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第四十四章精玉出西方謀動



喬坤連忙施展長劍,帶着強烈的火焰之力脫手朝那蚊子飛出。哪知那蚊子十分狡猾,火焰劍斬來時,随即高速散開,避免其中傷害,而那劍上所散發的火焰之力對蚊子們并未造成什麽影響,最多也就損失幾隻,對于數目衆多的蚊群來說隻算是九牛一毛。

喬坤幾劍無效後,眼見蚊子們又朝兩人沖來。袁洪知道,蚊道人最厲害的就是他的嘴,有個名目叫六合蚊須刺,幾乎無物不食。原著中接引道人的功德金蓮就是前車之鑒。不敢放法寶與這些恐怖的蚊子硬拼,運轉八九玄功,化成一隻巨大的蟾蜍,讓過喬坤衆人朝蚊群迎去。蚊子一見蟾蜍,果然有些畏懼,停下了對喬坤的追趕,隻見那蟾蜍舌頭連伸,将蚊子陸續卷入口中吞吃。

這蚊群畢竟不比普通貨色,雖暫時停頓,卻不驚惶,當即聚集成一張黑壓壓的大網,朝蟾蜍籠罩下來。蟾蜍雖然能吞吃蚊子,但畢竟速度有限,抵不過如此多的“食物”,眼看就要被蚊群圍了上來。總算袁洪玄功精妙,臨危不亂,身形一轉化爲一隻巨大饕餮,張開巨口,如狂風掃落葉一般把蚊群完全吸入肚中。不斷的運轉玄功要把這群蚊子消化在胃液中。

然而,這些蚊子都是蚊道人全身精氣所凝。若是損耗一定的數量,又會如元氣循環一般,自動補完,使得蚊子地數目似乎無窮無盡。袁洪八九玄功雖尚未到大成之境,但是蚊道人現在全身修爲也不過大羅初境罷啦,怎經受得住袁洪消化。不多時就造成元氣大傷,在饕餮胃中高聲求饒。

袁洪嘿嘿一陣冷笑,“饒你一命可以,但是你得奉我爲主,交出一絲本命元神,否則我不在乎完全煉化了你。”

“你這樣對我,冥河老祖是不會放過你的。”

“冥河敢來自有我來對付,關你何事。交是不交?我沒時間和你磨蹭。”

人在矮檐下怎敢不低頭,看來這是個吃生米的。冥河老祖是老牌準聖,他竟然不怕,不是愣頭青,就是有些大來頭。哎,認命吧!分出一絲本命元神交給了袁洪,心頭卻在滴血。出離血海以來,一路順風順水,卻沒想到在這栽了個大跟頭,而且還把自己的小命給栽進去了。

袁洪得了蚊道人的本命元神,心中就甭提多高興了。原著中這蚊道人的下場是被接引準提捉住後封印在了西方,永世沒有出頭之日。血海中也因此少了這六翅黑蚊,物種不全造成血海氣運不圓滿,血海與西方留下永世難解的因果。如今到了自己手中,自己倒要好好地運用一下!

空中忽然傳來一個渾厚的聲音:“妖孽看法寶!”就見一道約缸口粗細的扇形光華飛來,直奔袁洪所化饕餮。

袁洪擡頭一看,就見空中多出一位紫袍道人來,這道人一派仙風道骨,顯然修爲高深。手中拿着一面鏡子,光華正是從那鏡子發出。

這紫袍道人正是闡教十二金仙之一,日後“殷洪”的師尊赤精子。赤精子在太華山雲霄洞修煉,道術精深,又有幾樣厲害的法寶。此時所用鏡形法寶想必就是封神中著名地法寶陰陽鏡,白面晃死,紅面晃生。而他身上的紫绶仙衣也是一件強大的防禦法寶。

趕忙身形一晃,讓過一旁。恢複原形後,順手把蚊道人放了出來。怒斥道:“赤精子,你爲何偷襲于我?”

赤精子驚訝地問道:“袁洪道人,怎麽會是你,你怎麽在這裏?”

“笑話,難道我要到哪還要向你報告一聲嗎!”

“師弟說笑了。這喬坤與我也是舊交,我以爲他是被妖物襲擊,這才放法寶攻擊,以便救他性命。”

“哼,喬坤是我的弟子,份數截教,怎用你闡教之人來救,真真是豈有此理。”

“是是是,是我多事。”你說爲何驕傲的闡教弟子這麽好說話?呵呵,說到底,還是實力不如人,同爲準聖的燃燈都被袁洪整治地慘不忍睹,闡教十二金仙怎敢觸他的黴頭。說完之後趕緊溜之大吉。

“喬坤,跟我說說這次昆侖精玉出世是怎麽回事?”

據喬坤外出打探到地消息,約在半月之後,南海有一宗寶物出世,各方修士聞風而動。此寶據說是先天之物,十分厲害。

這件法寶的名字叫昆侖晶玉,正是那先天至寶昆侖鏡的一部分!

昆侖鏡是和聖人手中的太極圖、盤古幡、誅仙四劍同一檔次的至寶,有破碎時空的恐怖威力,就算是尋常仙人得到,實力也能暴漲幾個檔次。如果能得到晶玉,很有可能據此尋訪出先天至寶昆侖鏡的下落。就算無法通過昆侖晶玉尋找到那昆侖鏡,能單獨将其煉化,也是一樁了不起的法寶了。

袁洪聽後大感稀奇,自己這剛得了一見混沌鍾的鍾錘,世間又出現了一件昆侖鏡的精玉,是巧合還是天數?若能得到這件與太極圖、誅仙四劍同檔次的法寶,确實十分誘人。但寶物隻有一個,争奪的人卻是一大群。若無絕對的實力優勢,隻怕到時是一場混戰,最終的得寶者要麽就是運氣好得沒話說,要麽就是心計和手段高得吓死人。

喬坤還說到,這個精玉出世的消息是一個叫做歡喜使者的和尚與同伴暗中商量時,被喬坤無意中聽到的。後來這歡喜使者和他的同伴就消失了,再也找不到,就是在這傳說中昆侖精玉出世之地也沒看見他們。

聽到歡喜使者四個字,袁洪心中就是一動。在原著中可沒有聽說有歡喜使者這個人,有的隻有入佛後的定光歡喜佛,難道這隻是名字相近嗎?還是天機已變?上次北海時通天教主與西方二聖有約,西方教下不再參與封神之事。如今在南海再現西方教下,這不是引人懷疑嗎?是不是西方二聖又有什麽陰謀在這設下?這陰謀又是針對誰呢?現在闡教已經有十二金仙中人現身,截教弟子也已經現身,散修更不用說現身的更多。要是能找到歡喜使者一行人,那麽算西方教下也參與其中了,如果找不到,那陰謀的味道就太濃了。這西方二聖這次的陰謀涉及的人可就太廣了!

“喬坤,爲師感覺事情不是那麽簡單的,你先放下所有的事情,專心尋找歡喜使者一行人。如果轉遍所有的地方還是沒有找到,那麽你就給我傳出消息,說此次昆侖精玉出世之事是西方二聖的陰謀,要讓天下修仙之人混戰,最後他西方一家獨大。而後你們趕快回武夷山,不可再出白雲洞,不聽爲師之言就會有損落之危。切記!”

喬坤可是知道師父的能力,身後有聖人在,怎敢怠慢,何況聽師父語氣這件事情非常嚴重,其中涉及自身性命的大事。答應一聲轉身辦事去了。

普天之下,修仙者衆多,絕大多數都是自在之身,全然不受天庭轄制,可謂“玄道”昌盛,卻由于缺乏管制,人非人道,仙非仙道,顯得氣運混淆,混亂不堪。故而天道中有殺劫降下,重列神道之位,世間的規則也将改變。三百年前,六位聖人受洪鈞道人之令,前往三十三天之上的紫霄宮聚集商讨,聖人們算定六百年商湯氣數将盡,西周合掌天下,所以商定設立封神榜一事,借着人間君權更替的戰火完成天道之中的殺劫。

百年前,不知何故,天機忽然變得混亂不堪,變數層出不窮,就算是聖人也難以推算。由于殺劫降臨已是闆上釘釘的天數,無法改變,故而封神榜之事沒有因此受到影響。闡教、截教、人教、西方二聖五位聖人攜手簽押“封神榜”,女娲娘娘則爲旁證。原本封神榜上姓名應由聖人親書,彌封無影,死後見明。但由于天道之中變數橫生,衆聖難測,所以争執不休,最後商定,凡殺劫中人,各憑氣運上榜。而這“殺劫中人”囊括了所有牽涉到殺劫的對象,包括闡教、截教、人教、西方教以及其餘各路各派的仙人。除非不沾殺劫,否則都有上榜的可能。

若以常理計,殺劫是借人族戰火完成。西方教偏安一隅,遠離中土,隻要深居不出,自可與殺劫無甚關聯,真正要應劫的,還是三教中人。人教中人若能成神,倒算是一件幸事,但仙道中人素喜逍遙,怎肯受那天庭節制?況且修煉神道。進境有諸多限制,所以仙人們都不想成爲上榜之人。不出意外的話,最終的成功者定是闡教、截教兩者之一。

西方教地理偏僻,人口稀少,大多是化外之民,信仰薄弱,怎及得上中土的繁華?雖然準提和接引也頂了個聖人之名,但麾下卻大多是庸碌之輩,根本無法同中土兩大教派的雄厚實力相比。

西方教地準提和接引兩位聖人素來志向遠大,心計深沉,知道若是正面與闡教或截教對敵,必然是慘敗無疑。弄不好,還會使得門下弟子沾染殺劫,全軍覆沒。但若想讓西方教雄起,與闡截兩教并駕齊驅、甚至是勝過兩教,這次的殺劫正是一個最好的機會。

準提和接引處心積慮,趁着百年前天機混淆,埋下了衆多地先手,爲将來地殺劫做好準備。這昆侖晶玉就是其中之一。當年準提将昆侖晶玉投入南海,施展大神通禁制。如今趁着天下漸漸動蕩,殺劫将到高潮之時,正好引發這個埋好的種子,以扭轉如今西方教不利的局面。

先是通過四處宣揚奇寶即将出土,引得闡截兩教及大批散修前來奪寶。然後趁機挑撥兩教矛盾,火上澆油,造成各方的傷亡,使得其相互懷恨,繼而展開接連的報複。傷亡越大、矛盾越深。對于隔岸觀火的西方教就越有利。

昆侖晶玉僅僅是西方教具體計劃的第一步而已。後面還有衆多伏筆,就不是袁洪現在所能想象的了。

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