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第六章女娲造人倉颉造字



卻說這個華夏子本是天上的一位散仙。有道德,有學問。因爲上天派大禹降生到人間來制伏洪水。讓他爲國家,爲民族建功立業,要幹出一番驚天動地的大事業。所以華夏子爲順應天意,來到了人間,專爲大禹傳道、授業、解惑而來。

這一對師徒真是相得益彰。師父是神仙,道德高深;學問淵博。徒弟是天神投生,天生慧根,聰明好學。一個是誨人不倦,一個是學而不厭;一個是傾囊相授,一個是照單全收。大禹聰明穎悟,一點就通,一學就會。他們早起學文,午後練武,夜晚練功。

女嬉每天都早晨能聽到兒子的讀書聲:“天行建,君子以自強不息,地勢坤,君子以厚德載物。”“大哉乾元,萬物資始,乃統天。雲行雨施,品物流行,大明終始,六位時成,時乘六龍以禦天。”每天都能看見兒子練功的身影:上下翻飛,展轉騰挪。凝重時像泰山,輕盈時像猿猱。真是看在眼裏,聽在耳裏,喜在心裏。

華夏子文武兼備,每日傳授給大禹的課程,文有修身治國安邦之策,武有排兵布陣攻守之法。兼練黃帝混元功、兩儀腿,四象拳、八卦掌。

一日,大禹讀了一冊書,又寫了一回字。忽然有所思,于是停下筆,問華夏子道:“老師,人是從哪裏來的呢?”

華夏子老師回答道:“人是女娲氏造出來的。”

大禹又問道:“那女娲氏又是從哪裏來的呢?”

華夏子老師回答道:“女娲是她的母親華胥氏生的。”

大禹又問道:“華胥氏又是從哪裏來的呢?”

華夏子老師回答道:“這華胥氏本是天帝的女兒,被天帝封爲九河女神。九河女神整天沒有事情可做,于是便到中原各地遊玩。

一日,華胥氏遊到了流華之渚。這流華之渚本是一處人間仙境,是一處如夢似幻的地方。

九河女神華胥氏正觀賞這裏的美麗風景,忽然看見從天空中飄下來一道彩虹來,彩虹飄到眼前便化作了一位英俊的男子。這位男子長得高大威猛,潇灑英俊。滿身結實的肌肉,一頭黑黑的頭發,三縷短短的黑須,喉嚨上生着喉結。一張國字臉,一對劍眉,一雙星眼。

華胥氏頭一次看見陌生的男子,誰知一見面便被那男子吸引住了,心裏立刻便愛上了他。那男子見華胥氏長得那麽美麗清純可愛,于是也立刻愛上了華胥氏。一男一女兩個人之間就像兩塊磁石一樣,互相之間長生了巨大的吸引力。互相吸引,互相愛慕,不自覺的走到了一起,互相拉住了對方的手,愛戀的看着對方的眼睛,雙雙走進了彩虹裏。

後來華胥氏便生下了兒子伏羲和女兒女娲這兄妹二人來。

女娲本是天帝的外孫女,自幼蘭心蕙質,聰明異常,生而知之。而且生得天生麗質,美麗絕倫。勻稱的身材,一頭黑色的長發,烏黑發亮,像瀑布一樣披在腦後。一張鵝蛋臉,兩道柳葉眉,一雙水靈靈的杏核眼,像一對黑幽幽的黑葡萄,閃着聰明智慧的光芒。高鼻梁,紅潤的嘴唇。優雅的氣質,超凡脫俗。

可是女娲并不快樂,因爲除了哥哥伏羲和自己以外,這個世界上再也沒有别的人了。自己既沒有夥伴,也沒有朋友,廣闊的天地,空空的世界,寂寞孤單的自己。覺得十分無聊,她想要一個有許多人的紛繁的世界。

女娲獨自一個人坐在黃河邊上,看着水面上映出的自己的影子,忽然心血來潮:自己何不用黃泥捏一些泥人出來與自己作伴呢?

于是她順手抓起了一把黃河邊上濕潤的黃泥,照着自己映在水中的模樣,動手用黃泥捏起泥人來。

女娲心靈手巧,捏出來的泥人與自己一模一樣。她捏了一個又一個,有大的也有小的。越捏越起勁,越停不下手來。就這樣,女娲不停地捏呀捏呀,一直捏到夕陽西下天黑了的時候才停下手來。數了數已經捏出了成百上千個泥人了。

可是黃河邊上還有許多泥土沒有捏完,于是她便用雙手捧起那些剩下的泥土,朝着天空的四面八方的揚了上去。

這時奇迹發生了,這些揚到天上的泥土從天上落到地上之後,立刻就變成了人。再看那些先前捏好的泥人,也早就變成了人,正在地上來回跑着玩兒呢。

所有這些泥人都與女娲長得一個模樣:一樣的身材,一樣的長相。一樣的黃皮膚,一樣的黑頭發,一樣的黑眼睛。

那些高大粗糙一些的泥人都變成了高大威猛的男人。那些嬌小可愛一些的泥人的都變成了美麗漂亮女人。

這些男人女人都像女娲一樣,長着黑頭發、黑眼睛。因爲都是用黃河裏的黃泥做的,所以各個都是黃皮膚。

最使女娲遺憾的是,那些揚到天上的黃泥,又從天上落到地上變成人的,有極少數的缺了胳膊少了腿,變成了殘疾人,留下了遺憾。

這些男人和女人相互之間都有天生的吸引力,男人戀愛女人,女人愛慕男人。成年的男女便走到了一起,生兒育女繁衍後代。自從女娲造人之後,從此世界上便有了生機,大地上才有了人類,有了今天的人。

大禹又問道:“那我們就是這些人的後代了?那女娲和伏羲就是我們的始祖了?”

華夏子說道:“你說得對。說起伏羲來,我還要告訴你,他不僅是人類的始祖,而且還給人類制定下了婚喪嫁娶之禮。

伏羲看見女娲造出了這麽多的人。有男人,也有女人。男人和女人之間自然會産生**。于是男人和女人們互相之間便随意****。伏羲想到,照這樣長久下去,勢必會近親婚配,以緻**。要是那樣的話,人類就會退化,是自尋滅絕之路。

因此必須得制定一套做人的道德規範,還要有一個婚喪嫁娶的規矩。于是伏羲規定:男女之間可以自由戀愛結婚,但是不可近親結婚。第一兄弟姐妹之間不許結婚,第二叔叔和侄女、姑姑和侄兒不許結婚。第三同族不通婚、同姓不通婚。第四實行一夫一妻。妻子可以到夫家居住,丈夫也可以到妻子家居住。夫妻共同撫養子女。第五父母到老了的時候,子女要贍養父母。第六要祭祀祖宗。這就是‘慎終追遠’。

大禹聽完了老師講女娲造人的故事,問道:“老師,這個故事是真的呢,還隻是一個傳說呢?”華夏子老師說道:“當然僅僅隻是一個傳說而已”。

大禹又問道:“那女娲煉石補天又是怎麽一回事呢?”華夏子老師說道:“女娲煉石補天的事是後來的事。是在共工與颛顼帝争奪天下的時候。

本來颛顼帝是華夏的天子,共工隻是一個諸侯,可是共工非要與颛顼帝争奪天下。最後共工兵敗,逃到了不周山下(現在叫蔥嶺)。

共工心裏不服氣,懷着滿腔的憤怒,以頭去觸不周山。那不周山本是西北方的擎天柱,共工這一觸,不僅自己死有餘憾,竟然也将那不周山也撞折了。

西北的天柱一折,西北的天穹便塌了下來,這一下可不好啦!那用來攬住大地的繩子叫地維,地維也斷了。于是天傾西北,地陷東南。西北天穹上漏了一個大窟窿,便整天往華夏大地刮西北風,又漏雨雪。女娲爲了保護她的兒女們不受冷挨凍,于是便決定‘煉石補天’。

她來到了黃河灘上,挑選出了三百六十塊大青石,用來補天,可是當她補到最後,卻發現少煉了一塊,如果再煉已經來不及了,于是在西北的天空上便留下了一個洞。

以後,一到冬天,西北風便從這個洞吹進來,給冬天助威。但是這也不能怪女娲,凡事都不能十全十美,總有一個美中不足。

再說這‘地陷東南’,地維斷了,東南大地便塌陷下去了,因此就積存洪水。這十幾年來天下洪水泛濫,最受害的就是這個地方。”大禹一邊眨動着大眼睛全神貫注的聽着,一邊在思索着。

又一日,大禹又問老師道:“老師,這文字是誰創造的呢?”華夏子答道:“是古代的倉颉(jie)造的字,這個倉颉是黃帝時候的史官。”

大禹又問道:“倉颉造字是憑空想象出來的呢?還是有什麽根據呢?”華夏子說道:“當然不是憑空想象的,無論做什麽事情都是有一定依據的。人類一開始記事,是用結繩記事的辦法。就是找來一根長繩,有了大事,就在繩子上打一個大結,有了小事,就在繩子上打一個小結,後來時間長了,記的事情多了,打的結也多了,人們就記不清所打的這些結,記的都是些什麽事情了。

倉颉作爲黃帝的史官,需要創造一種全新的,既便于辨認,又便于使用的記事符号。

倉颉通過仔細觀察天上的日月星辰,地上的山川河流,以及岩石、草木之形,禽獸的爪印。最後,揣摩出了一套全新的符号。倉颉給這種符号起名叫作‘文字’。

文字一開始隻有像形文字。比如太陽,就畫一個圓圈,中間再加上一個點。月亮就畫一個彎彎的月亮,水就畫幾道波紋,火就畫幾條火苗的形狀。

後來,随着人類社會的發展,需要用文字記錄的事情也越來越多,原來的文字就不夠用了,需要不斷增加、不斷創新。這時,不但有象形字,還有了會意字,形聲字等等。

比如休息的休字,就是一個象形字,是人背靠着樹木的樣子。囚字,便是一個人被圈禁起來的樣子。家字,便是一所房子下面栓着一隻豬的樣子。就是說,拴着豬的地方就是家”。“再比如形聲字的“稼穑”二字,這裏的禾是形,家和啬是聲。

大禹贊歎道:“這倉颉真是了不起。”華夏子說道:“創造文字,是人類的一個巨大的進步,有了文字才使人類社會從愚昧走向文明,從此,人類社會得到了巨大的發展和進步,發生了翻天覆地的變化。前人獲得的知識和經驗,用文字記載下來,後人就可以通過學習,把這些知識和經驗變成自己的東西。等于站在了前人的肩膀上,少走了不少彎路。這樣一代人一代人不斷積累,不斷學習,人類變得越來越聰明,社會也越來越進步了。”

華夏子說道:“倉颉造字驚天地而泣鬼神”

大禹又問道:“倉颉造字而‘天雨粟,神鬼夜哭,’就是這麽回事嗎?”華夏子說道:“倉颉造出了文字,是人類開天辟地以來最偉大的創造。是驚天動地的大事件,不但值得人類的慶賀,也值得上天的慶賀,所以天降祥瑞,把五谷當做喜雨降到人間。表示慶祝。

而神鬼夜哭呢?是因爲人類創造出來文字之後,民智日開,人人都可以學而知之,人人都可以通過學習而成爲聖賢。過去,人的世界是由鬼神主宰的,有了文字之後,人類就可以自己主宰自己的世界。把神鬼冷落在一旁。另外,神和鬼也感到很慚愧。神鬼沒能發明文字,反而被人發明了出來。所以神鬼隻能羞愧得‘夜哭’了。這就是驚天地泣鬼神”。

華夏子滔滔不絕地講解,大禹一邊聽,一邊思索。這一課對大禹的震動非常大,似乎從倉颉造字中又悟出了許多道理。

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