大明寺因初建于南朝，距今已經1000餘年了。

名僧鑒真東渡扶桑前，就在這裏傳經授戒，寺内最出名的當屬栖靈塔，塔中供奉着釋迦摩尼的舍利子，大詩人李白、白居易、劉禹錫等也都曾登臨賦詩，寺内前院還有一株瓊花樹，樹葉繁茂，春天花開白如玉盤，有“揚州瓊花，世間無雙”之譽。

大明寺寺宇依飛鳳山塬而建，居高臨下，視野開闊，南可觀太白積雪，西可見西岐後河，北可瞻法門寺真身寶塔，東有隋文帝泰陵相對。

景緻幽雅，氣侯宜人，花木茂盛。更奇妙的地方是、寺中央大雄寶殿屋脊中心的鐵尖正對東方的隋泰陵墓頂尖，正東正西，即使用經緯儀看，也不偏絲亳。這是古人的可以傑作，還是天意之合，到今不得而知。

一襲白衣的林浩獨自一人站在大明寺門前，看着這座承載着曆史沉澱的雄偉建築，眼中閃過一抹贊許。

買下紫竹居後，林浩就特意讓星辰羽和七戒兩人不用跟着自己，三人約定今晚在紫竹居彙合，林浩自己想一個人在揚州走走，冷靜一下，想想未來的路如何走？

撞撞跌跌中，林浩來到了大明寺，走進大明寺領略着這座曆史遺迹的風采和底蘊。

名揚四海的千年古刹大明寺，就雄踞在蜀岡中峰之上。大明寺及其附屬的建築，因其集佛教廟宇、文物古迹和園林風光于一體而曆代都享有盛名，是一處曆史文化内涵十分豐富的民族文化寶藏。

林浩的足迹率先經過大雄寶殿五間、天王殿五間、齋壇兩層十四間、祖師殿三間、伽藍殿三間及念佛堂、學戒堂、儲經閣、鍾鼓樓等。

林浩站在鑒真紀念堂，看着鑒真的雕像，眼中閃過一抹複雜，對于鑒真東渡扶桑的舉動，林浩談不上贊同，也不刻意反對，至于林浩自己的見解，也是個人的理念不同。

鑒真（688－763），天朝唐朝僧人，律宗南山宗傳人，扶桑佛教律宗開山祖師，著名醫學家。扶桑人民稱鑒真爲“天平之甍”，意爲他的成就足以代表天平時代文化的屋脊。

唐代高僧，醫家。俗姓淳于，揚州人。十四歲時于大雲寺爲沙彌，就高僧智滿禅師學佛，後又赴長安從弘景法師受具足戒，先後達三年，遂返揚州，學識淵博。

鑒真所處的時代，正是天朝盛唐時期，中外文化交流頻繁，特别是一衣帶水的扶桑，不斷派遣使節、留學生到當時的長安學習，吸取唐代的文化。

其中扶桑赴唐留學僧人榮睿、普照等，根據扶桑朝廷的意願和扶桑佛教界的委托，在唐留學期間，注意物色與聘請高僧去扶桑傳戒授律。

他們聞及鑒真是當時的律學大師，于唐天寶元年(742)，由天朝僧人陪同南下揚州，聘請鑒真赴扶桑傳法。鑒真抱着“爲是法事也，何惜身命”的獻身精神毅然發願赴扶桑。在唐天寶十二年(753)第六次東渡成功。

鑒真在扶桑生活了10年，于唐廣德元年(763)病故于扶桑奈良，終年76歲。

他在扶桑的10年中，爲扶桑建立了律宗，并對扶桑的《大藏經》進行了校正。

他還将天朝的建築和雕塑藝術介紹給扶桑。在他親自設計和主持下，在扶桑奈良建造了“唐招提寺”。此外，他還治愈扶桑光明皇太後的眼疾，又親自以嗅覺鑒定藥物，向扶桑人民介紹了醫學知識，交流了我國的佛學、語言學、文學、建築學、雕塑、書法、印刷術等科學技術，促進了扶桑文化的發展，被扶桑人民譽爲“文化之父”、“律宗之祖”。

正在林浩感歎的時候，一抹香風從他背後傳來，一道婉約清澈動聽的聲音傳來：“這位公子對于鑒真東渡扶桑，站在你的角度，你認爲是對還是錯？”

林浩聞言微微轉身，一道紫色身影映入林浩的眼中，一位年輕少女站在他面前三米處，此女子長發披肩、袅袅婷婷、七竅玲珑，一雙烏黑亮白的眸子閃爍着一抹俏皮，臉上帶着一絲恬淡的笑容，當真是一笑傾城、再笑傾國。

“這個問題問得好。”

林浩淡淡一笑，眼中帶着一抹清晰：“當時鑒真東渡扶桑是違反唐朝國禁的私下行爲,國家不調度過海大船供他東渡，無奈下隻好使用小船，前後共經曆了5次失敗，鑒真本人也因長途跋涉，暑熱染病，雙目失明。第6次因爲搭乘了扶桑譴唐使的大船才得以抵達扶桑。”

他的眼中閃過一抹異樣，聲音帶着一抹穿透力：“鑒真的東渡爲扶桑文化注入了新的血液，不僅對扶桑佛教事業的發展産生了巨大影響，而且在建築、雕刻、醫學、文學、印刷等方面的建樹和影響也極爲顯著，尤其是爲發展天朝、扶桑文化交流和增進兩國人民的友誼作出了積極貢獻。”

“不管曆史上怎麽說，我認爲在當時看來，鑒真東渡這一行爲無疑是違律法而且十分愚蠢的，雖說當時是盛唐時期，但是我相信在天朝大地上希望得到鑒真幫助的人，絕對比扶桑要多得多，他抛棄自己的同胞不顧國家法令跑去以自己的心血喂養一頭豺狼，無疑是很愚蠢的行爲，無論是從唐朝時看，還是從現在看，鑒真的行爲都直接或間接導緻了數百年後天朝人民所承受的苦難。”

紫衣少女臉上依然帶淡淡的笑容：“如此來說你是反對鑒真東渡扶桑的？”

“但是爲什麽史書上面隻記載鑒真東渡扶桑所帶來的正面影響，而沒有記載鑒真東渡扶桑反面影響？”

林浩望了一眼鑒真的雕像，淡淡開口：“如果你是當時的統治者，你會允許史書怎樣記載？”

紫衣少女聞言微微一愣，随即眼中閃過一抹明亮：“你說的有道理，真正的曆史都是埋沒在塵埃之中的。”

紫衣少女柳眉一彎，貝齒輕啓：“我的名字叫沐傾城，很高興認識你。”

林浩雲淡風輕：“我叫林浩，樹林的林，浩瀚的浩。”

“既然我們在這裏相遇認識，說明我們有緣分，不如我們一起欣賞一下大明寺的各種如畫風景如何？”紫衣少女的語氣中帶着一抹詢問。

林浩打開折扇輕輕一搖：“既然是美女相邀，林浩怎能拒絕。”

紫衣少女聽到林浩答應，眼中閃過一抹喜色，臉上更是湧出一抹天真俏皮，發出一陣銀鈴般的笑聲：“太好了。”

林浩看着天真無邪的紫衣少女，輕聲開口：“沐小姐，接下來我們去哪裏？”

紫衣少女聞言微微一愣，似乎對于自己剛才的舉動感到一抹不可思議，臉上升起一抹淡淡的紅暈：“第五泉。”

平山堂西園的第五泉，即是張又新《煎茶水記》中所列的天下第五泉。對此歐陽修表示過異議。歐陽修被貶官後，由滁州再遷揚州，做了江都太守。因仕途坎坷，懷志不遇，故常常出門寄情山水，飲酒賦詩。一天，他來到大明寺，寺中老僧見來了個州官，一面施禮，一面打發小和尚去泡香茶。老僧雖知來者身份，卻态度冷淡，他認爲歐陽修不過是一個被貶降職的官員，也許徙負虛名，胸中不一定有大學問。

不一會兒，小和尚把茶端了上來。歐陽修呷了一口，就向老僧打聽泡茶之水來自何處？老僧臉上頓時顯出得意的神色，答道：“這水汲自本寺裏面的一泉，曆來被稱爲‘天下第五泉。”

沐傾城看着第五泉三個大字，淡淡開口：“大明寺有天下第五泉，不知第一泉在哪裏？”

林浩望了一眼清澈見底的泉水：“根據張又新的《煎茶水記》記載，鎮江金山寺中泠泉爲第一，無錫惠山石泉爲第二，蘇州虎丘石泉爲第三，丹陽縣觀音寺水爲第四，揚州大明寺泉水爲第五，松江水爲第六，淮水爲第七。”

“據說這是張又新根據茶聖陸羽所說而寫的。”

沐傾城美目中閃過一抹贊許：“林浩沒想到你對第五泉這麽了解，看來你是一個博學多才的人啊！”

林浩悠悠一笑：“算不上博學多才，隻是平時喜歡看一些雜記書籍而已，這些都是書上有記載的。”

沐傾城臉上湧出一抹興奮：“林浩既然你這麽喜歡看雜記書籍，想必大明寺其他的一些地方，你也有所了解吧！”

“不如我們都一一去看看吧！順便你給我說說他們其中的一些故事，想必這其中的故事都是在正史中看不到的。”

看着帶着一絲興奮的沐傾城，林浩嘴角微微牽動，本想拒絕的話語卻到了嘴邊又說不出，最終化爲一聲無奈的歎息。

看着臉色平靜，沒有說話的林浩，沐傾城原本帶着一抹興奮的俏臉湧出一抹委屈，語氣帶着一絲失落：“你是不是不願意跟我一起去其他地方看看啊？”

林浩看着臉帶委屈的沐傾城輕輕咳嗽一聲：“沒有。”

沐傾城瞪大眼中盯着林浩：“真的沒有？”

林浩淡淡回應：“真的沒有。”

“那你剛才爲什麽沒有說話？”

“我在回憶一下關于大明寺的記憶。”