。“從人到案”實質上是從犯罪預謀階段和罪後反常階段留下的犯罪痕迹入手開展偵查，它以有關嫌疑人爲偵查起點，通過查證有關線索、搜集有關證據，進而證實犯罪嫌疑人是否有罪。偵查預謀性犯罪、系列性犯罪、隐密性犯罪和已發隐案多采用該模式。

上述兩種偵查模式各有優劣，偵查機關在偵查實踐中應揚長避短、綜合運用。未完待續。。

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